Dhamma together:ออกจากบ้านมาสู่ป่า หนีออกมาเพื่อสู้ ไม่ใช่หนีมาเพื่อหนี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 

การที่พวกเราทั้งหลายออกจากบ้านมาสู่ป่า ก็คือมาสงบ

อารมณ์ หนีออกมาเพื่อสู้ ไม่ใช่หนีมาเพื่อหนี ไม่ใช่เพราะแพ้

เราจึงมา คนที่อยู่ในป่าแล้วก็ไปติดป่า คนอยู่ในเมือง แล้วก็ไป

ติดเมืองนั้น เรียกว่า คนหลงป่า คนหลงเมือง

พระพุทธเจ้าท่านว่า ออกมาอยู่ป่าเพื่อกายวิเวก จิตวิเวก

อุปธิวิเวกต่างหาก ไม่ใช่ให้มาติดป่า มาเพื่อฝึก เพื่อบ่มเพาะ

ปัญญามาเพาะให้เชื้อปัญญามันมีขึ้น อยู่ในที่วุ่นวาย

เชื้อปัญญามันเกิดขึ้นยาก จึงมาเพาะอยู่ในป่า เท่านั้นเอง

เพาะเพื่อจะกลับไปต่อสู้ในเมือง

 

เราหนีรูป หนีเสียง หนีกลิ่น หนีรส หนีโผฏฐัพพะ หนีธรรมารมณ์ มาอย่างนี้ ไม่ใช่หนีเพื่อจะแพ้

สิ่งทั้งหลายเหล่านี้หนีมาเพื่อฝึก หรือมาบ่มเพาะให้ปัญญาเกิด แล้วจะกลับไปรบกับมัน จะกลับไป

ต่อสู้กับมันด้วยปัญญาไม่ใช่เข้าไปอยู่ในป่าแล้ว ไม่มีรูป เสียง กลิ่น รส แล้วก็สบาย ไม่ใช่อย่างนั้น

แต่ต้องการจะมาฝึก เพาะเชื้อปัญญาให้เกิดขึ้นในป่า ในที่สงบ เมื่อสงบแล้ว ปัญญาจะเกิด

หลวงปู่ชา สุภัทโท

พระธรรมเทศนา "สองหน้าของสัจจธรรม"

So, we come to practice meditation and live according to the Dhamma.

We leave our homes to come and live in the forest and absorb the peace of

mind it gives us. We have fled in order to contend with ourselves and not

through fear or escapism. But people who come and live in the forest

become attached to living in it; just as people who live in the city become

attached to the city. They lose their way in the forest and they lose their

way in the city.

The Buddha praised living in the forest because the physical and mental

solitude that it gives us is conducive to the practice for liberation. However,

He didn't want us to become dependent upon living in the forest or get

stuck in its peace and tranquillity.

We come to practice in order for wisdom to arise. Here in the forest we can

sow and cultivate the seeds of wisdom.

Living amongst chaos and turmoil these seeds have difficulty in growing,

but once we have learned to live in the forest, we can return and contend

with the city and all the stimulation of the senses that it brings us.

Learning to live in the forest means to allow wisdom to grow and develop.

We can then apply this wisdom no matter where we go.

- Ajahn Chah -

A Dhammatalk "The Two Faces of Reality"

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เราเป็นสุขเพราะเราทำ เราเป็นทุกข์ก็เพราะเราทำ จึงต้องมองที่ตัวเอง แก้ไขที่ตัวเอง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 

คนเราเมื่อมีความทุกข์ต้องมองตัว ค้นหาสาเหตุที่ตัวเรา

ให้ยึดหลักพระพุทธเจ้า ว่าอะไรๆ มันเกิดขึ้นที่ตัวเรา

ก็เพราะว่าการคิดของเรา การพูดของเรา 

การกระทำของเราเอง....

ไม่มีสิ่งใดจะมาดลบันดาลให้ใครเป็นสุข

ไม่มีสิ่งใดจะมาดลบันดาลให้ใครเป็นทุกข์

เราเป็นสุขเพราะเราทำ เราเป็นทุกข์ก็เพราะเราทำ

จึงต้องมองที่ตัวเอง แก้ไขที่ตัวเอง

ถ้าเราเชื่อมั่นในหลักการของพระพุทธเจ้า ชาวพุทธเราจะไม่ต้องไปหาพวกทรงเจ้าเข้าผี

สำนักเจ้าพ่อเจ้าแม่อะไรทั้งหลาย เราอย่าไป เพราะเป็นของหลอกลวง ไม่จริง ไม่แท้ แล้วก็

ไม่ต้องไปเที่ยวไหว้บนบานศาลกล่าวสิ่งศักดิ์สิทธิ์มีฤทธิ์มีเดชที่เรานึกว่ามี ความจริงก็ไม่มีอะไร

เพราะว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ก็เหมือนกับเสา บางแห่งปลวกกินเกือบหมด...กลวงในแล้ว แต่คนยังไป

ไหว้อยู่ เหลืออยู่นิดเดียว ไม่กี่เซนต์แล้ว ปลวกกินข้างใน แต่คนไม่รู้ว่าปลวกกินข้างใน

ถ้าเสามันเก่ง....ปลวกมันก็ไม่กิน นี่มันไม่เก่ง

ปัญญานันทภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:อะไรควรทำ อะไรไม่ควรทำ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คนที่พัฒนาแล้วนั้น เขาจะ เป็น-อยู่-หรือทำการอะไร 

ก็ไม่ได้ขึ้นต่อความสุข ความทุกข์ แต่เขาขึ้นต่อปัญญา 

ปัญญาเป็นตัวรู้ว่า อะไรควรทำ หรือไม่ควรทำ 

และสติก็คอยบอกหรือคอยเตือนให้เว้นสิ่งที่ควรเว้น 

และให้ทำสิ่งที่ควรทำ ตามที่รู้ด้วยปัญญานั้น 



 ป.อ.ปยุตฺโต

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เราจะพ้นทุกข์ได้อย่างไร

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พ้นทุกข์ได้ถ้ามีสติปัญญาเห็นกายนี้ใจนี้คือตัวทุกข์

แล้วปล่อยวางกายและใจได้ เพราะเห็นได้ชัดว่า 

มันไม่ใช่เรา เป็นเพียงสภาวะธรรมจำนวนมากที่มาประชุมกัน

ถ้ากายและใจเป็นทุกข์ ก็ไม่เกี่ยวกับเรา หมายความว่า

ปัญหาและความทุกข์ยังคงมีอยู่ แต่ไม่มีผู้ทุกข์

เพราะไม่มีที่ตั้งของความทุกข์ เรื่องจากใจไม่เกาะอะไร

จึงสามารถพ้นทุกข์ได้ (ไม่ใช่ดับทุกข์) 

 


ดังนั้น 

รู้ทุกข์แจ่มแจ้ง

ก็จะละสมุทัย (สาเหตุที่ทำให้เกิดทุกข์) 

แจ้งนิโรธ (นิพพาน)

และเจริญมรรค

เราพ้นทุกข์ได้ เพราะการรู้ที่ถูกต้อง คือพ้นได้ด้วยปัญญา 

โดยมีคุณธรรมอื่นๆเป็นตัวสนับสนุน เช่น ศรัทธา ศีล วิริยะ สติ สมาธิ เป็นต้น...

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สุขทางใจ...จากการทำตามคำสอนของพระพุทธเจ้า...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 "สุขทางใจนั้น นอกจากจะแสวงหาเอา จากพระธรรม

คำสอนของพระพุทธเจ้าแล้ว หาที่อื่นไม่ได้เลย เช่น

ให้ตั้งมั่นอยู่ในธรรม เชื่อคำสอนของพระพุทธเจ้าว่า

ทำดีย่อมได้ดี มีความสุข เมื่อทำดีลงไปแล้ว

ถึงคนอื่นจะไม่ชมหรือให้ของตอบแทน แต่ตัวเองก็เห็น

และชมความดีของตน  มีความสุขอยู่คนเดียว

ทำชั่วได้รับผลชั่วเป็นทุกข์ เมื่อทำชั่วลงไปแล้ว

ถึงคนอื่นจะไม่เห็นและลงโทษก็ตาม 

ตนเองย่อมรู้ความชั่วนั้นและเดือดร้อนด้วยตนเองอยู่เสมอ"

ธรรมะคำสอนโดย

หลวงปู่เทสก์ เทสรํสี

 

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:อย่าเห็นทุกข์เป็นเรา และ อย่าเห็นเราเป็นทุกข์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

“..ทะเลทุกข์เต็มอยู่ในเบญจขันธ์ของเรา

ไม่มีอันบกพร่อง เต็มอยู่ด้วยทุกข์ตลอดกาล

ทุกข์จงกำหนดรู้ อย่าเห็นทุกข์เป็นเรา

และ อย่าเห็นเราเป็นทุกข์

ทุกข์เป็นของเกิดขึ้นดับไป จิตไม่ได้ดับไปด้วย

สติปัญญาเท่านั้นจะตามรู้ทุกข์ที่เกิดขึ้นในขันธ์

จงพยายามฝึกหัดสติปัญญาให้ติดต่อกัน..”

 

หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทุกๆหนึ่งลมหายใจ ให้เป็นหนึ่งเดียวกับปัจจุบัน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 หนึ่งลมหายใจเข้า

กายของคุณอยู่ที่นี่ ใจของคุณก็อยู่ที่นี่

ให้เห็นว่าปัจจุบันขณะ

เป็นเวลาที่เห็นกายใจเป็นหนึ่งเดียวกันก่อนที่คุณจะนอน

เพื่อให้คุณมีโอกาสได้เจริญสติก่อนนอน

และใช้การนอนเป็นการสำรวจกายและใจตัวเอง

หนึ่งลมหายใจออก

รู้ตัวทั่วพร้อมว่าใจอยู่ที่นี่ กายอยู่ที่นี่

ปัจจุบันขณะเป็นเวลาที่คุณรู้ทันกายทันใจของคุณ

จนจิตเข้าสู่กำลังของสัมมาสมาธิ

ใจของคุณจะไม่วอกแวกไปในทางที่เหลวไหล ซึ่งน่าจะดี

 

ลงทุนติดตามลมหายใจกันดีกว่า 

ผลลัพธ์จากการลงทุนครั้งนี้ จะทำให้พ้นทุกข์ ปลอดโปร่ง โล่งสบายแน่นอน 

แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทุกข์มา...จงเอาปัญญามารับมือ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ถ้าทุกข์มา ก็ให้เอาปัญญาออกไปรับหน้ามัน

จงเจอกับทุกข์ด้วยปัญญา อย่าเอาจิตใจไปยุ่งกับมัน

ด้านที่คนไทยเรียกว่าอารมณ์นั่นแหละ ไม่ต้องวุ่นวาย

อย่าไปรับมันมาไว้ให้ใจเราถูกบีบคั้น ถ้าใจรับเอามันมาแล้ว

ก็อย่าเก็บเอาไว้ให้อัดอั้นในใจ รีบส่งต่อให้ปัญญาเอาไปหาทางจัดการ

ถ้าเอาทุกข์เก็บอัดไว้ในใจ นอกจากไม่ได้แก้ไข มีแต่ทุกข์เปล่าๆ

แล้วตัวเราก็ไม่พัฒนา แต่ถ้าทุกข์ถูกส่งต่อให้ปัญญา 

นอกจากมีทางแก้ไข...ชีวิตของเราก็จะได้พัฒนา...

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ.ปยุตฺโต)

ความสุขทุกแง่ทุกมุม

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทำบุญเมื่อยังมีชีวิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ให้ทำเมื่อมีชีวิตนี้แหละ

เป็นคนใจดี เป็นคนใจงาม เป็นคนใจกว้างขวาง

ไม่อิจฉาพยาบาทกัน ให้ความสุขซึ่งกันและกัน

ทุกคนถ้าเข้าใจธรรมะอย่างนี้ บุญมันก็เกิดขึ้นมาเป็นบุญ

ความดีที่ปราศจากโทษนั้นแหละชื่อว่า “บุญ”

ถ้าใครรู้จักความดีที่ปราศจากโทษ

คนนั้นก็รู้จักตัวบุญ

บุญนั้นมันเกิดขึ้นในจิตใจของเรา"

 

หลวงปู่ชา สุภทฺโท

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:อยากมีสุขก็ต้องสร้างสุขขึ้นมา...ด้วยการปฏิบัติธรรม....

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

สุขน้อยกว่าทุกข์ เพราะ...

เวลาของชีวิตใน 100%

ใช้เวลาเรียนรู้ 10%

ใช้เวลาเรื่องความรัก 15%

ใช้เวลาเรื่องโมโห 25%

ใช้เวลาอยู่กับทุกข์ 45%

ใช้เวลาอยู่กับสุข 5%

การมีชีวิตที่เป็นทุกข์ เพราะไม่รู้จักทุกข์

กำหนดไม่เป็นจึงเป็นทุกข์

อยากมีความสุข ต้องสร้างสุขขึ้นมา

ด้วยการปฏิบัติธรรม

เพื่อปรับการคิด ปรับชีวิต ให้มีความสุขกับสิ่งที่ทำ

มีศรัทธาในหัวใจ ไม่เห็นแก่ตัว

มองโลกในแง่ดี รักจัดการให้อภัย สนุกกับงาน

คิดคูณ คิดบวก แต่ไม่คิดลบ

ไม่เอาเปรียบ มีชีวิตแบบ 100x100 %

ยืนที่สูงจะมองไม่เห็นตัวเอง

ปฏิบัติธรรมแล้ว รู้จักปล่อยวาง

ยืนที่ไหนก็มีความสุข

ดร.แม่ชีทศพร วชิระบำเพ็ญ

ชมคลิปธรรมะ แม่ชีทศพร คลิกที่นี่

https://www.youtube.com/watch?v=ckMQofi6qd8 

#เปลี่ยนชีวิต #แม่ชีทศพร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สงกรานต์...เทศกาลแห่งน้ำใจ...แม้อากาศร้อน...แต่ใจก็เย็นได้...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ในเทศกาลสงกรานต์ น้ำเป็นสิ่งสำคัญเพื่อบอก

ราว่า...แม้อากาศจะร้อน แต่ใจก็เย็นได้หากเรา

มีไมตรีจิตต่อกัน สงกรานต์จึงมิใช่แค่ช่วงวันหยุด

ยาวเท่านั้น หากยังเป็น เทศกาลแห่งน้ำใจ

นอกจากไมตรีจิตแล้ว น้ำใจ ในเทศกาลนี้ยังรวม

ถึงการความดีที่กระทำต่อกัน  เช่น....

ความกตัญญูที่ลูกหลานมีต่อพ่อแม่ปู่ย่าตายาย หรือ

คาราวะธรรมที่ศิษย์มีต่อครูบาอาจารย์ ควบคู่ไปกับการ

ทำความดีต่อกันก็คือความสนุกสนานรื่นเริง ไม่ถือโทษ

ต่อกัน หากประมาทพลาดพลั้งก็ขอขมากัน

ช่วยให้อยู่ร่วมกันอย่างสงบร่มเย็น



พระไพศาล วิสาโล

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สงกรานต์...แปลว่าก้าวหน้า...2

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คำว่าสงกรานต์ คำนี้ถ้าเป็นภาษาบาลีก็เป็น สังกันตะ

แปลว่าก้าวล่วงไป แปลว่าก้าวไปพร้อม คือการก้าวหน้า

คำว่าสงกรานต์แปลว่าก้าวหน้า ก็หมายความว่าก้าวไป

ข้างหน้า...ถ้าพูดว่าสงกรานต์ สงกรานต์แล้วก็เป็นกัน

ทุกคน พูดเป็นกันทุกคน ถ้ายิ่งเล่นสงกรานต์ เช่น สาดน้ำ

เป็นต้นกันด้วยแล้ว ก็ยิ่งทำเป็นกันทุกคน แต่คิดๆดูเถิดว่า

มันเป็นการกระทำของคนโง่หรือคนฉลาด การเล่น

สงกรานต์เพียงเท่านั้นมันจะเป็นสงกรานต์ คือเป็นความ

ก้าวหน้าไปไม่ได้ มันเป็นเรื่องของคนโง่ที่มัวแต่เหลวไหล

อยู่ที่นี่และเดี๋ยวนี้ ไม่มีการก้าวหน้า

 

ถ้าเป็นสงกรานต์จริงๆ มันต้องเป็นการก้าวหน้า คือมีจิตใจที่ก้าวหน้า เพราะเหตุเช่นนี้แหละจึง

พูดว่า คนที่ไม่รู้ธรรมะย่อมถอยหลัง ไม่มีการก้าวหน้า ไม่มีสงกรานต์ คนที่มีความรู้ธรรมะเท่านั้น

ที่มีการก้าวไปข้างหน้าและมีสงกรานต์ คนมีธรรมะนั้นไม่ถูกเวลากิน แต่เป็นผู้กินเวลา คนไม่มี

ธรรมะนั้นถูกเวลากิน เรื่องของ เรื่องนี้จึงมีความสำคัญอยู่ตรงที่ก้าวหน้าหรือไม่ก้าวหน้า

ถ้าก้าวหน้าก็มีสงกรานต์ ถ้าไม่ก้าวหน้าก็ไม่มีสงกรานต์ แม้จะโห่ร้อง ตะโกนก้องกันอย่างไร จะทำ

พิธีรีตองกันอย่างไร มันก็ไม่มีสงกรานต์ที่ถูกต้องไปไม่ได้ ถ้าจะเรียกว่าเล่นสงกรานต์ ก็เป็นการเล่น

ของคนโง่ที่ไม่รู้จักว่าสงกรานต์คืออะไรอยู่นั่นเอง

พระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย เราเตือนเธอทั้งหลายว่า สังขารทั้งหลายทั้งปวง

มีความสิ้นไปเสื่อมไปเป็นธรรมดา

ท่านทั้งหลายจงทำความไม่ประมาทให้ถึงพร้อมเถิด"

พระพุทธภาษิตนี้ก็เนื่องด้วยสงกรานต์ คือพระพุทธเจ้าท่านตรัสว่า ทุกสิ่งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับ

มนุษย์นี้  เอาแน่นอนอะไรไม่ได้ ฉะนั้นคนทั้งหลายจงรีบถึงพร้อมด้วยความไม่ประมาทเถิด

ไม่ประมาทก็คือจัดทำสิ่งต่างๆให้ถูกต้อง ให้เป็นไปในทางก้าวหน้า ให้ก้าวไปๆเสียจากความทุกข์

ให้ออกไปจาก ความทุกข์ให้ได้ นั้นก็เป็นความก้าวหน้า นี้ถ้าเราจะเรียกกันว่า สงกรานต์ คือ

ความก้าวล่วงไปปีหนึ่งนั้น มันก้าวล่วงไปอย่างไร....

ถ้าถือเอาตามพระพุทธภาษิตที่พระพุทธเจ้าท่านได้ตรัสไว้ มันก็ต้องก้าวล่วงไปด้วยความดับทุกข์

คือดับทุกข์ได้มากขึ้น เวลาล่วงไปปีหนึ่งๆ ก็ดับทุกข์ได้มากขึ้น ใกล้ความสิ้นสุดแห่งความทุกข์ยิ่ง

ขึ้นไปทุกที เดี๋ยวนี้ใครกำลังเป็นอย่างไรก็ขอให้พิจารณาดูตัวเอง สอบสวนตัวเองดูให้ดีด้วยกันจง

ทุกคนเถิด

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สงกรานต์...แปลว่าก้าวหน้า...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 คนได้รู้พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า

ซึ่งเป็นหัวใจของพระศาสนาโดยแท้จริง

คือเรื่องความไม่ยึดมั่นถือมั่น

ไม่มีสัตว์ บุคคล ตัวตน เรา เขา

ที่จะยึดมั่นแล้ว เวลาก็ทำอะไรบุคคลนั้นไม่ได้

บุคคลนั้นพ้นจากความแก่ ความเจ็บ ความตาย

ถ้าคนไม่รู้ธรรมะเวลาก็กินคน

ถ้าคนรู้ธรรมะคนก็กินเวลา

 

การที่เวลากินคนนั้นหมายความว่ามีความทุกข์ร้อนนานาประการ เกี่ยวกับการที่เวลามันล่วงไป

คนที่ไม่รู้ธรรมะนั้นย่อมเดินถอยหลังเพราะถูกเวลากิน ไม่มีความก้าวหน้า

ถ้าเป็นสงกรานต์จริงย่อมมีจิตใจที่ก้าวหน้า

-พุทธทาสภิกขุ-

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:มีความอยากให้ทานเป็นกำลัง เพื่อเอาชนะกิเลส....

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


"เพราะกิเลสนั้นไม่ยอมให้ใครสร้างคุณงามความดีได้

การสร้างความดีทั้งหลายต้องฝืนกิเลสเป็นธรรมดา

เพราะสร้างไปแล้วจะย้อนไปเป็นข้าศึกต่อกิเลส

ซึ่งเป็นเจ้าแห่งกองทุกข์ของสัตว์โลกในวัฏสงสารนี้

ตลอดมา เมื่อเราสร้างบุญสร้างกุศลไปแล้วจะย้อน

เข้าไปเป็นข้าศึกแก่เจ้าอำนาจอันนี้ เพราะฉะนั้นเราจึง

ต้องได้ฝืน การทำบุญให้ทานของมากน้อยต้องมี

ความเสียดายเป็นธรรมดา นี่ก็คือเรื่องของกิเลสทำให้

เสียดาย แต่เรื่องของบุญของกุศลนั้น อยากให้ทาน

เราฝืนมันเสียจนได้ เราฝืนไปฝืนมาฝืนทุกวันทุกคืน

จนเป็นความโล่งในหัวใจของเรา วันหนึ่ง ๆ ไม่ได้ให้

ทานอยู่ไม่ได้ มีความอยากให้ทานเป็นกำลัง

นั้นแสดงว่าเราชนะไปโดยลำดับแล้วในสิ่งเหล่านี้..."

พระธรรมเทศนา

เมื่อวันที่ ๗ ตุลาคม  ๒๕๓๗

พระธรรมวิสุทธิมงคล

(หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน)

วัดเกษรศีลคุณ (วัดป่าบ้านตาด)

จ.อุดรธานี (พ.ศ. ๒๔๕๖ - ๒๕๕๔)

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:มงคลอันสูงสุดคือ...การทำความดี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เรื่องสิริมงคลนั้น พุทธศาสนามองว่า 

มงคลอันสูงสุด คือ การทำความดี 

ดังพระพุทธองค์ได้ทรงจำแนกไว้ ๓๘ ประการ

 ส่วนมงคลแบบอื่นนั้น 

ไม่ว่าน้ำมนต์ เจิมหน้าผาก เคาะศีรษะ 

แม้จะเป็นมงคลแหรือมีผลดีต่อจิตใจ 

แต่ก็ไม่ยั่งยืนหรือประเสริฐเท่าการทำความดี 

พระไพศาล วิสาโล

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ภาษาเพลง(สากล) ฟังเป็น...ก็เห็นภาษาธรรม...Today...ในวันนี้ที่สำคัญที่สุด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

Today, while the blossoms still cling to the vine

I'll taste your strawberries, I'll drink your sweet wine.

A million tomorrows shall all pass away.

There I forget all the joy that is mine, today.

I'll be a dandy and I'll be a rover.

You'll know who I am by the songs that I sing.

I'll feast at your table, I'll sleep in your clover.

Who cares what the 'morrow shall bring.

I can't be contented with yesterday's glory.

I can't live on promises winter or spring.

Today is my moment, now is my story. I'll laugh and I'll cry and I'll sing.

พระพุทธองค์ตรัสเอาไว้ว่า

ขโณ โวมา อุปจฺจคา

แปลว่า

จงอย่าปล่อยให้เวลาผ่านไปอย่างไร้ค่าแม้เพียงขณะจิตเดียว

กวีคนหนึ่งจึงเขียนกวีนิพนธ์เตือนเอาไว้ว่า

วันไหนๆ ก็ไม่สำคัญเท่าวันนี้

เป็นวันที่สำคัญกว่าวันไหน

ถึงพรุ่งนี้มะรืนนี้ดีอย่างไร

ก็ยังไม่สำคัญเท่าวันนี้

 ทำไมวันนี้สำคัญที่สุด เพราะวันนี้ยังคงอยู่กับเรา

วันวานแม้จะสำคัญขนาดแค่ไหน แต่มันก็ผ่านไปแล้ว

อนาคตจะน่าวิตกเพียงไร แต่มันก็ยังมาไม่ถึง

ฉะนั้นเราทุกคนเมื่อยังมีชีวิตอยู่ วันนี้จึงเป็นวันที่สำคัญที่สุด

เพราะยังอยู่ในมือของเรา คนจำนวนมาก 

ไม่ตระหนักรู้ถึงคุณค่าของเวลา

ใช้เวลาไปกับกิจกรรมที่ไร้แก่นสารอย่างเปล่าเปลือง 

วันหนึ่งเมื่อตระหนักรู้ว่าตนเองเหลือเวลาน้อยเหลือเกิน 

ก็มานั่งนึกเสียอกเสียใจย้อนหลังว่า

สิ่งนั้นก็ไม่ได้ทำ สิ่งนี้ก็ไม่ได้ทำครั้นนึกขึ้นมาได้ว่า

ควรทำอย่างไร

เวลาที่ควรทำ ก็เหลือเพียงไม่กี่ชั่วโมงเท่านั้นเอง 

ฉะนั้นถ้าเราตระหนักรู้ถึง คุณค่าของเวลา สิ่งที่ควรทำคือ ต้องทำวันนี้ให้ดีที่สุด 

ทำไมต้องทำวันนี้ให้ดีที่สุด

เพราะเวลาแต่ละวันจะไหล ผ่านเราเพียงครั้งเดียว ไม่มีวันนี้เป็นครั้งที่สอง

  

แม้คุณจะมีเงินกี่หมื่นกี่แสนล้านก็ตาม 

ไม่สามารถซื้อวันนี้ คืนมาเป็นครั้งที่สองในชีวิตของตัวเองได้

 

ใบไม้ใบหนึ่งใบที่ปลิดตัวเองออกจากขั้วไปซบอยู่กับผืนดิน 

ก็มีโอกาสเพียงครั้งเดียวเท่านั้นที่จะติดขั้ว

แล้วปลิดปลิวหลุดจากขั้ว ไม่มีอีกเป็นครั้งที่สองที่ใบไม้ใบเดียวกันนั้น 

จะหวนกลับขึ้นไปติดที่ขั้วเหมือนเดิม

เหมือนนักปราชญ์คนหนึ่งกล่าวเอาไว้ว่า

ไม่มีใครสามารถกระโดดลงแม่น้ำสายเดียวเป็นครั้งที่สอง

เพราะแม่น้ำนั้นไหลอยู่ตลอดเวลา กาลเวลาก็ฉันนั้น

 

และเพราะเหตุที่ว่า เราไม่สามารถรื๊อฟื้นเอาวันเวลาที่ไหลผ่านไปแล้วนั้น 

กลับมาใช้ซ้ำเป็นครั้งที่สอง

ดังนั้นเราจึงควรใช้ชีวิตทุกวันให้เกิดประโยชน์สูงสุด 

เหมือนกับที่พระพุทธองค์ได้ตรัสเตือนเอาไว้ว่า

อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ โก ชญฺญา มรณํ สุเว ควรทำกิจ

คือทำหน้าที่ในวันนี้ให้ดีที่สุด

เพราะใครเลยจะรู้ว่า ความตายอาจมาถึงในวันพรุ่งนี้...

ท่าน ว.วชิรเมธี

The secret ปีที่ 7 ฉบับที่ 148

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ชีวิตผ่องใส ที่ใครๆ ปรารถนา เราต้องลงทุนเอง...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

'ชีวิตผ่องใส ที่ใครๆ ปรารถนา เราต้องลงทุนเอง...

ลงทุนในกฎแห่งกรรม ลงทุนในการปฎิบัติกายใจของเรา

ให้เกลี้ยงเกลาจากกิเลส อารมณ์แค่มาแล้วไป

ใจเป็นอิสระ รู้ทันอารมณ์..' 

...ชีวิต คือ กายกับใจ

ใช้กายกับใจของคุณ

อย่างประเสริฐที่สุด

รู้ทันกาย รู้ทันชีวิต

ขอให้คุณใช้ชีวิตที่เหลือ

ไม่ว่าจะกี่ขณะจากนี้ไป

เคารพชีวิต การให้จึงกว้างขวาง

ไม่มีที่สุด ไม่มีประมาณ...



แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต 

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ปฏิบัติชอบ...ต้องฝึกให้ชอบปฏิบัติเสียก่อน...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

หลวงพ่อชาสอนว่าขยันก็ปฏิบัติ ขี้เกียจก็ปฏิบัติ ถ้าใครไปอยู่ที่วัดหรือศูนย์ปฏิบัติธรรม

สิ่งแวดล้อมช่วยให้เราชนะใจตัวเองได้ สามารถปฏิบัติทั้งๆที่รู้สึกขี้เกียจบ้าง แต่เมื่อกลับมาถึงบ้าน

แล้ว สิ่งแวดล้อมไม่เอื้อต่อการชนะใจตนเลย ตรงกันข้ามมีแต่สิ่งกระตุ้นกิเลสตลอดเวลา 

 เงื่อนไขหรือคุณธรรมสำคัญที่จะรับประกันว่าการปฏิบัติ

ของเราจะสม่ำเสมอต่อเนื่องได้ก็คือ ฉันทะ

ฉันทะคือความอยากหรือความปรารถนาฝ่ายกุศล

แต่ฉันทะจะเกิดขึ้นได้ด้วยการพิจารณาเห็นโทษ

ของการไม่ภาวนา (ความทุกข์และกิเลสที่ไม่มีวันจบสิ้น)

และคุณประโยชน์ของการภาวนาบ่อยๆ

(ความเจริญด้วยสติ สมาธิ และปัญญา)

จะเกิดด้วยการพิจารณามรณะสติบ่อยๆ

และจะเกิดด้วยการไม่หักโหม ไม่ทนต่อทุกขเวทนามากเกินไป 

เพราะถ้าสู้กับเวทนามาก ไม่นานจะเบื่อ ไม่อยากภาวนา 

ให้อดทนบ้างแต่ก็ให้รู้จักประมาณ

(ผู้ชอบทนเวทนานานๆ ถ้าเกิดเบื่อหน่ายหรืออคติต่อการภาวนา คงเป็นว่าเกินพอดีเสียแล้ว)

โดยสรุปแล้วผู้ที่จะก้าวหน้าในธรรมจนถึงขั้นปฏิบัติชอบ ต้องฝึกให้ชอบปฏิบัติเสียก่อน

พระอาจารย์ชยสาโร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:หน้าที่ในการปฏิบัติธรรมของเรา ความจริงแล้วมีนิดเดียวก็คือ...‎ขับไล่สิ่งชั่วในใจของเราออกไป

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

หลวงพ่อวัดท่าซุงเคยสอนไว้ว่า 

“เราจะคิดชั่วอย่างไรก็ตาม 

ให้ความชั่วนั้นอยู่กับตัวเราอย่าให้ไหลออกทางปาก 

อย่าให้ไหลออกทางกายไปแปดเปื้อนคนอื่นเขา” 

เรื่องพวกนี้เราเป็นนักปฏิบัติต้องสังวรระวังไว้เสมอ ถ้า กาย วาจา ใจ 

ถ้ายังเป็นทุกข์เป็นโทษกับคนอื่นอยู่ ถือว่ายังใช้ไม่ได้

"เราไม่ได้มีหน้าที่เป็นครูของใคร ไม่ได้มีหน้าที่ไปสั่งสอนใคร เพราะฉะนั้น อย่าไปตำหนิด่าว่าใคร

เพราะว่าไม่มีประโยชน์เลย มีแต่โทษล้วน ๆ

อันดับแรก กำลังใจของเราก็เสีย เพราะไปจ้องจับผิดเขา

อันดับที่สอง พอตำหนิเขา ก็สร้างศัตรูให้เกิดขึ้น

อันดับที่สาม ความแตกความสามัคคีในหมู่คณะก็เกิดขึ้น 

ถ้าคณะเล็ก ๆ ยังแตกความสามัคคี แล้วประเทศชาติจะอยู่ได้อย่างไร ? 

ลองทบทวนดูว่า ตั้งแต่เราปฏิบัติธรรมมา เราสามารถแก้ไขอะไรที่ไม่ดีของตนเองได้บ้าง ?"

 หน้าที่ในการปฏิบัติธรรมของเรา ความจริงแล้วมีนิดเดียว

ก็คือ ‪#‎ขับไล่สิ่งชั่วในใจของเราออกไป‬ และระมัดระวังไว้

อย่าให้ความชั่วเข้ามา สร้างสิ่งที่ดีให้เกิดขึ้นในใจของเรา

แล้วก็ทำให้ดียิ่ง ๆ ขึ้นไป หน้าที่ของเรามีแค่นี้เอง

แต่เรามักจะทำหน้าที่ผิดฝาผิดตัวอยู่เสมอ ทำในสิ่งที่เรา

คิดว่าดี แต่ไม่ใช่สิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสว่าดี ถ้าเห็นคนอื่นเขา

จะพูดชั่วทำชั่วอย่างไร เราก็ไม่ต้องไปยินดียินร้ายกับเขา

เดินหลีกไปเสีย หุบปากเอาไว้

เราก็ไม่ต้องไปสร้างเวรสร้างกรรมร่วมกับใคร

ไม่ต้องไปยินดีและโมทนากับความชั่วของใคร

โอวาทช่วงบวชเนกขัมมะ

๓๐ กรกฎาคม – ๒ สิงหาคม

พุทธศักราช ๒๕๕๘

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.

(พระอาจารย์เล็ก สุธมฺมปญฺโญ)

วัดท่าขนุน

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:โอกาสทำความดี...มีเปิดเสมอสำหรับทุกคน...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

โอกาสทำความดี...มีเปิดเสมอสำหรับทุกคน...

และก็มีปิดได้เช่นกัน จึงไม่พึงปล่อยโอกาสที่เปิดแล้ว สำหรับ

ทำความดีผ่านพ้นไป เมื่อโอกาสเปิดให้ทำ พึงทำดี...ให้เต็ม

ความสามารถ ไม่พึงผัดผ่อน เพราะใครเล่าจะรู้ว่า โอกาสดีนั้น 

จะปิดเมื่อไร โอกาสนั้นปิด ก็หมดโอกาสทำความดีได้เช่นนั้น

เปรียบให้กว้างขวางที่สุด ก็คือ

ตอนยังมีชีวิตอยู่ทำได้ สิ้นชีวิตแล้วจะทำไม่ได้

ยังมีชีวิตอยู่ ยังคิดดี พูดดี ทำดีได้

สิ้นชีวิตแล้ว คิดดี พูดดี ทำดีไม่ได้ 

สมเด็จพระญาณสังวร

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก

 

Select your language