Dhamma together:เหตุที่ควรรักษาศีล 5

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


คำว่า ศีล ได้แก่สภาพเช่นไร..

ศีลอย่างแท้จริงเป็นไปด้วยความมีสติ รู้สิ่งที่ควรหรือไม่ควร

ระวังการระบายออกทางทวารทั้งสามคอยบังคับกาย วาจา ใจ

ให้เป็นไปในขอบเขตของศีลที่เป็นสภาพปกติ ศีลที่เกิดจากการรักษา

มีสภาพปกติ ไม่คะนองทางกาย วาจา ใจ ให้เป็นที่เกลียด นอกจาก

ความปกติงดงาม ทางกาย วาจา ใจ ของผู้มีศีลว่าเป็นศีล เป็นธรรม

เราควรรักษาศีล ๕ เนื่องจาก...



๑. สิ่งที่มีชีวิต เป็นสิ่งที่มีคุณค่า จึงไม่ควรเบียดเบียน ข่มเหง

และทำลายคุณค่าแห่งความเป็นอยู่ของเขาให้ตกไป

๒. สิ่งของของใคร ๆ ก็รักและสงวน ไม่ควรทำลาย ฉกลัก ปล้น จี้ เป็นต้น

อันเป็นการทำลายสมบัติและทำลายจิตใจกัน

๓. ลูก หลาน สามี ภรรยา ใคร ๆ ก็รักสงวนอย่างยิ่ง ไม่ปรารถนาให้ใครมาอาจเอื้อม ล่วงเกิน

เป็นการทำลายจิตใจของผู้อื่นอย่างหนัก และเป็นบาปไม่มีประมาณ

๔. มุสา การโกหกพกลม เป็นสิ่งทำลายความเชื่อถือของผู้อื่นให้ขาดสะบั้นลงอย่างไม่มีดี

แม้เดรัจฉานก็ไม่พอใจคำหลอกลวง จึงไม่ควรโกหกหลอกลวงให้ผู้อื่นเสียหาย

๕. สุรา ยาเสพติด เป็นของมึนเมาและให้โทษ ดื่มเข้าไปย่อมทำให้คนดี ๆ กลายเป็นคนบ้าได้

ลดคุณค่าลงโดยลำดับ ผู้ต้องการเป็นคนดีมีสติปกครองตัวอย่างมนุษย์

จึงไม่ควรดื่มสุรา เครื่องทำลายสุขภาพทางร่างกายและใจอย่างยิ่ง

เป็นการทำลายตัวเอง และผู้อื่นไปด้วยในขณะเดียวกัน..

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต..

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน


Dhamma together:เมื่อเราตั้งสตินำมันอยู่เสมอ ก็จะต้องปล่อยวาง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

การปฏิบัตินั้นไม่เฉพาะในสถานที่วัด แม้อยู่ที่บ้านเราก็ทำได้

อย่างสบาย พระพุทธเจ้า พระองค์สอนว่า การทำสมาธินั้นทำได้

ทุกอิริยาบถ ยืนก็ทำได้ นั่งก็ทำได้ นอนก็ทำได้ กินหรือทำงาน

อย่างอื่นอยู่ก็ทำได้ คือตั้งสติกำหนดว่า เวลานี้เราทำอะไร

ให้รู้ว่า เราทำสิ่งนั้นสิ่งนั้น นี่แหละเป็นทางที่จะนำให้จิตใจนั้นได้

มาฝักใฝ่ในร่างกาย ไม่ส่งออกนอก ทีนี้การงานที่เรากระทำ

ไปนั้น จะเป็นทางกายก็ดี หรือทางวาจาก็ดี เพราะใจเป็นผู้สั่ง

ใจเเป็นผู้บังคับบัญชาให้กระทำ 


ทีนี้ความทุกข์มันเกิดขึ้น ก็ใจ เป็นผู้เป็นทุกข์ ส่วนสังขาร คือร่างกายของเรานั้น เป็นแต่เพียง

ว่าผู้รับใช้ของจิต จิตมันจะใช้ให้เดินก็ต้องเดิน ใช้ให้นั่งก็นั่ง เหมือนอย่างเดี๋ยวนี้ จิตมันบังคับให้

เรานั่ง เราก็ต้องนั่ง ทีนี้เมื่อนั่งแล้วเราก็ต้องดูว่า เรานั่งทำไม เพื่อประโยชน์อะไร จึงมานั่งให้ปวด

แข้งปวดขา ปวดหลังปวดเอวอยู่อย่างนี้ นี่เรียกว่า ตัวกิเลส คือมารมันเข้ามาผจญ อยากจะให้เรา

เลิกจากการนั่ง ให้ไปเดิน หรือให้ไปพักผ่อนอย่างใดอย่างหนึ่ง

เมื่อเรารู้ว่ามันเป็นเช่นนี้ เราก็อาศัยสติ คือ พี่เลี้ยงนั่นเอง และความรู้เรียกว่า สัมปชัญญะตามภาษา

บาลี เรียกว่า รู้ตัวอยู่เสมอ ว่าเราทำอย่างนี้ ๆ ทีนี้จิตมันอยู่กับการกระทำของเรา ส่วนที่เรียกกันว่า

กิเลส ตัณหาราคะ เหล่านี้ก็เกิดอยู่ที่ใจ เช่นอย่างสมุทัย ก็ได้แก่ ตัณหาทั้ง 3 คือ กามตัณหา

ความไคร่ในกาม ภวตัณหา ความอยากมี อยากเป็น วิภวตัณหา ความไม่อยากมี ไม่อยากเป็น

นี่เป็นธรรมชาติของกิเลส ที่จะเป็นเหตุให้เราหวั่นไหวต่อโลกธรรมทั้งหลาย มีลาภ ยศ สรรเสริญ

สุข ซึ่งจะจูงใจของเรา ให้เขวไปจากการปฏิบัติธรรม เมื่อเราตั้งสตินำมันอยู่เสมอ ก็จะต้อง

ปล่อยวาง เมื่อปล่อยวางได้แล้ว จิตของเราก็ว่างจากอารมณ์ส่วนนั้น ก็มาอยู่ในคำที่เราว่าพุทโธ

พุทโธ คืออยู่ที่ใจนี่เอง แต่ไม่ใช่ว่าฟังที่หลวงปู่ได้แนะนำนี้ จะทำใจให้มันสงบอย่างที่พูดนี่ ย่อม

เป็นไปได้โดยยาก ต้องทำบ่อย ๆ ต้องฝึกบ่อย ๆ

--------------

โอวาทธรรมหลวงปู่จันทร์ศรี จันททีโป (พระอุดมญาณโมลี)ดูตนเอง สิ่งที่เห็นได้ยาก

----------------------------

ธรรมะจาก "จนฺททีโป" ฝากไว้ให้ฝ่ายคฤหัสถ์ (ฉลองมงคลกาล ๑๐๑ ปี)

๑๘ เมษายน ๒๕๖๐

กราบขอบพระคุณและขออนุโมทนาบุญท่านเจ้าของผู้ถ่ายภาพนี้ พร้อมทั้งผู้ที่มีส่วนร่วมในการ

เผยแผ่โอวาทธรรมนี้ ทุกๆท่าน

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ความหลุดพ้นจากความยึดถือ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 



"..อาตมาบอกไว้เท่านั้นว่า ให้มีสติคุมดวงจิต

สัตว์นรกก็แม่นจิต สัตว์อเวจีก็แม่นจิต 

พระอินทร์พระพรหมก็แม่นจิต ที่เข้าพระนิพพาน

ก็แม่นจิต ไม่ใช่ใคร จิตไม่มีตนมีตัว จิตเหมือนวอก

 (ลิง) นี่แหละ แล้วแต่มันจะไป บังคับบัญชามันไม่ได้ 

แล้วแต่มันจะปรุงจะแต่ง บอกไม่ได้ ไหว้ไม่ฟัง 

เพราะฉะนั้น พระพุทธเจ้าให้วางมันเสีย 

อย่าไปยึดถือมัน ก็จิตนั่นแหละมันถือว่าตัวกู 

อยู่เดี๋ยวนี้ก็ดี เราถือว่าเราเป็นผู้ชาย เราเป็นผู้หญิง 

ก็แม่นจิตนั่นแหละเป็นผู้ว่า มันไม่มีตนมีตัวดอก

แล้วพระพุทธเจ้าว่าให้วางเสีย ให้ดับวิญญาณเสีย ครั้นดับวิญญาณแล้ว ไม่ไปก่อภพก่อชาติอีก 

ก็นั่นแหละพระนิพพานแหละ แน่ะ พระพุทธเจ้าบอกอย่างนั้น มันไม่อยู่ที่อื่น นรกมันก็อยู่นี่ 

พระนิพพานก็อยู่นี่ อย่าไปค้นที่อื่น อย่าไปพิจารณาที่อื่น ให้ค้นที่สกนธ์กายของตน ให้มันเห็นเป็น

อสุภะอสุภัง ให้เห็นเป็น ของปฏิกูล ให้เกิดนิพพิทาความเบื่อหน่ายมันนั่นแหละ แต่กี้มันเห็นว่า

เป็นของสวย ของงาม ของดี ดวงจิตนั่นเมื่อมีสติควบคุม มีสัมปชัญญะ ค้นหาเหตุผล 

ใคร่ครวญอยู่  มันเลยรู้เห็น ว่าอัตตภาพร่างกาย นี้เป็นของปฏิกูล ของเน่าเปื่อยผุพัง แล้วมันจะ

เกิดนิพพิทา ความเบื่อหน่าย จิตนั่นแหละเบื่อหน่าย จิตเบื่อหน่าย จิตไม่ยึดมั่นแล้ว เรียกว่า 

จิตหลุดพ้น ถึงวิมุตติ

วิมุตติ คือความหลุดพ้นจากความยึดถือ หลุดพ้นจากอุปาทาน ความยึดมั่นถือมั่น 

พ้นจากภพจากชาติ ตั้งใจทำเอา.."

หลวงปู่ขาว อนาลโย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เห็นคุณค่าของตัวเองและของผู้อื่น

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...




 "ผู้เห็นคุณค่าของตัว จึงควรเห็นคุณค่าของผู้อื่น 

ว่ามีความรู้สึกเช่นเดียวกัน ไม่เบียดเบียนทำลายกัน

ผู้มีศิลสัตย์ เมื่อทำลายขันธ์ไปในสุคติในโลกสวรรค์

ไม่ตกต่ำเพราะอำนาจศีลคุ้มครองรักษาและสนับสนุน 

จึงสมควรอย่างยิ่งที่จะพากันรักษาให้บริบูรณ์

ธรรมสั่งสอนแล้ว ควรจดจำให้ดี 

ปฏิบัติให้มั่นคงจะเป็นผู้ทรงคุณสมบัติทุกอย่าง

แน่นอน" 

โอวาทธรรม

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:กรรม...สิ่งเดียวที่เราได้เป็นเจ้าของ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


 เรามีกรรมเป็นของตน

เราทำดีจักได้ดี ทำชั่วจักได้ชั่ว

แต่ว่าสิ่งอื่นนั้นไม่ตรัสว่า เป็นของตน

ชีวิตร่างกายนี้ไม่ใช่ของของตน

ทรัพย์สมบัติทั้งหลายก็ไม่ใช่ของของตน

อะไรอะไรก็ไม่ใช่ของตนทั้งนั้น

แต่มีกรรมที่กระทำไว้เท่านั้นที่เป็นของของตน...

สมเด็จพระญาณสังวร

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ไม่มีอะไรมารบกวนเรา ในชีวิตจริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เมื่อหลวงพ่อชา สุภัทโท เดินทางไปแสดงธรรมที่ประเทศอังกฤษเป็นครั้งแรกในปี ๒๕๒๐ ท่านและคณะ

ซึ่งมีพระอาจารย์สุเมโธ เป็นล่าม พำนักอยู่ที่วิหารแฮมพ์สเตดกลางกรุงลอนดอนเป็นส่วนใหญ่ 

ตรงข้ามของวิหารนั้ นเป็นแหล่งบันเทิง มีทั้งผับและดิสโก้เทค จึงมีเสียงดนตรีดังกระหึ่มทั้งคืน คืนหนึ่ง

ขณะที่พระสงฆ์และญาติโยมกำลังนั่งสมาธิ มีเสียงดนตรีจังหวะกระแทกกระทั้นดังเข้ามาในห้องตลอด

เวลา ทั้งพระและโยมพากัน หน้านิ่วคิ้วขมวด นั่งไม่เป็นสุขเอาเลย แต่หลวงพ่อชากลับนิ่งสงบราวกับ

ไม่ได้ยินเสียงอะไรเลย เมื่อนั่งสมาธิเสร็จ โยมผู้หนึ่งได้เข้าไปหาหลวงพ่อ และขอโทษที่มีเสียงรบกวน

ระหว่างที่นั่งสมาธิ หลวงพ่อชากลับตอบว่า......

 “โยมก็คิดว่าเสียงดนตรีมันมารบกวนเรา แต่ความจริง เราไปรบกวนเสียงต่างหาก”


คำพูดของหลวงพ่อชา เตือนให้เราตระหนักว่า เสียงอะไรก็ตาม

หากได้ยินแล้ว เราวางใจเฉยกับมัน ความทุกข์ก็ไม่เกิดขึ้น

แต่ถ้าใจเราต่อต้านผลักไสหรือโรมรันพันตูกับเสียงนั้นเมื่อใด

ก็จะเป็นทุกข์ทันที ทุกครั้งที่หงุดหงิดเมื่อได้ยินเสียงใด

ลองสังเกตให้ดี จะพบว่าตอนนั้นใจเรากำลังต่อสู้ฟาดฟัน

กับเสียงนั้นอย่างไม่ยอมเลิกรา รวมทั้งอาจกำลังบ่นก่นด่า

ต้นตอของเสียงอยู่ก็ได้ ไม่ใช่แต่เสียงเท่านั้น

ความคิดฟุ้งซ่านที่เกิดขึ้นขณะนั่งสมาธิ แท้จริงก็ไม่ได้รบกวนเรา


แต่เป็นเราต่างหากที่ไปรบกวนความคิดนั้น นั่นคือ พยายามผลักไส กดข่ม และต่อสู้กับมันอยู่ตลอดเวลา

ถ้าเพียงแต่ดูมันเฉย ๆ ไม่ต้องทำอะไรกับมัน ความสงบก็จะเกิดขึ้นได้ไม่ยาก

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:พลังจิต เป็นหนึ่ง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

นั่งสมาธิ ๓๐ นาที เดินจงกรม ๓๐ นาทีต่อครั้ง แล้วก็เก็บ ได้เก็บแล้ว ได้เก็บเยอะแล้ว นี้พอเลยไปๆ 

แล้วทีนี้ก็ มันจะมี ความสุขมากขึ้น ทีนี้ก็ต้อง ใช้พลังจิตแล้ว โอ้ที่เราทำมา มัน ก็หายไปแล้ว มันเป็น

อย่างนั้น เพราะฉะนั้น คนที่มาทำสมาธิใน ระบบที่หลวงพ่อ ได้วางไว้นี่ สบายทุกคน น่าอัศจรรย์ มันเป็น 

อย่างนั้น

 เพราะฉะนั้น การทำสมาธิ ต้องให้เข้าใจว่า ก่อนทำ

สมาธินี่ มันจะมีอารมณ์ล้นเหลือ นั่นน่ะไม่ใช่สมาธิแล้ว 

พอเริ่มทำสมาธิ เราก็นึกพุทโธ ทีนี้มันก็เหลือจิต อยู่ที่พุทโธ 

แล้วมันก็เป็นหนึ่งแล้ว พอจิตเป็นหนึ่งแล้ว จิตก็เป็นสมาธิ 

เมื่อจิตเป็นสมาธิ จิตก็ผลิตพลังจิต 

พอผลิตพลังจิต เราก็เก็บเอาไว้แล้วก็พอดีๆ 

แล้วเราค่อยรวยขึ้น ๆ เหมือนกันกับ รับประทานอาหาร”

พระพรหมมงคลญาณ วิ. (พระอาจารย์หลวงพ่อวิริยังค์ สิรินฺธโร) 

ประธานผู้ก่อตั้งสถาบันพลังจิตตานุภาพ 

อนุโมทนาขอบคุณ ผู้มีส่วนในธรรมะสาระ และภาพประกอบนี้ 

ธรรมะรุ่งอรุณ เล่ม ๔ หน้า ๓๗ W.I.F.18 HuaHin ธัมม์นิยม...แบ่งปัน💐

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เมื่อเธอเปิดโทรทัศน์ในห้องนั่งเล่นเธอนั่งได้เป็นชั่วโมงโดยไม่ทุกข์แล้วเหตุใดเมื่อเธอนั่งสมาธิเธอกลับเป็นทุกข์ –ทำไม?

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การนั่งสมาธิ ถ้าเธอไม่พอใจที่จะนั่ง อย่านั่ง เธอควรทำความรู้จักการนั่งที่ถูกต้อง

หากเธอต้องพยายามอย่างมากเมื่อเธอจะนั่ง เธอเริ่มเคร่งเครียดและนั่นคือการสร้างความเจ็บปวด

ให้เกิดขึ้นไปทั่วกายของเธอ การนั่งสามารถที่จะให้ความพึงพอใจแก่เธอได้

 เมื่อเธอเปิดโทรทัศน์ในห้องนั่งเล่นเธอนั่งได้เป็นชั่วโมง โดยไม่ทุกข์แล้วเหตุใดเมื่อเธอนั่งสมาธิเธอ

กลับเป็นทุกข์ –ทำไม? นั่นเป็นเพราะเธอกำลังกำลังดิ้นรน 

เธอต้องการประสบความสำเร็จในการทำสมาธิภาวนา เธอจึงต่อสู้ แต่เมื่อเธอดูโทรทัศน์เธอไม่ต้องสู้

ถ้าเธอรู้ว่าเธอจะนั่งแบบนั้นได้อย่างไร การนั่งของเธอก็จะให้ความพอใจอย่างมาก ครั้งหนึ่ง เมื่อเนลสัน 

แมนเดลล่า มาเยือนฝรั่งเศส นักข่าวถามเขาว่า เขาชอบทำอะไรมากที่สุด เขาตอบว่า เขาเป็นคนที่มีธุระ

ยุ่งมาก สิ่งที่เขาชอบทำมากที่สุดคือการนั่งโดยไม่ต้องทำอะไรเลย เพราะการนั่งและไม่ต้องทำอะไรเลย

เป็นสิ่งที่น่าพอใจ – เพราะเธอได้ฟื้นฟูตัวเธอเอง



 นั่นเป็นเหตุผลที่พระพุทธองค์ทรงอธิบายว่า 

ให้นั่งดั่งนั่งอยู่บนดอกบัว 

เมื่อเธอนั่ง เธอรู้สึกเบา เธอรู้สึกสดชื่น

หากเธอไม่ได้รู้สึกเช่นนั้นเมื่อเธอนั่ง เมื่อนั้นการนั่งก็จะกลาย

เป็นการทำงานหนักของผู้ใช้แรงงาน บางครั้ง

 ถ้าเธอนอนไม่พอ หรือเป็นหวัด หรือมีอะไรบางอย่าง

 ก็อาจทำให้การนั่งไม่น่าพอใจอย่างที่เธอหวัง

แต่ถ้าเธอรู้สึกปกติดี การนั่งมักจะให้ความพึงพอใจอยู่เสมอ 

เพจ Thich Nhat Hanh gems

ปัญหาไม่ได้อยู่ที่นั่งหรือไม่นั่ง หากแต่เป็นว่า

จะนั่งอย่างไรเพื่อให้เธอได้ประโยชน์มากที่สุด

 มิฉะนั้นก็จะเป็นการเสียเวลาของเธอไปเปล่าๆ

พระอาจารย์ ติช นัท ฮันห์

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

On sitting meditation: If you don’t find it pleasant to sit, don’t sit. You have to learn the correct spirit of sitting. If you make a lot of effort when you sit, you become tense and that creates pain all over your body. Sitting should be pleasant. When you turn on the television in your living room, you can sit for hours without suffering. Yet when you sit for meditation, you suffer. Why? Because you struggle. You want to succeed in your meditation, and so you fight. When you are watching television you don’t fight. You have to learn how to sit without fighting. If you know how to sit like that, sitting is very pleasant. When Nelson Mandela visited France once, a journalist asked him what he liked to do the most. He said that because he was so busy, what he liked to do the most was just to sit and do nothing. Because to sit and to do nothing is a pleasure—you restore yourself. That’s why the Buddha described it as like sitting on a lotus flower. When you’re sitting, you feel light, you feel fresh, you feel free. And if you don’t feel that when you sit, then sitting has become a kind of hard labor. Sometimes if you don’t have enough sleep or you have a cold or something, maybe sitting is not as pleasant as you’d wish. But if you are feeling normal, experiencing the pleasure of sitting is always possible. The problem isn’t to sit or not to sit, but how to sit. How to sit so that you can make the most of it — otherwise you’re wasting your time.

 Thich Nhat Hanh

page Thich Nhat Hanh gems

Dhamma together:เมตตาที่แท้จริง...อยู่ที่ใจ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ถ้าเราเป็นคนที่มีเมตตา แม้แต่เดินผ่านสัตว์ซึ่งดุร้ายเกรี้ยวกราด

มันก็กระดิกหางให้เรา ที่วัดนี้ตรงปากซอยมีสุนัขดุมาก แขกไป

ใครมา แม้แต่เด็กวัดซึ่งเจออยู่ทุกวันมันก็เห่า ก็กระโดดงับ

พออาตมภาพเดินผ่าน ทั้งๆที่มันวิ่งมาจะงับลูกศิษย์ของอาตมาแท้ๆ

มาถึงอาตมามันก็หยุด เพราะในใจอาตมานึกแผ่เมตตาและเขาจะรับ

สัมผัสได้เสมอไปเป็นอย่างนี้ แม้แต่ต้นไม้ทั้งหลายที่เราปลูกไว้ที่

หน้ากุฏินี้ เวลาเราแผ่เมตตาให้เขา เราก็จะสัมผัสได้ถึงความชุ่มเย็น

ที่เขาแสดงออกให้เห็น ถ้าเรามีจิตที่ละเมียดละไม


การที่คนจำนวนมากแผ่เมตตาแล้วไม่ได้ผล เพราะเขามัวแต่จะแผ่เมตตา แต่ไม่มีเมตตาที่จะนำ

ไปแผ่ เห็นไหม ก่อนแผ่เมตตาต้องสร้างเมตตาจิตขึ้นในจิตในใจของตัวเอง

จนกระทั่งว่าให้ผลเป็นความชุ่มเย็นในจิตในใจของตัวเองก่อน แล้วจากนั้นจึงค่อยแผ่ออกไป

กระแสแห่งเมตตาก็จะค่อยๆเลื่อนไหลไปถึงคนที่เป็นเป้าหมายที่เราแผ่เมตตาแต่ปาก แต่ใจของ

เขานั้นยังเต็มไปด้วยความโกรธอยู่เหมือนเดิม

ฉะนั้นรากฐานของการแผ่เมตตาที่แท้จริงอยู่ที่ "ใจ" ไม่ใช่ที่ "ปาก"

ขอบคุณหนังสือ รักแท้คือกรุณา, ว.วชิรเมธี

คัดลอกจาก http://oknation.nationtv.tv/…/yingextreme/2009/11/19/entry-1

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน


Dhamma together:ตรวจสอบความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


ตรวจสอบความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรมด้วยตนเอง



ในการปฏิบัติธรรม คือ ดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง หรือ ฝึกฝน 

พัฒนาตนไปนั้น ระหว่างการปฏิบัติพัฒนา หรือศึกษาไปเรื่อยๆ

ควรจะสังเกตดูสภาพจิตใจของตนไปด้วยว่าเป็นอย่างไร

ในกรณีทั่วไป ถ้าไม่มีเหตุพิเศษ เพื่อปฏิบัติถูกต้อง

จิตเดินถูกทางก้าวหน้าดี ก็จะเกิดมีสภาพจิตที่ดีงาม

สอดคล้องกัน ซึ่งเป็นทั้งคุณสมบัติของจิตนั้น และเป็นลักษณะ

ของการปฏิบัติที่ได้ผล

 ลักษณะของจิตที่เดินถูกทางนั้น ที่ควรสังเกตมี ๕ อย่าง

ซึ่งเป็นปัจจัยส่งทอดต่อกันตามลำดับ คือ

๑. ปราโมทย์ ได้แก่ ความแช่มชื่น ร่าเริง เบิกบานใจ 

๒. ปีติ ได้แก่ ความอิ่มใจ ความปลาบปลื้มใจ ใจฟูขึ้น 

๓. ปัสสัทธิ ได้แก่ ความรู้สึกผ่อนคลายกายใจ ใจเรียบรื่นระงับลง เย็นสบาย 

๔. สุข ได้แก่ ความสุข ความคล่องใจ โปร่งใจ ไม่มีความติดขัด บีบคั้น 

๕. สมาธิ ได้แก่ ความมีใจตั้งมั่น สงบ อยู่ตัว อยู่กับงานที่ทำหรือเรื่องที่เกี่ยวข้อง 

ไม่วอกแวก ไม่ฟุ้งซ่าน พอสมาธิเกิดขึ้น จิตใจก็มีสภาพเหมาะสมแก่งาน ที่ท่านเรียกว่าเป็น

 กัมมนีย์ พร้อมที่จะเอาไปใช้สร้างสรรค์พัฒนา คิดการ และเป็นที่ทำงานของปัญญา 

อย่างได้ผลดี และสมาธิก็อาศัยองค์ธรรม ๔ อย่างแรกนั่นแหละช่วยเกื้อหนุนและทำให้เกิดขึ้น 

สภาพจิต ๕ อย่างนี้ เป็นทั้งคุณสมบัติที่ดีงามโดยตัวของมันเอง และเป็นเครื่องหมายของ

ความก้าวหน้าในการปฏิบัติธรรม จึงควรพยายามทำให้เกิดขึ้น และการทำสภาพจิตเหล่านี้ให้

เกิดขึ้น ก็เป็นการปฏิบัติธรรมอยู่ในตัว เพียงแค่ข้อที่ ๑ มีปราโมทย์ ทำใจให้แช่มชื่นเบิกบาน

ไว้มากๆ เมื่อปราโมทย์นั้นเกิดจากการปฏิบัติที่ถูกต้อง จิตเดินดีแล้ว ท่าให้ความมั่นใจว่าจะลุถึง

สันติบรมธรรมที่เป็นจุดหมาย 

ป.อ. ปยุตฺโต

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ตระหนักรู้ถึงความสุขที่มีอยู่....

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

“ความสุขมิได้อยู่ไกลจนต้องไขว่คว้าแสวงหา

อยู่รอบตัวเรานี้เอง เป็นแต่เราที่มองไม่เห็น เพราะใจเรา

มัวจดจ่ออยู่กับสิ่งอื่นที่ไกลตัว

หรือไม่ก็อาลัยกับสิ่งที่สูญเสียไป

จึงไม่ตระหนักถึงความสุขที่มีอยู่

ต่อเมื่อสูญเสียสิ่งเหล่านั้นไป

เช่น ล้มเจ็บ จึงตระหนักว่า

“การมีสุขภาพดี” นั้นเป็นสุขอย่างยิ่ง”

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:จงเรียนรู้ “อดีต” แล้วปล่อยวางอดีต เพื่อ..สร้าง“อนาคต”

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“เราไม่จำเป็นที่จะต้อง ปล่อยให้ความผิดพลาด 

หรือ ความประมาทใน“อดีต” 

มาเป็นตัวกำหนด“อนาคตของเรา” 

เราทุกคนที่เคยทำผิดบาป สามารถกลับใจได้ 

จงเรียนรู้ “อดีต” แล้วปล่อยวางอดีต 

เพื่อ..สร้าง“อนาคต” 

ด้วยการตั้งอกตั้งใจ

“อยู่ในปัจจุบัน” .

#พระราชพัชรมานิต 
( ฌอน ชิเวอร์ตัน #ชยสาโรภิกขุ )

ทีมผู้ดูแล ที่ปรึกษา โพสต์ธรรมะก็ดี คำคมก็ดี ทำให้หลายท่าน รวมถึงพวกเราเองได้รู้ว่า สิ่งเหล่านี้แทบจะเป็นหนึ่งเดียวกัน ดังนั้นการแชร์ธรรมะ ก็ดี คำคมก็ดี บทความใด ๆ ที่มีประโยชน์ ฯลฯ หากทำให้คนคนหนึ่งดีขึ้น หรือให้กำลังใจเขา หรือให้เขาอย่าลืมพ่อแม่ ฯลฯ จึงเป็น "มหากุศล" อย่างยิ่ง เป็นการทำที่ง่าย ๆ แต่ได้อานิสงส์มหาศาล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ดอกไม้วันแม่...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

  ดอกมะลิ เป็นดอกไม้ที่ถูกรับรองแล้วว่าเป็นดอกไม้ที่หอมเย็นชื่นใจที่สุด 

และขาวบริสุทธิ์ที่สุดในบรรดาดอกไม้ทั้งหลาย

 ชีวิตของมนุษย์ที่เป็นอยู่ก็เช่นเดียวกับการเล่นละคร

ขอให้เป็นตัวเอกที่มีชื่อเสียงที่สุดเช่นเดียวหรือลักษณะ

เดียวกับดอกมะลิ อย่าเป็นตัวผู้ร้ายที่เลวที่สุด 

และให้เห็นว่าดอกมะลินี้จะบานเต็มที่เพียง ๒-๓ วัน

ก็จะเหี่ยวเฉาไป ฉะนั้นขอให้ทำตัวให้ดีที่สุด มีชีวิตอยู่ 

ให้หอมที่สุดเหมือนดอกมะลิที่เริ่มแย้มบานฉะนั้น

“ จงเลือกทำแต่กรรมที่ดี ๆ ”

พระธมฺมมวิตกฺโก ภิกขุ 

(ท่านเจ้าคุณนรรัตนราชมานิต)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ความคิดปิดบังความจริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

อันที่จริงแม้ความตายยังไม่ถึงกับประชิดตัว แต่ในส่วนลึก

ของคนส่วนใหญ่นั้นไม่เชื่อว่าตนจะต้องตายด้วยซ้ำ ทั้งๆที่

ได้ยินได้ฟังว่ามีคนตายอยู่เนือง ๆ หรือถึงแม้รู้ว่าตัวเองจะ

ต้องตายไม่วันใดก็วันหนึ่ง แต่ใจก็ไม่ได้เชื่ออย่างนั้น ดังนั้น

เมื่อถึงคราวที่จะต้องตาย จึงยอมรับไม่ได้ พยายามปฏิเสธ

ผลักไสและต่อต้าน ซึ่งเท่ากับเพิ่มความทุกข์ทรมานให้แก่

ตนมากขึ้น 

 

ปัญหาใดๆ ก็ไม่ร้ายแรงหรือน่ากลัวเท่ากับใจที่ปฏิเสธปัญหา เพราะนั่นหมายถึงความประมาท

นิ่งดูดาย งอมืองอเท้า ปล่อยให้ปัญหานั้นจู่โจมโดยไม่ทันตั้งตัว ถึงตอนนั้นแล้วหากใจยังปฏิเสธ

ผลักไส ตีโพยตีพาย ไม่ยอมรับความจริง ก็ยิ่งเจ็บปวดเพราะถูกความจริงโบยตี จะดีกว่ามากหาก

ยอมรับความจริงเสียแต่ต้น แม้จะเจ็บปวดทีแรก แต่ก็มีโอกาสที่จะรับมือกับมันได้ดีขึ้น ยิ่งยอมรับ

แต่เนิ่น ๆ เท่าไร ก็ยิ่งมีเวลาเตรียมการมากเท่านั้น อีกทั้งสามารถใช้ประโยชน์จากมันได้ ดังผู้ที่

เจริญมรณสติอยู่เสมอ ไม่เพียงจะตื่นตระหนกน้อยลงเมื่อความตายมาประชิดตัวเท่านั้น แต่ยัง

สามารถใช้ประโยชน์จากมัน คือเห็นธรรมจากความตาย ทำให้ปล่อยวางและเผชิญความตายด้วย

ใจสงบ

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ปฏิบัติธรรม...ทำความดี...ยังคงต้องทำต่อไป

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 “ไม่พึงเป็นผู้ติดอยู่” ก็คือ

ทรงเตือนไม่ให้ติดอยู่ในผลที่ได้รับโดยลำดับ

เพราะจะทำให้หยุดอยู่เพียงเท่านั้น

ไม่ปฏิบัติก้าวหน้าต่อไป ทุกคนมีความดีที่จะต้องทำต่อไป

เพื่อละความชั่วและกิเลสทั้งหลายอีกมาก

ยังไม่เสร็จกิจจึงยังหยุดไม่ได้ ต้องทำดีต่อขึ้นไป

สมเด็จพระญาณสังวร 

สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปรินายก

http://pantip.com/topic/30124835

http://www.trueplookpanya.com/true/ethic_detail.php?cms_id=4621

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เชื่อในเรื่องของความดีทั้งหลาย ว่าเป็นเหตุที่จะพาให้ไปสู่ความสุขความเจริญอย่างแท้จริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เวลาเกิดความท้อแท้ก็ให้นึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 

นึกถึงพระพุทธเจ้าและพระอริยสงฆ์ทั้งหลาย ที่เป็นคนธรรมดา

เหมือนเรามาก่อน ท่านก็ตะเกียกตะกายไปตามกำลังแห่งศรัทธา

เชื่อในเรื่องของความดีทั้งหลาย ว่าเป็นเหตุที่จะพาให้ไปสู่

ความสุขความเจริญอย่างแท้จริง ก็จะหยุดความท้อได้ 

อย่าเลิกปฏิบัติ ถ้าวันนี้ไม่อยากนั่งก็หยุดพักสักวันสองวัน 

พอมีกำลังจิตกำลังใจ ก็กลับมาเริ่มใหม่ ผลัดกันรุกผลัดกันรับ

บางทีกิเลสมาแรงเราก็รู้สึกท้อ แต่พอกิเลสเบาลง เราก็เป็นฝ่ายรุก

สลับกันไป พยายามเข้าหาครูบาอาจารย์ผู้รู้จริงเห็นจริง ฟังเทศน์

ฟังธรรมของท่านอยู่เรื่อยๆก็จะได้กำลังจิตกำลังใจ ถ้าได้สหธรรมิกที่ชอบปฏิบัติธรรม ก็จะช่วยดึงเราไป

ยกเว้นเวลาที่อยู่ในขั้นที่จะต้องปฏิบัติตามลำพัง แต่ก็ยังอยู่ห่างจากหมู่คณะไม่ได้ 

ถึงเวลาก็ไปมาหาสู่กัน ไปสนทนาธรรมกัน ไปปรึกษาหารือกัน จนกว่างานจะสำเร็จลุล่วงไป

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

วัดญาณสังวราราม จ.ชลบุรี

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:"ใจกับอารมณ์"

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

อารมณ์อยู่ที่ไหนใจก็อยู่ที่นั่น 

ถ้าเรากำหนดดูอารมณ์ ภายในใจ 

ก็เท่ากับเรากำหนดดูใจไปในตัว

ใจมีอารมณ์แห่งความโลภก็ให้รู้ 

ใจมีอารมณ์แห่งความโกรธก็ให้รู้ 

ใจมีอารมณ์แห่งราคะก็ให้รู้

ใจมีอารมณ์แห่งความลุ่มหลงก็ให้รู้

"อารมณ์นี้เองจึงเป็นเครื่องวัดใจได้ดี


ถ้ารู้เห็นว่าอารมณ์ มีที่ใจแล้ว ก็ต้องมีสติกำหนดรู้ให้เห็นใจไปในตัว อารมณ์เกิดขึ้นที่ใจได้ เราก็ต้องมีสติ

กำหนดให้อารมณ์ให้อ่อนกำลังลง" และดับไปได้เช่นกัน ข้อห้ามที่สำคัญ "เราอย่าส่งใจออกไปนึกถึงเหตุ

ภายนอก" คือ รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ ความอิจฉาพยาบาท กับใคร ๆ ทั้งสิ้น "ถ้าใจไปนึกหาเหตุ

ของอารมณ์ดังกล่าว ใจก็จะเกิดอารมณ์ที่เป็นพิษขึ้นที่ใจเอง" และจะมีความเดือดร้อนเองว่า ผลของ

อารมณ์ที่มีในใจเป็นอย่างนี้ "ให้เอาสติกำหนดเพ่งดูจุดของอารมณ์นั้น ๆ ให้เห็นชัดภายในใจ" ไม่นาน 

อารมณ์ภายในใจ ก็จะอ่อนกำลัง นี้เป็นอุบายวิธีที่เราหนีไม่พ้น "เราก็ต้องสู้แบบตัวต่อตัวด้วยกำลังสติ 

จะแพ้จะชนะก็ให้รู้ดีให้รู้กันในช่วงนี้" นี้สงครามภายในก็ต้องอาศัยสติเข้าแผดเผา จดจ้องแบบ

ไม่หนีหน้ากัน .. "

พระปัญญาพิศาลเถร (ทูล ขิปฺปปญฺโญ) ศิษย์หลวงปู่ ขาว อนาลโย 

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ฝึกฝนตนเองด้วยการช่วยเหลือผู้อื่น

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 



“เมื่อใดที่เรานึกถึงความทุกข์ของผู้อื่น 

ความทุกข์ของเราจะกลายเป็นเรื่องเล็กน้อยลง 

และยิ่งห่วงใยเขามากเท่าไร เราก็อาจ

จะลืมความเจ็บปวดของตนไปเลย”

 

พระไพศาล วิสาโล


#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma จิตไม่ตาย นี้คือความจริง...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...




"..ความตายไม่มีอยู่ภายในจิต แต่ก็กลัวตาย 

นี้แลเราเคยเชื่อกิเลส ในคำว่า ตายๆ นี้มานาน

จะทำอะไรก็กลัวแต่จะตายๆ ธรรมท่านจึงสอนให้รู้

เข้าไปถึงตรงนี้ ให้เข้าถึงความจริงว่า 

จิตไม่ตาย นี้คือความจริงแท้..."


พระธรรมวิสุทธิมงคล 

(หลวงตามหาบัว ญาณสมฺปนฺโน)

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ถ้าโยมมีความทุกข์ โยมก็คิดผิดเท่านั้นแหละ..

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 

ถ้าโยมมีความทุกข์ โยมก็คิดผิดเท่านั้นแหละ..

ไปเห็นสิ่งที่มันถูกอยู่ โยมเห็นผิด มันก็ขวางใจเช่นนั้น

เหมือนน้ำในแม่น้ำที่มันไหลลงไปในทางที่ลุ่มมันก็ไหลไปตาม

สภาพอย่างนั้น อย่างแม่น้ำอยุธยาแม่น้ำมูล แม่น้ำที่ไหนก็ตาม

เถอะ มันก็ตองมีการไหลวนไปทางใต้ทั้งนั้นแหละ มันไม่ไหล

ขึ้นไปทางเหนือหรอก..ธรรมดามันเป็นอย่างนั้น

สมมุติว่าบุรุษคนหนึ่งซึ่งไปยืนอยู่บนฝั่งของแม่น้ำ แล้วก็ไป

มองดูกระแสของแม่น้ำมันก็ไหลเชี่ยวไปทางใต้แต่บุรุษคนนั้น

มีความคิดผิด อยากจะให้น้ำนั้นมันไหลขึ้นไปทางทิศเหนือ 

อย่างนี้มันก็เป็นทุกข์ บุรุษคนนั้นจะไม่มีความสงบเลย ถึงแม้จะ

ยืน จะเดิน จะนั่ง จะนอน ก็ไม่มีความสงบ

เพราะอะไร เพราะบุรุษคนนั้นคิดผิด คิดทวนกระแสน้ำ คิด อยากจะให้น้ำไหลขึ้นไปทางเหนือ

ความเป็นจริงนั้นน้ำจะไหลขึ้นไปทางเหนือนั้นไม่ได้ไม่สมควร แล้วมันก็ต้องไหลไปตามกระแส

ของน้ำเป็น..ธรรมดาของมันอย่างนั้น" 

หลวงปู่ชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ปัจจุบันเท่านั้นจะสำเร็จประโยชน์ได้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"...สิ่งที่ล่วงไปแล้ว ไม่ควรทำความผูกพัน เพราะเป็นสิ่งที่

ล่วงไปแล้วอย่างแท้จริง แม้กระทำความผูกพันและหมายมั่น

ให้สิ่งนั้นกลับมาเป็นปัจจุบัน ก็เป็นไปไม่ได้ ผู้ทำความสำคัญ

มั่นหมายนั้นเป็นทุกข์แต่ผู้เดียว โดยความไม่สมหวังตลอดไป

อนาคตที่ยังมาไม่ถึงนั้น เป็นสิ่งไม่ควรไปยึดเหนี่ยวเกี่ยวข้อง

เช่นกัน อดีตควรปล่อยไว้ตามอดีต อนาคตควรปล่อยไว้ตาม

กาลของมันปัจจุบันเท่านั้นจะสำเร็จประโยชน์ได้ เพราะอยู่ใน

ฐานะที่ควรทำได้ไม่สุดวิสัย..."

 

หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ความสุขอื่นมี แต่สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...



 พระพุทธเจ้าสอนว่า “นตฺถิ สนฺติปรมํ สุขํ 

"สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี” หมายความว่า 

ความสุขอื่นมี เช่น ความสุขในการดูละคร ดูหนัง ในการเข้า

สังคม Social ในการมีคู่รักคู่ครอง หรือในการมีลาภยศ 

ได้รับความสุข สรรเสริญ และได้รับความสุขจากสิ่งเหล่านี้ 

ก็สุขจริง แต่ว่าสุขเหล่านี้มีทุกข์ซ้อนอยู่ทุกอย่าง ต้องคอย

ปรับปรุงกันอยู่เสมอ ไม่เหมือนกับความสุขที่เกิดจากสันติ 

ความสงบ ซึ่งเป็นความสุขที่เยือกเย็นและไม่ซ้อนด้วยทุกข์ 

และไม่ต้องแก้ไขปรับปรุงตกแต่งมาก 

เป็นความสุขที่ทำได้ง่ายๆ เกิดกับกายใจของเรานี่เอง อยู่ในที่เงียบๆ คนเดียวก็ทำได้ หรืออยู่ในสิ่ง

แวดล้อมสังคมก็ทำได้  ถ้าเรารู้จักแยก ใจ หาสันติสุข กายนี้ก็เพียงสักแต่ว่า อยู่ในที่ระคนด้วย

ความยุ่ง สิ่งแวดล้อมเหล่านั้นไม่ยุ่งมาถึงใจ.. 

ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ราชมานิต

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Select your language