INDHAMMA: เราจะทำสิ่งใดในขณะใดๆ ก็ให้มีสติอยู่ทุกขณะ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ธรรมะเป็นเครื่องอบรมในการปฏิบัติอบรมจิต ในเบื้องต้นก็ขอให้ทุกๆ ท่านตั้งใจนอบน้อมนมัสการ 

พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น 

ตั้งใจถึงพระองค์พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ 

ตั้งใจสำรวมกายวาจาใจให้เป็นศีล ทำสมาธิในการเรียนโดยการอ่าน ฟัง คิดเพื่อให้ได้ปัญญาในธรรม


การปฏิบัตินั้นมิใช่จะอยู่ที่การนั่งสมาธิเพียงอย่างเดียว 

แต่การปฏิบัติภาวนาที่ถูกต้องนั้น

จะต้องเป็นไปในทุกๆ อิริยาบถ จะนั่ง จะยืน จะเดิน จะนอน 

เราจะทำสิ่งใดในขณะใดๆ ก็ให้มีสติอยู่ทุกขณะ 

ลมหายใจเข้าออกที่เราจะกำหนดได้นั้นก็อาจจะทำได้ 

แม้ในขณะเดิน กล่าวคือ ถ้าเรามีสติรู้ว่าความคิดนึกอย่างใด

ที่เป็นบาป อย่างใดที่ไม่เป็นบาป อย่างใดที่ทำจิตให้เศร้าหมอง

 อย่างใดที่ทำจิตไม่ให้เศร้าหมอง 

ถ้าเรามีสติรู้จักสิ่งทั้งหลายเหล่านี้อยู่ตลอดเวลาแล้ว 

พยายามขจัดความคิดที่เป็นบาป 

ที่เศร้าหมองออกไปเสียอย่าให้เกิดมีขึ้นมาในจิตได้

นั่นแหละที่เรียกว่าความพากเพียรที่ถูกต้อง เป็นการภาวนาที่ถูกต้อง ลมหายใจมันก็จะรู้อยู่ในนั้นเสร็จ 

ถือว่าเราปฏิบัติถูกต้องตามอริยมรรคแล้ว การกระทำเช่นนั้นเราอาจจะทำได้ในทุกๆ ขณะย่างก้าว 

จะนั่งอยู่กับที่เงียบๆ และกำหนดลมหายใจเข้าออกให้จิตสงบนั้น ก็เป็นไปเพื่อจะละอกุศลและเจริญกุศล

อย่างนี้ จะนอนก็ต้องทำเพื่อความเป็นอย่างนี้ จะเดินก็เหมือนกันให้มีสติอยู่ตลอดเวลา 

เมื่อทำได้อย่างถูกต้องสมบูรณ์แล้ว นั่นก็หมายความว่าเราได้ทำสัมมาวายามะให้เกิดขึ้นแล้ว 

ผลคือปัญญาความรู้แจ้งสว่างไสวก็จะเกิดขึ้นมาเอง นี่คือการปฏิบัติภาวนาของเรา ฉะนั้น 

ท่านจึงสอนให้พยายามพากเพียรกระทำให้ถูกต้องอยู่เสมอ 

หลวงปู่กินรี จนฺทิโย 

วัดกันตศิลาวาส ต.ฝั่งแดง อ.ธาตุพนม จ.นครพนม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:สงบจากภายนอก

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 


คำว่า...สงบในที่นี้! สงบจากอารมณ์ภายนอก

 มาสังเกตดูอยู่... ในปฏิกิริยา 

ซึ่งแสดงออกทางกาย วาจา และจิตใจของเรา 

มารู้อยู่ในส่วนภายใน อันนี้ ก็เรียกว่า...“เป็นผู้ตั้งสติไว้” 

สติ คือความระลึกรู้... เป็นธรรมะชนิดหนึ่ง 

เป็นคู่ของใจ ประเภทรู้เหมือนกัน แต่ใจมันรู้ไปข้างหน้า 

มันไม่รู้ถอย หลัง ถ้าไม่มี...กำหนดจดจ่อไว้ 

อุปมาเหมือนกับเรือ เรือไม่มีคนพาย ก็ไปตามเรื่องของมัน

 แต่ก็ไปได้เหมือนกัน ขวางลำไปตามเรื่อง

เรือใหญ่ ก็มีหางเสือ ถ้าหางเสือ ไม่ทำงาน มันก็ไปตามเรื่อง ขวางหน้าขวางหลังไปหละ

ลักษณะมีสติ คือ...

 หางเสือทำงาน ไม้พายก็ทำงานตามหน้าที่ ทำให้เรือไปตามเป้าหมาย ที่เราต้องการ นี่! ฉันใด 

การตั้งสติ... กำหนดกับจิต ก็คล้ายๆ ทำนองเดียวกัน ฉันนั้น." 

จากหนังสือหลวงปู่ศรี มหาวีโร

พระผู้มากล้นตัวด้วยบุญบารมี


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA: กรรมฐานเพื่อสมาธิ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ธรรมะเป็นเครื่องอบรมในการปฏิบัติอบรมจิต ในเบื้องต้นก็ขอให้ทุกๆ ท่านตั้งใจนอบน้อมนมัสการ 

พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น 

ตั้งใจถึงพระองค์พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ 

ตั้งใจสำรวมกายวาจาใจให้เป็นศีล ทำสมาธิในการฟัง เพื่อให้ได้ปัญญาในธรรม

พระพุทธเจ้าจึงตรัสสอนให้ปฏิบัติในสมาธิ

ตั้งจิตมั่นอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย 

หัดน้อมจิตมาในกรรมฐานอันเป็นที่ตั้งของสมาธิที่เป็นกุศล

 อาการที่เป็นสมาธินั้นคืออาการที่จิตตั้ง และเมื่อตั้งมั่น 

ไม่ใช่ตั้งชนิดที่คลอนแคลน กวัดแกว่ง กลับกลอก 

แต่เป็นชนิดที่ตั้งมั่น ตั้งมั่นอยู่ในกุศลธรรมทั้งหลาย 

ซึ่งต้องอาศัยการปฏิบัติทำกรรมฐานเพื่อสมาธิ

และเมื่อทำบ่อยๆ เข้าแล้ว ก็จะทำให้จิตนี้ตั้งมั่นได้ดียิ่งขึ้น 

เพราะว่าน้อมมาบ่อยๆ จิตก็จะมีความคุ้นเคยอยู่ในกรรมฐาน ก็จะสละจากอารมณ์ที่เป็นฝ่ายกิเลสได้ 

มาเอากรรมฐานเป็นอารมณ์ มาดูดดื่มในกรรมฐาน และในการปฏิบัติกรรมฐานเพื่อสมาธินี้ 

เป็นทางพิจารณาก็มี เป็นทางที่ทำจิตรวมเข้ามาไม่พิจารณาก็มี จึงจะรู้ ที่พิจารณานั้นก็เช่นพิจารณากาย 

ให้เห็นว่าผมขนเล็บฟันหนังเป็นต้น ที่ยึดถือกันอยู่ว่าสวยงามน่ารักน่าชมสะอาด 

นั่นก็เป็นเพียงยึดในมายาของกาย จึงตรัสสอนให้พิจารณาละมายาเสีย มองเข้าไปเห็นสัจจะคือความจริง 

ซึ่งเป็นสิ่งที่ปฏิกูลไม่สะอาดไม่งดงาม เพื่อดับกิเลสกองราคะ อันจะทำให้จิตสงบจากราคะ 

 และให้เจริญเมตตาแผ่จิตออกไป มุ่งให้บุคคลนั้นๆ สัตว์นั้นๆ โดยเจาะจง และโดยไม่เจาะจงเป็นสุข 

ก็เป็นเครื่องดับโทสะพยาบาท และกำหนดพิจารณาธาตุกรรมฐาน 

ซึ่งรวมกันอยู่เป็นก้อนนี้อันเป็นที่ยึดถือว่าเป็นตัวเราของเรา โดยตรัสสอนให้แยกธาตุออกไป 

ว่าสักแต่ว่าเป็นธาตุดินน้ำไฟลม หรือเติมอากาศ มาประกอบกันเข้า สักแต่ว่าเป็นธาตุ เมื่อ ธาตุสัญญา 

ความกำหนดหมายว่าเป็นธาตุปรากฏขึ้น อัตตสัญญา ความสำคัญหมายยึดถือว่าเป็นตัวเราของเราก็หายไป

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

https://pagoda.or.th/vajirananasamvara/2019-05-24-14-01-35-2.html

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ตั้งใจฟังไว้ก่อน...(พระสอนไว้)

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


เราไม่เห็นด้วยก็ต้องฟัง เราเป็นคนฟัง

ฟังไปก่อนเขาพูดผิด ก็ฟัง

เราเข้าใจว่าเขาพูดผิด ก็ฟัง

เราเข้าใจว่าเขาพูดถูก ก็ฟัง

ฟังมันทั้งผิดทั้งถูก

เพราะอะไร

เพราะมันจะเกิดปัญญา ...

 

หลวงปู่ชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:สมาธิ 15 นาทีกับบทความดีๆวันละ 1 บท

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ทุกเช้าที่ตื่นขึ้นมา

ขอให้ฉันได้อ่านบทความดีๆอย่างน้อยวันละ 1 บท

และได้มีเวลานั่งสมาธิอย่างน้อยวันละ 15 นาที

และเตือนตัวเองว่า

วันนี้คือวันสุดท้ายของชีวิต

จากนั้นจงอุทิศวันเวลาทั้งหมด

เพื่อจดจ่อกับสิ่งที่มีแก่นสารอย่างแท้จริงเท่านั้น

หากเธอตั้งปณิธานไว้เช่นนี้ และทำได้อย่างนั้นจริงๆ เพียง 1 เดือน เธอจะไม่ใช่คนเดิมอีกต่อไป...

พระเมธีวชิโรดม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ธรรมาธิปไตย ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

เรามีธรรมาธิปไตย คือ เอาธรรมะเป็นใหญ่ 

ก็จะไม่หวั่นไหวง่ายๆ คนไทยต้องมี ธรรมาธิปไตยเยอะๆ 

ซึ่งหมายถึง การถือธรรม ถือความถูกต้องเป็นใหญ่ 

หากเป็นความดีหรือความถูกต้องแล้ว 

ฉันจะทำ ไม่ว่าคนอื่นเขาจะว่าอย่างไร 

หรือแม้รู้ว่าฉันทำไม่สำเร็จ 

ฉันก็จะทำถึงแม้ว่าจะประสบความล้มเหลว 

หรือเป็นฝ่ายพ่ายแพ้ ฉันก็ไม่แคร์ 

เพราะว่ามันเป็นสิ่งที่ถูกต้อง


เดี๋ยวนี้ใครๆ ก็อยากเป็นผู้ชนะ หรือ อยู่ฝ่ายชนะ ก็เลยยอมทำสิ่งที่ไม่ถูกต้อง 

 หรือเข้าพวกกับคนที่ทำความชั่ว อย่างเช่น ถ้าโกงแล้วชนะ ฉันก็เอา เพราะว่าฉันอยาก เป็นผู้ชนะ 

ถ้าเป็นคนซื่อแล้วฉันจบ ฉันไม่เอา อันนี้เรียกว่า อัตตาธิปไตย เมืองไทยจำเป็นต้องมีธรรมาธิปไตยมากๆ 

 "เราจะได้เปลี่ยนจากกล้าทำชั่ว เป็นกล้าทำดี กลัวทำชั่ว ถ้าทำอย่างนี้มากๆ เมืองไทยก็จะเจริญ 

เจ้าตัวก็จะมีความสุขด้วย..." 

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...เตือนตัวเอง...ไม่มีวันนี้สองครั้ง...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


โปรดเตือนตัวเองเอาไว้เสมอว่า

ไม่มีวันนี้สองครั้ง ดังนั้น

หากอยากทำอะไรดีดี ก็อย่ารีรอ

คิดแล้วก็ขอให้ทำทันที อย่ารออีกต่อไป

เพราะหากมัวแต่รอ บางที วันที่รออาจมาไม่ถึง

หรือต่อให้วันนั้นมาถึง คนที่เราอยากทำดีด้วย

ก็อาจรอไม่ไหว มาด่วนจากไปเสียก่อน


พระเมธีวชิโรดม

Today is my moment and my story and you?

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมอง 

คิดหลายหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน 

#จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก 

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม


https://youtu.be/86vcSl9RnMw

INDHAMMA:ให้รู้ภายในจิตใจของตน อย่าส่งรู้ออกภายนอกจิตใจของตน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 


"..สิ่งใดเป็นไปเพื่อทุกข์ เป็นไปเพื่อโทษ ก็รีบชำระสะสาง

ให้หมดสิ้นไปจากดวงใจของเรา 

ให้พึงเข้าใจในสิ่งเหล่านี้อยู่เสมอ

มิใช่ว่าเราไม่รู้ คือให้รู้ภายในจิตใจของตน 

อย่าส่งรู้ออกภายนอกจิตใจของตน 

ให้พากันดูให้พากันฟัง สมถกรรมฐานและวิปัสสนากรรมฐาน

ซึ่งมีอยู่ในตัวเราทุกคนครบบริบูรณ์ 

ขณะนี้เราอยู่ในสมถกรรมฐาน คือความสงบ 

วางอารมณ์ภายนอกทังหมดได้ ไม่กำหนัดรักใคร่ยินดี 

ใจไม่หงุดหงิด ไม่ซึมเซา ไม่ท้อแท้ และไม่งมงาย

เราอยู่ในวิปัสสนากรรมฐาน ก็ตัดหมด ตัดภพ ตัดชาติทั้งหลาย อารมณ์สัญญาที่เป็นไปตามกระแสโลก

ตัดหมด ไม่มีเหลือ เป็นเรื่องสมมตินิยมกันเท่านั้น จิตของเราเป็นวิมุติ หลุดพ้นไปหมด เรื่องภพ เรื่องชาติ 

เรื่องทุกข์ เรื่องภัย ไม่มีอีกแล้ว นี้แหละเป็นข้อปฏิบัติ.." 

อาจาโรวาท หลวงปู่ฝั้น อาจาโร 

วัดป่าอุดมสมพร อ. พรรณานิคม จ. สกลนคร (พ.ศ.๒๔๔๒-๒๕๒๐)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...ในคำว่า...หวังดี...ขอจงหวังดีต่อเขา...แต่ไม่หวังดีจากเขา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 เมตตาคือ ความรักที่บริสุทธิ์เพราะปลอดจากอัตตา

ผู้มีเมตตาไม่ต้องการอะไรนอกจากความสุขของชีวิตอื่น

เมตตาคือความรักที่ล้นออกมาจากจิตที่เต็มเปี่ยม

ไม่ใช่ความฟุ้งซ่านของจิตที่ขาดที่พึ่ง

เมตตาไม่หวังสิ่งตอบแทนใดๆ เลย

แม้แต่ความรักหรือความเข้าใจ

ความรักที่ไม่มีข้อแม้นี้ท่านเปรียบเทียบว่าเหมือนความรัก

ที่แม่มีต่อลูกคนเดียว ที่จริงแล้วแม่น้อยคนที่มีคุณสมบัติ

ของคุณแม่อย่างสมบูรณ์ อย่างไรก็ตาม คำว่าความรักของแม่ 

คงเป็นภาพพจน์ที่ช่วยให้เราได้นึกภาพว่า

เมตตาคืออย่างไรได้อย่างดีที่สุด  

ในภาคปฏิบัติ เราพิจารณาเพื่อเห็นโทษของความรักที่มีเงื่อนไข และความงดงามของจิตที่ไม่มี

เงื่อนไขแล้ว ศรัทธาในการพัฒนาตัวเองและกำลังใจย่อมตามมา เราเริ่มสำรวจความรักที่มีต่อคน

ใกล้ชิดทุกคน เพื่อดูว่าเรามีเงื่อนไขเรื่องอะไรบ้าง และหาวิธีแก้ไขตัวเอง โดยถือหลักที่ว่า

*** หวังดีต่อเขา แต่ไม่หวังดีจากเขา***

ทำยากแต่ทำแล้วดี เมื่อเราได้ดีจากเขาโดยที่ไม่คาดหวัง มันมีรสชาติวิเศษ

จากหนังสือ หลักรัก

ท่านชยสาโรภิกขุ

บทเพลงนี้ ส่งความหวังดีมาด้วย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด 

#ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 

INDHAMMA:เรียนรู้ความวุ่นก่อนความว่าง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

ว่างกับว่างเปล่าไม่เหมือนกัน 

ว่างเปล่ามันไม่ใช่ อะไรๆ ก็ไม่เอา 

อะไรก็ไม่ยึดอะไรอย่างนี้ อันนี้มโนเอา 

ฉะนั้นก่อนที่เราจะสัมผัสความว่างนี้ 

ให้เราเรียนรู้ความวุ่นไว้ อะไรเป็นตัววุ่นวาย 

ขันธ์ 5 เป็นตัววุ่นวาย เป็นตัวปรุงแต่ง ตามรู้ตามเห็นมันไป 

จนกระทั่งมันวางเอง ไม่ต้องอวดอุตริไปวาง 


แล้วว่างอันนี้มันจะไม่เหมือนว่าง ที่เราไปอ่านหนังสือเซน เลยทำใจว่างๆ ขึ้นมา ไม่เหมือนกันเลย 

ว่างอันนั้น แกล้งทำเป็นภพอันหนึ่ง ส่วนว่างจริงมันพ้นจากภพแล้ว คนละแบบ แล้วคนละเรื่องกันเลย 

คนละวิธีการ ว่างอันนั้นมโนเอา คิดเอา ถ้าว่างจริงเกิดจากปัญญา รู้แจ้งแทงตลอด

ในความจริงของรูปนาม ขันธ์ 5 ไม่เหมือนกัน ถ้าว่างจริงก็จะเห็นว่าสิ่งทั้งหลายเกิดจากเหตุ 

ถ้าเหตุดับสิ่งนั้นก็ดับ จะเห็นอย่างนี้"

หลวงปู่ปราโมทย์ ปาโมชฺโช

วัดสวนสันติธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

~ ว่างไม่ใช่ว่างเปล่า ~ ว่างกับว่างเปล่าไม่เหมือนกัน ว่างเปล่ามันไม่ใช่ อะไรๆ ก็ไม่เอา อะไรก็ไม่ยึดอะไรอย่างนี้ อันนี้มโนเอา ฉะนั้นก่อนที่เราจะสัมผัสความว่างนี้ ให้เราเรียนรู้ความวุ่นไว้ อะไรเป็นตัววุ่นวาย ขันธ์ 5 เป็นตัววุ่นวาย เป็นตัวปรุงแต่ง ตามรู้ตามเห็นมันไป จนกระทั่งมันวางเอง ไม่ต้องอวดอุตริไปวาง แล้วว่างอันนี้มันจะไม่เหมือนว่างที่เราไปอ่านหนังสือเซน เลยทำใจว่างๆ ขึ้นมา ไม่เหมือนกันเลย ว่างอันนั้น แกล้งทำเป็นภพอันหนึ่ง ส่วนว่างจริงมันพ้นจากภพแล้ว คนละแบบ แล้วคนละเรื่องกันเลย คนละวิธีการ ว่างอันนั้นมโนเอา คิดเอา ถ้าว่างจริงเกิดจากปัญญา รู้แจ้งแทงตลอดในความจริงของรูปนาม ขันธ์ 5 ไม่เหมือนกัน ถ้าว่างจริงก็จะเห็นว่าสิ่งทั้งหลายเกิดจากเหตุ ถ้าเหตุดับสิ่งนั้นก็ดับ จะเห็นอย่างนี้"




INDHAMMA: ภาษาเพลง…ภาษาธรรม…พาให้วันนี้เป็นวันดีของชีวิต have a nice day

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

วันนี้คือวันดีของชีวิต ชีวิตของคนเราเปรียบเหมือนเส้นทางที่ทอดยาว 

เป็นธรรมดาที่เราทุกคนย่อมปรารถนาให้ทางเส้นนี้ราบเรียบไปตลอด 

แต่ในความเป็นจริงเส้นทางชีวิตของใครก็ตามย่อมมีบางช่วงที่ขรุขระ เป็นหลุมเป็นบ่อ อีกทั้งคดเคี้ยว 

ไม่สม่ำเสมอ แต่นั่นก็ไม่ได้หมายความว่าทางเส้นนี้จะไม่น่าเดิน หรือไม่น่าอภิรมย์เสมอไป 

ในชีวิตของคนเราบางวันก็ผ่านไปอย่างราบรื่น 

 แต่บางวันก็มีปัญหาต่าง ๆ รุมเร้า 

เพราะเราไม่สามารถควบคุมบงการให้มีแต่สิ่งๆดี

เกิดขึ้นกับเรา เหตุการณ์ที่ย่ำแย่เลวร้าย

บางครั้งก็เป็นสิ่งหลีกเลี่ยงไม่ได้ แม้กระนั้นก็ไม่ได้

หมายความว่าเมื่อมันเกิดขึ้นแล้ว 

จิตใจเราจะต้องตกต่ำย่ำแย่จนเสียศูนย์เสมอไป 

สิ่งเลวร้ายนั้นในที่สุดก็ต้องมีวันสิ้นสุด 


แต่ขณะที่มันยังไม่ผ่านไป เราก็สามารถอยู่กับมันได้ด้วยใจที่ไม่ทุกข์ วันแต่ละวันไม่เคยซ้ำเดิม 

ราบรื่นบ้าง ขลุกขลักบ้าง แต่เราสามารถทำให้แต่ละวันเป็นวันที่มีคุณค่า มีความหมาย และยังความสดชื่น

เบิกบานให้แก่เราได้ ไม่ใช่เพราะมีสิ่งดี ๆ เกิดขึ้นกับเราทุกวัน แต่เป็นเพราะเรารู้จักวางใจ 

รวมทั้งทำสิ่งที่มีคุณค่าทั้งต่อตนเองและผู้อื่น เราไม่อาจเลือกเหตุการณ์ที่ผ่านเข้ามาในชีวิตของเรา 

แต่เราเลือกได้ว่าจะมองเหตุการณ์เหล่านั้นอย่างไร รวมทั้งเลือกได้ว่าจะทำอย่างไรกับชีวิตของเรา 

ทั้งสองประการเป็นสิ่งสำคัญที่สุดที่จะทำให้วันนี้เป็นวันดีของชีวิต 

พระไพศาล วิสาโล

Have a nice day

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA: ทำลายความเห็นแก่ตัวแก่ตน หรือความยึดถือว่าตัวว่าตนนี้เสียโดยสิ้นเชิง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

ใช้ชีวิตด้วยจิตว่างอย่างพระพุทธองค์

เราจงได้สนใจในพระธรรมที่มีอยู่เพียงข้อเดียว 

ที่สอนให้ทำลายความเห็นแก่ตัวแก่ตน 

หรือความยึดถือว่าตัวว่าตนนี้เสียโดยสิ้นเชิง 

เราก็จะเป็นคนสงบเย็น ไม่มีอะไรจะมาทำให้เป็นทุกข์ได้ 

ให้พญามารเข้ามาเป็นฝูง ๆ 

ก็ไม่สามารถทำบุคคลชนิดนี้ให้เป็นคนทุกข์ได้ 

เขาจะดำรงชีวิตอยู่ในโลกนี้หรือในโลกอื่น ๆ ก็ตาม 

ไม่มีทางที่จะทุกข์ได้

แม้จะเป็นชาวนาที่กำลังทำงานอาบเหงื่อ อยู่กลางทุ่งนา ก็ไม่มีทางที่จะทุกข์ได้ 

แม้จะเป็นคนแจวเรือจ้าง ก็จะร้องเพลงอยู่ตลอดเวลาดังนี้เป็นต้น 

และถ้าเขาเผลอปล่อยให้ความมีตัวมีตนเข้ามาครอบงำเท่าไร เข้าเมื่อไร เขาก็ร้องเพลงไม่ออก 

เขาก็จะด่าคนนั้นว่าคนนี้ เอ็ดตะโรไปทั้งคลอง 

แต่ถ้าพอเขามีจิตใจว่างจากตัวตน หรือยึดถือว่าของตนขึ้นมา ก็ร้องเพลงไปได้ตามเดิม 

ครั้นอย่าได้เข้าใจว่าเรื่องจิตว่างนี้เป็นเรื่องของฤาษีมุนี โยคี อยู่ตามป่าตามเขา 

มันต้องเข้ามาเกี่ยวข้องกับคนเราทุกคน แม้แต่คนแจวเรือจ้าง

ให้นึกดูให้ดีว่า อย่างในลัทธินิกายเซนนั้นต้องการให้มันเกี่ยวข้องอยู่ในปัญหาประจำวัน 

ชีวิตประจำวันทุกชนิดทีเดียว ให้มีจิตว่างเคลื่อนไหวกิริยาบถต่าง ๆ อยู่ ให้คิดเก่ง ให้จำเก่ง ให้รอบคอบ 

ให้เฉลียวฉลาด ให้มีจิตใจที่มั่นคง สดชื่น แจ่มใส ไม่มีเหนื่อย ไม่มีเพลียดังนี้ เราแม้จะไม่ได้ถือนิกายเซน 

ก็เป็นการถืออยู่ในตัว 

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

 

INDHAMMA:ฟังอยู่ตลอดเวลา ได้ยินอยู่ตลอดเวลา เห็นอยู่ตลอดเวลา รู้สึกตัวอยู่ตลอดเวลา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

หลวงปู่มั่นท่านฟังเทศน์อยู่ตลอดเวลา 

ครูบาอาจารย์ชั้นปรมาจารย์ อย่างท่านหลวงปู่ใหญ่ ปู่มั่น ท่านว่า... 

“ฟังเทศน์อยู่ตลอดเวลา 

 เพราะว่าอายตนะทั้ง ๖ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ 

มันรับอยู่ตลอดเวลา มีแต่เขามาแสดงธรรมให้ฟัง 

นี่! ไม่จำเป็นจะต้องฟังอะไรมากมายก่ายกอง 

ฟังแล้วก็น้อมเข้าไปสอนจิตใจตัวเอง สอนเจ้าของเองนั่นหละ!

ทั้งๆ ที่ไม่รู้จักตัวมัน เรื่องของจิต 

เป็นการกระตุ้นเตือนจิตใจตนเอง อยู่ตลอดเวลา 

มันก็ได้ประโยชน์ เราอย่าส่งไปตามอารมณ์ภายนอก 

ดึงมันเข้ามาหาตัวเจ้าของเอง 

เพราะว่า... ต้นเหง้าเค้ามูลมันอยู่กับตัวของเรา”

อันนี้ก็เรียกว่าวิธีฟังเทศน์ทั่วๆ ไป เพราะว่า เครื่องรับของเรามีอยู่ทุกๆ คน 

อายตนะภายในมี ภายนอก ก็ต้องมีเท่าๆ กัน 

มีดี กับชั่ว ๒ อัน 

เรื่องของความไม่ดี เราก็พยายามลดละ 

เรื่องของความดี ก็พยายามบำเพ็ญ ให้เกิด ให้มีขึ้น มันก็หมดเท่านั้น 

ฟังอยู่ตลอดเวลา ได้ยินอยู่ตลอดเวลา เห็นอยู่ตลอดเวลา รู้สึกตัวอยู่ตลอดเวลา ก็ล้วน...แต่เป็นธรรมะ 

เวลาเรานั่งสมาธิ สังเกตดูในร่างกาย จิตใจของเรา ก็เรียกว่า...“ดูธรรม” มันจะมีปฏิกิริยาแบบไหน 

แสดงขึ้นมา ในร่างกาย เราก็รู้อยู่...ทุกระยะ 

ถ้าหากมีสติกำหนดจดจ่อ ดูอยู่...ในเรื่องของตัวเอง มันไม่ส่งไปทางอื่น... 

เรื่องอารมณ์ทางนอกพักไปเสียก่อน ไม่ต้องเกี่ยว มารู้อยู่...ในตัวของเราเอง 

เพื่อรวบรวมพลังของใจ ให้มันเป็นก้อนใหญ่สักหน่อยจนกว่า...มันจะมีความสงบ 

จากหนังสือหลวงปู่ศรี มหาวีโร พระผู้มากล้นตัวด้วยบุญบารมี

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:เราต้องสร้างความดีให้กับดวง หาใช่ดวงทำให้เราดีไม่ต้องสร้าง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ดวงดี ดวงร้าย ใครเป็นผู้กำหนด

บางคนชอบไปหาหมอดู หมอดูบอกว่าต้องสอบได้ที่หนึ่ง แต่ปรากฏว่าสอบตก 

หมอดูว่าสอบตกกลับสอบได้เพราะเราขยัน 

เราต้องสร้างความดีให้กับดวง 

หาใช่ดวงทำให้เราดีไม่ต้องสร้าง อยู่เฉยๆ ดีได้อย่างไร 

มันต้องเกิดจากการกระทำคือกฎแห่งกรรมนั่นเอง

การสร้างความดีให้กับดวง 

ก็คือสร้าง ศีล สมาธิ ปัญญา 

ให้เกิดขึ้นแก่ตัวเรา แล้วเราจะอบอวลทวนลม 

ผู้ที่มีสมาธิจะเป็นคนขยันหมั่นเพียร 

และเป็นผู้ที่มีปัญญา  

คนที่มีปัญญาหลักแหลมลึก แหลมหลักต้องมีสามคมคมกริบ ไว้ภายในจิตไม่บอกใคร 

แสดงออกในเมื่อมีความจำเป็นจะต้องใช้คมคาย มันยังเป็นหลุมเป็นบ่อไม่เสมอ 

ก็เอาบุ้งมาแทงอย่างนี้เป็นต้น คมสัน มันต้องใช้ขวานตอกย้ำลงไป จึงจะเข้าเรียบร้อยดี

นี่มันมีในลักษณะ ศีล สมาธิ ปัญญาครบ

ศีล คือ สถาปนิก ออกรูปแบบพื้นฐานให้คนชอบ

สมาธิ คือ วิศวกร รู้วาระจิตรู้จักน้ำหนัก รู้จักชั่งตวงวัดรู้จักวาระจิตของคนในฐานะเช่นไร 

ควรทำกับเขาอย่างไร รู้กาลเทศะ รู้จักบาป รู้จักบุญ รู้จักคุณ รู้จักโทษ

รู้จักสิ่งที่เป็นประโยชน์และไม่เป็นประโยชน์

ปัญญา คือ นายช่าง ลงมือทำหน้าที่ มิได้รอรีแต่ประการใด

Cr.หนังสือเรื่อง กฎแห่งกรรมและวิธีใช้หนี้พ่อแม่

พระธรรมสิงหบุราจารย์ (หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม



INDHAMMA:ถ้าต่างคนต่างมีเสน่ห์ โลกนี้จะมีแต่ความสุข

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

คาถามหาเสน่ห์มีอยู่ ๔ ข้อ ๔ คำ คือ 

๑.ไม่พูดปด 

๒.ไม่พูดคำหยาบ 

๓.ไม่พูดส่อเสียด 

๔.ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล 

นี่แหละเป็นคาถามหาเสน่ห์


คำว่า คาถา นี่มาจากภาษาบาลี แปลว่า 

วาจาเป็นเครื่องกล่าว 

ก็หมายถึงคำพูดที่เราพูดไปเอง 

คำพูดที่เราพูดออกไปนี่ 

ภาษาบาลีท่านเรียกว่าคาถา 

สำหรับวันนี้ก็จะแนะนำ “คาถามหาเสน่ห์” 

ถ้าถามว่า “พระมีคาถามหาเสน่ห์ด้วยหรือ?” 

ก็ต้องตอบว่า “มี” ถ้าถามว่า “ใครเป็นครู” 

ก็ต้องตอบว่า “พระพุทธเจ้าเป็นครู” 

ถ้าจะมีคนถามว่า “พระพุทธเจ้าทรงตัดกิเลสได้แล้ว ยังมีเสน่ห์ด้วยหรือ?” 

ก็ต้องตอบว่า 

“คนไหนถ้าตัดกิเลสได้มาก เสน่ห์ก็มาก ตัดกิเลสได้น้อย ถ้ายังตัดกิเลสไม่ได้เลย เสน่ห์ก็น้อยลงมา 

ระงับสิ่งที่ไม่เป็นเสน่ห์ พยายามสร้างสิ่งที่เป็นเสน่ห์ขึ้นมา ก็มีเสน่ห์เหมือนกัน” 

คำว่า “เสน่ห์” แปลว่า “ความรัก” ความรักซึ่งกันและกัน เป็นเยื่อใยแห่งความรักที่ดึงกำลังใจของบุคคลอื่น

ให้มารักเรา และก็เราเอง ถ้าคนอื่นเขาทำ เราก็รักเขาเหมือนกัน 

ถ้าต่างคนต่างมีเสน่ห์ บรรดาท่านพุทธบริษัท โลกนี้จะมีแต่ความสุข จะหาความทุกข์ไม่ได้ 

ความทุกข์จะมีบ้างก็แค่เรื่องของขันธ์ ๕ ขันธ์ ๕ คือร่างกาย มันก็ต้องแก่ มันป่วย 

เป็นเรื่องธรรมดาของขันธ์ ๕ คือร่างกาย แล้วมันก็ตาย เราจะมีทุกข์อยู่บ้างเมื่อความแก่เข้ามาถึง 

เพราะร่างกายไม่ทรงตัว กำลังไม่ดี ความเชื่องช้าก็ปรากฎ ก็หนักใจอยู่นิดหนึ่ง 

ความป่วยไข้ไม่สบายเกิดขึ้น มันก็มีความลำบากอยู่บ้าง มีความทุกข์อยู่บ้าง ความตายจะเข้ามาถึง

ก็มีความทุกข์บ้าง เพราะมีทุกขเวทนามาก แต่นอกจากอาการทั้ง ๓ อย่างนี้แล้ว 

เราจะมีแต่ความสุข เพราะคนที่มีเสน่ห์มากก็มีคนรักมาก ถ้าเราพบปะสังสรรค์กับสมาคมใด บุคคลใด 

เราเป็นคนมีเสน่ห์ สมาคมนั้นเขาไม่เกลียด ผู้ที่เกลียด ก็คือว่า คนที่มีเสน่ห์ไม่เท่า เขามีเสน่ห์น้อยเกินไป 

มีคนรักน้อยเกินไป อาจจะมีการอิจฉาริษยากันได้ นี่เป็นของธรรมดา แต่ถ้าพบหน้ากันเข้าจริงๆ บ่อยๆ 

อาการอิจฉาริษยาก็จะหมดไป เหลือแต่ความรัก 

ข้อย้ำอีกครั้ง คาถามหาเสน่ห์นี่มีอยู่ ๔ ข้อ ๔ คำ คือ 

๑.ไม่พูดปด 

๒.ไม่พูดคำหยาบ 

๓.ไม่พูดส่อเสียด 

๔.ไม่พูดเพ้อเจ้อเหลวไหล นี่แหละเป็นคาถามหาเสน่ห์ 

คำว่า “คาถา” นี่มาจากภาษาบาลี แปลว่า “วาจาเป็นเครื่องกล่าว” ก็หมายถึงคำพูดที่เราพูดไปเอง 

คำพูดที่เราพูดออกไปนี่ ภาษาบาลี ท่านเรียกว่า “คาถา”

คาถามหาเสน่ห์. โดยหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม


INDHAMMA:ความรู้สึกของผู้มุ่งหวังในทางความสุขความเจริญ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

ตามพระพุทธภาษิตที่ตรัสไว้ว่า

มโนปุพฺพงฺคมา ธมฺมา มโนเสฏฺฐา มโนมยาฯ

(มะ-โน-ปุบ-พัง-คะ-มา ทำ-มา มะ-โน-เสด-ถา มะ-โน-มะ-ยา) 

เป็นต้น คือ สิ่งทั้งหลายมีใจถึงก่อน มีใจประเสริฐสุด สำเร็จแล้วด้วยใจทั้งนั้น 

จิตนี้ ใจนี้ ถ้าได้รับการอบรมดัดแปลงให้ถูกทางเป็นลำดับแล้ว 

ไม่มีอะไรจะมีคุณค่ามากและประเสริฐเท่ากับใจ 

แต่ถ้าถูกปล่อยหรือทอดทิ้งให้เป็นไปตามยถากรรมแล้ว ก็ไม่มีอะไรจะเลวร้ายยิ่งกว่าใจ

เพราะใจเป็นธรรมชาติกลาง ๆ 

ซึ่งจะดัดแปลงให้เป็นไปในทางดีและชั่วได้ เมื่อเป็นเช่นนี้ 

เราผู้มุ่งต่อความสุขความเจริญอยู่แล้ว 

ไฉนจะปล่อยโอกาสให้ความชั่วมาเป็นผู้มีอำนาจ

เข้าครอบครองจิต ดวงกำลังจะประเสริฐอยู่นี้ 

ให้เป็นจิตที่อับเฉาไปเล่า 


นอกจากจะพยายามดัดแปลงและฉุดลากขึ้นจากโคลนตม คือกิเลสอาสวะเป็นลำดับเท่านั้น 

ไม่มีทางอื่นสำหรับความรู้สึกของผู้มุ่งหวังในทางความสุขความเจริญแก่ตนเอง..” 

โอวาทธรรมคำสอน

พระธรรมวิสุทธิมงคล (หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน) 

วัดป่าบ้านตาด อ.เมือง จ.อุดรธานี (พ.ศ.๒๔๕๖-๒๕๕๔)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม




INDHAMMA:มีความรู้อยู่ มีความเห็นอยู่ มีความพร้อมเพียงอยู่ มีความปฏิบัติอยู่พิจารณาอยู่ ภาวนาอยู่ตลอดเวลา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าเรามีสติอยู่ มีสัมปชัญญะ อยู่ มีความรู้ตัวอยู่เสมอ

แล้วก็คือเราได้ ประพฤติปฏิธรรม อยู่ตลอดกาล ตลอดเวลา

ดังนั้นไม่ควรคิดว่าธรรมะอยู่ไกล 

ถ้าเราเห็นสิ่งเหล่านี้ สักแต่ว่า เป็นของไม่เที่ยง 

เป็นทุกข์ เป็นอนัตตา เท่านั้น ปัญญามันก็เกิด 

ถ้าอารมณ์สุขขึ้นมา ทุกข์ขึ้นมา 

ชอบใจขึ้นมา ไม่ชอบใจขึ้นมา 

เรานึกเห็นมันทุกอย่างว่า มันก็เท่านั้นแหละ 

สุข มันก็เท่านั้นแหละ ทุกข์ มันก็เท่านั้นแหละ

ก็แปลว่า เราเห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตาแล้ว  

เมื่อเห็นแล้วเราไม่ยึดไม่ถือคลี่คลายจากราคะโทสะ โมหะ อยู่เรื่อยไปเรียกได้ว่า 

เราปฏิบัติอยู่ทั้งกลางวัน กลางคืน ทั้งยืน เดิน นั่ง นอน มีความรู้อยู่ มีความเห็นอยู่ มีความพร้อมเพียงอยู่ 

มีความปฏิบัติอยู่พิจารณาอยู่ภาวนาอยู่ตลอดเวลา..." 

หลวงปู่ชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม





Select your language