INDHAMMA:เรื่องนินทากับเรื่องสรรเสริญ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


"เรื่องนินทากับเรื่องสรรเสริญ

มันเป็นคู่กัน

ถ้านินทาไม่มี สรรเสริญก็ไม่มี

สรรเสริญไม่มี นินทาก็ไม่มี

เราจะต้องสู้ในสองแง่นี้ให้ได้ว่า

เมื่อเขานินทาเรา ก็คือ เขาช่วยเรา เตือนเรา

สรรเสริญรับขึ้นมา ก็ช่วยเรา เตือนเรา

มันเตือนเราทั้งนั้นแหละ..."

หลวงปู่ชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ทำไมองคุลิมาล ฆ่าคนมากมายกว่า ๙๙๙ คน แต่แล้วทำไมจึงได้เป็นพระอรหันต์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

(เรื่องนี้ เล่าจากความทรงจำคำอาจไม่ตรงกันทุกคำ แต่เนื้อหานั้น ไม่ผิดแน่

แต่ถ้าผิดก็ขออภัยไว้ล่วงหน้า)

ครั้งหนึ่ง พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวของเรา ได้ทรงพบกับท่านพุทธทาสภิกขุ

คราวนั้น พระองค์ทรงมีพระราชปุจฉาว่า 

ทำไมองคุลิมาล ฆ่าคนมากมายกว่า ๙๙๙ คน

แต่แล้วทำไมจึงได้เป็นพระอรหันต์

(“เพราะท่านองคุลิมาล ฆ่าความยึดติดถือมั่นว่า 

 มี“ตัวกู-ของกู” อันเป็นเพียงความหลงผิดที่ครอบลงไป 

 ในใจท่าน เกิดความกระจ่างขึ้นมาว่า “ไม่มีตัวกู-ของกู” 

หรือ “ไม่มีคน” 

ชีวิตนี้มีแต่ธาตุ ๔ ขันธ์ ๕ มารวมกัน ชั่วคราว 

เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา เกิดขึ้นมาแล้วก็ แตกดับ 

พอท่านฆ่าความหลงผิดว่า มีคน มีเขา มีเรา ได้หมดสิ้น 

ท่านก็ได้เป็นพระอรหันต์ นี่แหละจึงกล่าวว่า 

 ได้เป็นพระอรหันต์เพราะการฆ่าคน ...)

พุทธทาสภิกขุ

http://www.dailynews.co.th/article/630/202698

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ควบคุมความคิด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ต้นเหตุที่แท้จริงของโทสะ

ไม่ใช่อยู่ที่รูป ไม่ใช่อยู่ที่ตา

ไม่ใช่อยู่ที่เสียง ไม่ใช่อยู่ที่หู

มิใช่อยู่ที่เรื่อง มิใช่อยู่ที่การรู้เรื่อง

แต่อยู่ที่การคิดปรุงหรือปรุงคิด

ดังนั้นการควบคุมความคิดที่ถูกต้อง

มิให้เป็นเหตุนำให้เกิดโทสะ

จึงเป็นการแก้ที่ต้นเหตุ เป็นการแก้ที่ได้ผล

อย่างแท้จริง

พระพุทธเจ้าทรงสอนวิธีควบคุมความคิด ให้อยู่ในอำนาจใจไว้ว่า ถ้ามีสติรู้ว่า กำลังคิดในเรื่องไม่ควรคิด 

ซึ่งเมื่อกำลังพูดถึงการแก้โทสะ ก็หมายความได้ถึง เรื่องที่จะทำให้โทสะเกิด 

หรือเกิดอยู่แล้วแต่น้อยให้เพิ่มมากขึ้น เมื่อมีสติรู้ว่ากำลังคิดเช่นนั้น ให้เปลี่ยนเรื่องคิดเสีย 

เช่น กำลังคิดถึงเรื่องเกี่ยวกับนาย ก. กำลังเกิดโทสะเกี่ยวกับนาย ก. ก็ให้เปลี่ยนเป็นคิดถึงเรื่องเกี่ยวกับ

นาย ข. เสีย โทสะที่กำลังจะเกิดเกี่ยวกับนาย ก. ก็จะดับไป แต่ถ้าเปลี่ยนเรื่องคิดเช่นนั้น 

ก็ยังคอยแต่จะย้อนกลับไปคิดเรื่องเก่าที่ก่อให้เกิดโทสะอยู่นั่นเอง 

ท่านให้พิจารณาโทษของความคิดเช่นนั้น คือ พิจารณาให้เห็นว่า การคิดเช่นนั้นทำให้จิตใจเร่าร้อน 

ไม่สบาย ไม่มีประโยชน์ ถ้าไม่คิดเช่นนั้นแล้วจะสบาย ตนเองได้ประโยชน์จากความสบายนั้น

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

พุทธวิธีควบคุมความคิด


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:กฎแห่งกรรม...พื้นฐานของการเป็นอยู่ในชีวิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พื้นฐานการเป็นอยู่ในชีวิตประจำวันนั้น คือเราต้องมีความเชื่องเรื่องกฎแห่งกรรม 

 เชื่อว่า ดี ชั่ว สุข ทุกข์ เจริญ มั่งมี ยากจนที่เกิดขึ้นในชีวิตของเรานั้น เกิดจากการกระทำของเราเอง...


"กฎแห่งกรรม" คือกฎที่ยุติธรรมที่สุดในโลก...

 เราหว่านเมล็ดพันธุ์อะไรลงไป 

ย่อมได้ผลของต้นไม้นั้น 

ปลูกความดี ย่อมได้รับความสุขใจ 

ปลูกความร้าย ย่อมได้รับความเดือดร้อน 

ไม่มีใครหนีพ้นผลของการกระทำที่ตัวเองสร้างไว้ 

ทุกอย่างเริ่มต้นที่ "ตัวเรา" ในวันนี้

 

หลวงพ่อปัญญานันทะภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

  

INDHAMMA:ใช่หรือไม่ว่าทุกวันนี้เรากำลังกลายเป็นทาสของความคิดที่ตัวเองสร้างขึ้นมาทั้งนั้น

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ของชิ้นใดก็ตามหากเรายึดว่าเป็น “ของเรา”เมื่อใด

มันก็จะมีอิทธิพลต่อเราทันที จนเรากลายเป็น

“ของมัน”ไปเลยก็มี เช่น ยอมตายเพื่อรักษามันเอาไว้

ถ้ามันเกิดมีอันเป็นไป เสียหาย เสื่อมทรุดหรือสูญไป

เราก็อาจล้มทรุดไปด้วย หรือถึงกับหมดสติไปเลย

มิใช่แต่สิ่งที่เป็นรูปธรรมจับต้องได้เท่านั้น

แม้แต่สิ่งที่เป็นนามธรรมก็เช่นกัน

ทีแรกเราปรุงแต่งมัน ต่อมามันกลับเป็นฝ่ายปรุงแต่งเรา จนถึงขั้นเป็นนายเรา ความคิดทั้งหลายที่เรา

ก่อรูปขึ้นมาในหัว มันสามารถทำให้เรากินไม่ได้นอนไม่หลับ เพราะใจถูกมันสั่งให้คิดๆๆ ต่อไปไม่ยอมหยุด

บางครั้งมันก็ชักนำหรือบงการให้เราทะเลาะเบาะแว้งกับใครก็ได้หากเขาไม่เห็นด้วยกับความคิดนั้น

แม้คนนั้นจะเป็นพ่อแม่ ลูกหลานหรือคนรักก็ตาม ถ้ายึดมั่นถือมั่นกับความคิดใดมาก ๆ

มันจะทำทุกอย่างเพื่อขัดขวาง ไม่ให้เราเห็นหรือยอมรับความจริงที่สวนทางกับความคิดนั้น

มันจะสั่งให้เราบอกปัดความจริงนั้นและจมอยู่ในความคิดนั้นต่อไป

แต่ถ้าปรุงแต่งและหลงจมอยู่กับความคิดว่าฉันเป็นคนไร้ค่าเมื่อใด

ความคิดนั้นก็สามารถบัญชาให้เราทำร้ายตัวเองได้เมื่อนั้น

ใช่หรือไม่ว่าทุกวันนี้เรากำลังกลายเป็นทาสของความคิดที่ตัวเองสร้างขึ้นมาทั้งนั้น

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ตั้งหลัก

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"เมื่อมีอารมณ์โกรธเกิดขึ้น 

ให้รีบรู้ทันทันทีว่าใจกำลังจะถูกไฟเผา 

ให้ถอยจิตกลับมาตั้งหลักที่ลมหายใจ

หรือความรู้สึกตัว หากยังทำไม่ได้ 

ให้เดินหนีออกมาจากสถานการณ์นั้นก่อน 

อย่าเพิ่งพูด อย่าเพิ่งตอบโต้ 

เพราะคำพูดที่ออกมาจากความโกรธ

มักเป็นไฟที่เผาไหม้ความสัมพันธ์" 

ท่านมักกล่าวสั้นๆ เสมอว่า 

ของดีอยู่กับตัวเรา คือใจของเรา ให้รักษาใจไว้

อย่าให้ใครมาทำให้ขุ่นมัวได้ 

โอวาทธรรม

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน

 #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น 

#เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม



INDHAMMA:พักผ่อนทางจิตวิญญาณ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การพักผ่อนทางร่างกาย เพื่อหยุดความเหน็ดเหนื่อยทางร่างกาย 

การพักผ่อนทางจิต เพื่อหยุดความเหน็ดเหนื่อยทางจิต 

ส่วนพักผ่อนทางวิญญาณหรือทาง Spiritual นั้น ไกลไปกว่านั้นอีก คือพักผ่อนในเรื่องของความโง่ 

 เราเหนื่อยทางกายเราก็นอน พักมันก็หาย เราเหนื่อยทางจิตก็หยุดคิด ทำสมาธิแล้วมันก็หาย 

แต่ถ้ามันเหนื่อยทางวิญญาณ คือการยึดมั่นว่าตัวตนว่าของตนน่ะ มันไม่พอ 

มันต้องไปถึงความรู้ที่มันไม่มีตัวตน ไม่มีการยึดมั่นถือมั่นว่าอะไรเป็นตัวตนเป็นของตนน่ะมันจึงพอ...

เรื่องนี้ไม่ค่อยมีพูดกัน แม้ในการศึกษาของโลกที่ว่าสูงสุด

ก็จะไม่พูดถึงการพักผ่อนทางวิญญาณ หรือจะพูดเรื่อง

ทางวิญญาณบ้างก็ยังต่ำกว่านี้มาก เราก็ยังคุยหรืออวดได้

ว่าพระพุทธศาสนายังไปได้ไกลกว่า คือมีเรื่อง

ทางวิญญาณในการพักผ่อน คนที่ร่างกายเขาสบาย

จิตก็ปกติ แต่ยังไม่มีการพักผ่อนทางวิญญาณก็มี

คือมันยังยึดมั่นถือมั่น ในตัวตน ในของตน มีของหนัก

กดทับอยู่บนวิญญาณ แม้ว่าคนนั้นมีร่างกายสบายดี

มีจิตใจปกติ เฉลียวฉลาดเป็นนักปราชญ์ด้วยซ้ำ

แต่มันก็ยังมีการกดทับทางวิญญาณ ยึดมั่นถือมั่น

เป็นของหนักอยู่เหนือวิญญาณนั่นแหละ... 

ที่เคยพูดมาบ่อยๆแล้วว่า ไปยึดอะไรเข้าสิ่งนั้นก็เป็นของหนักทันที ยึดวัตถุก็หนักทางวัตถุ

ยึดทางจิตก็หนักทางจิต ยึดทางวิญญาณก็หนักทางวิญญาณ แล้วคนทั่วไปก็ยังไม่เป็นพระอรหันต์

มันก็เลยยังมีการยึดทางวิญญาณ คำว่ายึดในที่นี้หมายถึง จับเอาไว้ ยกขึ้นไว้ ชูขึ้นไว้ ไม่ได้วางอยู่กับพื้น 

เอาขึ้นมาถือไว้เมื่อไรมันก็หนักเมื่อนั้น 

ทางกายถืออะไรไว้ก็หนักทางกาย 

จิตถืออะไรไว้ก็หนักทางจิต 

วิญญาณหรือสติปัญญาไปยึดอะไรไว้ ก็หนักทางวิญญาณ นี่ดูให้ดี 

ยึดถือทางวิญญาณหรือเจ็บป่วยทางวิญญาณ หนักทางวิญญาณนั้นล่ะเข้าใจยาก 

เราจึงไม่ได้รับการพักผ่อนในทางวิญญาณ แต่พักผ่อนทางกายเรายังทำได้ พักผ่อนทางจิต 

เราก็ยังทำได้ถ้าจิตสงบเป็นสมาธิสักหน่อย แต่การยึดมั่นถือมั่นว่าเป็นตัวตนของตนมันยังมีอยู่ 

มันเลยไม่เป็นการพักผ่อนทางวิญญาณ นี่เราควรจะเข้าใจเรื่องการพักผ่อนนี้ให้ถึงที่สุด 

ให้มองให้เห็นคุณค่าของการพักผ่อนจนเห็นชัดทีเดียวว่ามันจำเป็นที่สุด 

 เช่น ยึดถือขันธ์ 5 รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นตัวตน เนี่ยมันหนัก มันถือของหนัก 

นั่นไม่เป็นการพักผ่อน มันจะต้อง ลด เลิก อย่างน้อยก็ลด อย่างมากก็เลิก 

เลิกความยึดมั่นถือมั่น มันก็เป็นการพักผ่อน นี่เป็นเรื่องของนิพพาน

ท่านพุทธทาส

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

INDHAMMA:ธรรมะนี้แหละ ที่จะทำให้คนเรา ตื่นจากความไม่ดี ไปสู่ความดี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“ธรรมะนี้แหละ 

ที่จะทำให้คนเรา 

ตื่นจากความไม่ดี

ไปสู่ความดี 

ทำให้เราสุขให้เราเจริญ 

ทำให้ทุกข์น้อยลง 

ไม่มีอย่างอื่น” 

#คติธรรม พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA: ถ้าเวลาก้าวหน้า คนก็ถูกกิน ถ้าคนก้าวหน้า เวลาก็ถูกกิน ใครฟังเข้าใจ คนนั้นเป็นผู้มีปัญญา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าเวลาก้าวหน้า คนก็ถูกกิน 

นี้ก็พอจะเห็นได้ไม่ยากนัก ว่าวันคืนมันล่วงไปๆ 

คนมันก็แก่ชราลงๆๆ และใกล้ความตายเข้าไปทุกที 

จนถึงความตายในที่สุด นี้เรียกว่า เวลามันก้าวหน้า คนก็ถูกกิน 

แต่ทีนี้ถ้าคนเกิดก้าวหน้าขึ้นมาบ้าง 

คือคนได้รู้พระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า

ซึ่งเป็นหัวใจของพระศาสนาโดยแท้จริง 

คือเรื่องความไม่ยึดมั่นถือมั่น ไม่มีสัตว์ บุคคล ตัวตน

เราเขาที่จะยึดมั่นแล้ว เวลาก็ทำอะไรบุคคลนั้นไม่ได้ 

เพราะบุคคลนั้นพ้นจากความเกิด ความแก่ ความเจ็บ ความตาย 

อย่างนี้เรียกว่า บุคคลนั้นกินเวลา เวลาเป็นฝ่ายที่ถูกกิน 

ถ้าคนไม่รู้ธรรมะ เวลาก็กินคน ถ้าคนรู้ธรรมะ คนก็กินเวลา 

การที่เวลากินคนนั้นไม่เป็นของสนุกเลย หมายความว่า

มีความทุกข์ร้อนนานาประการเกี่ยวกับการที่เวลามันล่วงไปๆ 

เดี๋ยวนี้คนเป็นอันมากก็ร้อนใจอยู่ด้วยเรื่องเกี่ยวกับเวลา คือยังทำอะไรไม่เสร็จ 

ยังทำอะไรไม่ได้ตามที่ตัวต้องการ ยังหิวยังกระหายอยู่เสมอ อย่างนี้เรียกว่าคนลำบากเดือดร้อน

เพราะถูกเวลากิน เพราะว่าเขาไม่เป็นผู้รู้ธรรม ไม่รู้จักปล่อยวางสิ่งทั้งปวง 

อย่าให้มารบกวนจิตใจ ถ้าเราพิจารณาดูอีกทางหนึ่ง ก็จะเห็นได้ว่า

คนที่ไม่รู้ธรรมะนั้นย่อมเดินถอยหลัง เพราะถูกเวลากิน ไม่มีการก้าวหน้า คนโง่ คนพาล 

คนเขลาชนิดนี้ย่อมไม่มีสงกรานต์กับใครเลย เพราะว่าเขาไม่ก้าวหน้า แต่กลับถอยหลังไปเสียอีก 

ถ้าบุคคลผู้ใดรู้ธรรม บุคคลนั้นก้าวหน้าเรื่อยไป บุคคลนี้มีสงกรานต์ คือมีการก้าวหน้า 

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ไม่ใช่แต่ร่างกายเท่านั้นที่ต้องการอาหาร จิตใจก็ต้องการด้วยเช่นกัน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

ผู้คนทั่วไปมักเข้าใจว่าการกินอาหารเป็นเรื่องของร่างกายเท่านั้น 

แต่ความจริงแล้วมันมีผลต่อจิตใจด้วยผลในทางจิตใจนั้นไม่ได้ขึ้นอยู่กับว่าเรากินอะไรเท่านั้น 

เรากินอย่างไรก็มีความสำคัญเช่นกัน คนที่กินไปคุยไปหรือปากก็เคี้ยว ใจก็ครุ่นคิดกังวล 

นอกจากอาหารจะย่อยยาก แล้ว ใจก็เครียดง่าย พาลจะเป็นโรคกระเพาะ

ยิ่งกว่านั้นพฤติกรรมการกินแบบนี้ยังบ่มเพาะนิสัยฟุ้งซ่าน แซ่ส่าย มีสมาธิได้ยาก ในทางกลับกัน 

ถ้ากินอย่างถูกต้อง ไม่เพียงแต่ร่างกายเท่านั้น จิตใจก็พลอยได้รับการบำรุงเลี้ยงด้วย 

อย่าลืมว่าไม่ใช่แต่ร่างกายเท่านั้นที่ต้องการอาหาร จิตใจก็ต้องการด้วยเช่นกัน

 อาหารของจิตใจคืออะไร ? 

 อย่างแรกได้แก่ ความสงบ

 การกินอาหารเป็นโอกาสหนึ่งที่จิตใจควรได้พักผ่อน

 หลังจากถูกใช้ไปกับการงานต่าง ๆ มากมาย 

 ถ้าเราลองกินโดยไม่พูดคุยกับใครดูบ้าง 

 และไม่ต้องหาเรื่องมาคิดให้วุ่นวาย 

 ให้ใจได้รับรู้อยู่กับการกิน สัมผัสรับรสต่าง ๆ

 อย่างแจ่มชัด แม้จะฟุ้งซ่านไปบ้าง ก็ดึงจิตกลับมาที่การกิน

 การกระทำอย่างนี้เรียกว่า กินอย่างมีสติ

ผลที่ตามมาคือ ความสงบจะค่อย ๆ ก่อตัวขึ้น สมาธิจะได้รับการพัฒนา 

สติและสมาธิดังกล่าวนี้แหละที่เราสามารถเอาไปใช้เวลาทำงานทำการต่าง ๆ ได้ 

ไม่ใช่แต่ในเวลาอาหารเท่านั้น...

ชีวิตนั้นไม่ได้แยกเป็นส่วน ๆ เวลากินอาหาร เราจึงไม่พึงบำรุงเลี้ยงแต่ร่างกายเท่านั้น 

หากเราควรบำรุงเลี้ยงจิตใจด้วย 

โดยกินอย่างมีสติและสมาธิ ขณะเดียวกันก็ บ่มเพาะปัญญาให้เกิดขึ้นแก่จิตใจ ด้วยการเตือนตนให้

เห็นคุณค่าที่แท้จริงของอาหาร ไม่หลงปล่อยใจไปกับคุณค่าเทียม 

พร้อมกันนั้นก็ให้ตระหนักว่าเราเป็นหนี้บุญคุณสรรพชีวิต จึงควรใช้ชีวิตให้มีความหมาย

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม


INDHAMMA:ส่องกระจกดูเงาของตัวเอง...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"เรามักเห็นคนอื่นอย่างชัดเจนว่าเป็นอะไรต่ออะไร

แต่เรากลับไม่เห็นตัวเราเอง ที่เป็นเช่นนี้เพราะอะไร

ก็เพราะว่าคนเราชอบส่งจิตออกนอก ชอบเพ่ง

ความสนใจไปยังสิ่งนอกตัวจนลืมมองตัวเอง

ถ้ามองตัวเอง ก็จะมองหน้าตาตัวเองในกระจก

เป็นอย่างไร อันนี้เราทำบ่อย

อย่างที่เคยมีการทำวิจัยว่าฝรั่งจะส่องกระจกวันละ

ประมาณ 30 ครั้ง หรือเฉลี่ยทุกครึ่งชั่วโมงในเวลา

ที่ตื่น แต่นั่นไม่ใช่การมองตนอย่างแท้จริง

ที่น่าสังเกตก็คือ เวลาเครียด เวลาโมโห เรามักไม่ค่อยส่องกระจกเท่าไร ถ้าส่องกระจก

เราก็จะเห็นว่า เรากำลังเครียด เรากำลังหงุดหงิด เรามักจะส่องกระจกเวลาที่อารมณ์ดี

หรือรู้สึกว่าเรามีภาพลักษณ์ที่ดี หรือส่องเพื่อประดับหน้าตา แต่เวลาโกรธ เวลาเสียใจ

เศร้า เรามักไม่ค่อยส่องกระจก ถ้าหันมาส่องกระจกเวลามีอารมณ์บูดบ้าง อาจจะรู้ตัว

และหลุดจากอารมณ์นั้นได้เร็วขึ้น  จะได้ไม่ปล่อยให้อารมณ์ครอบงำ ลืมตัว

หรือเผลอทำอย่างคนอื่น..."

พระไพศาล วิสาโล 

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:คนไทยหรือเปล่า...ถ้าเป็นคนไทย...ต้องเป็นไทนะ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เราคนไทยหรือเปล่า...

 

"ถ้าเป็นคนไทยต้องเป็น"ไท"นะ 

หรือว่ายังเป็นทาสอยู่

ที่ผ่านมา เราอาจจะยังไม่เป็นไท 

เราอาจเป็นทาสสุรา 

บุหรี่ facebook, I Phone, I Pad, กระเป๋าหลุย อยู่ก็ได้

ประกาศอิสรภาพได้ภาพได้แล้ว....

เขาประกาศเลิกทาสตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 5 แล้ว

ผ่านมาตั้ง 200 ปีแล้ว...

น่าจะเป็นไทเสียที...."

พระอาจารย์นวลจันทร์

กิตติปัญโญ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...ถ้ามันจะเจ็บ...แล้วมันจะจบ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้ามันจะเจ็บ...แล้วมันจะจบ ต้องเจ็บเท่าไร ก็ยอม แต่ถ้าค่อยๆเจ็บ แล้วค่อยๆทรมาน

ต่อไปอีกนานแสนนาน...(ฉันไม่ยอม)

 ความเสียใจทุกข์โศกเพียงใด

ก็หาอาจทำให้เปลี่ยนแปลงไปได้ไม่

นอกจากจะกลับสมหวังขึ้น ในความผิดหวังนั้นไม่ได้แล้ว

ถ้าปล่อยใจ ให้ทุกข์โศกมากเกินไป

ยังจะเป็นทางให้ความไม่สมหวังในเรื่องอื่นเกิดตามมาอีก

ได้มากมายเพราะความทุกข์จักทำให้กำลังใจอ่อน

สติปัญญาไม่แจ่มใส คิดอะไรก็จะเป็นไปอย่างมืดมน

จะแก้ไขอะไรก็ไม่ถูก จะหาทางดำเนินใหม่ก็ยากจะพบ

สมเด็จพระญาณสังฆราชเจ้า

กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 

INDHAMMA:ฝึกคิด...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พระพุทธองค์สอนให้เราฝึกคิด

เฉพาะในเวลาที่ควรคิดและคิดเฉพาะในทางที่เอื้อ

ต่อการบรรลุเป้าหมาย

เมื่อเรากำลังพิจารณาว่าจะทำอะไรสักอย่าง 

ต้องคิดแน่นอน

แต่ความคิดในกรณีนั้น ต้องเน้นทางลบมากกว่า

เช่นเงินพอหรือเปล่า เวลาพอหรือเปล่า

บุคลากรพร้อมหรือเปล่า ตัวเราพร้อมหรือเปล่า

มีทางเลือกอย่างอื่นที่ดีกว่าไหม

มันถูกต้องตามหลักศีลธรรมหรือไม่ เป็นต้น

 

เมื่อเราพิจารณาให้รอบคอบแล้ว จึงตัดสินว่าจะทำหรือไม่ทำ

แล้วหลังจากนั้นการคิดในทางบวกจึงจะดี

 

ทำอะไรที่เป็นบุญเป็นกุศลแล้ว

ชาวพุทธเราไม่ลืมอุทิศส่วนกุศล นี่เรียกว่าคิดทางหาร

 

ทำอะไรที่เป็นบุญเป็นกุศลแล้ว

คิดหาทางขยายผลให้เกิดประโยชน์ในวงกว้าง คือคิดทางคูณ

พระพุทธเจ้าจึงสอนความคิดในทางบวกบ้าง ทางลบบ้าง ทางหารบ้าง ทางคูณบ้าง

และที่สำคัญที่สุดพระองค์สอนวิชาอยู่เหนือความคิดทั้งปวงในเวลาอันสมควร

พระอาจารย์ชยสาโร

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน 

 #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน 

 #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

 #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

INDHAMMA:เมื่อถึงที่สุดของชีวิตก็ยิ่งจำเป็นต้องเอาสติมาใช้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การเจริญสติเป็นวิธีการที่ต่างจากสมาธิ 

สมาธิเป็นการให้จิตจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เมื่อรู้สึกเบื่อก็เอาจิตไปจดจ่ออยู่กับเสียงเพลง เสียงนก ต้นไม้

หรือการวาดรูป ทำให้ลืมความเบื่อไปได้ นี่เป็นงานของสมาธิ ใช้เมื่อต้องการเปลี่ยนอารมณ์ไปจดจ่อ

สิ่งอื่นแทน แต่สติเป็นอีกวิธีการหนึ่ง คือดูหรือเห็นเฉยๆ ไม่เข้าไปเป็น แค่เห็นอารมณ์เกิดขึ้น

และเมื่อไม่ยึดมั่นถือมั่นกับมัน ไม่ปรุงแต่งต่อเติมมัน มันก็ดับไป เหมือนไฟที่ไม่มีเชื้อ 

ไม่มีฟืนก็ดับมอดไปเอง ทุกข์อยู่ได้ไม่นานอยู่แล้ว แต่เป็นเพราะใจไปยึดมันเอาไว้ 

เป็นเพราะใจปรุงแต่งต่อเติม มันถึงอยู่ต่อเนื่องเป็นชั่วโมง เป็นวัน บางทีก็เป็นอาทิตย์ 

และที่ใจไปยึดมันก็เพราะไม่รู้ตัว เหมือนกับคนที่แบกหินทั้งๆที่เหนื่อยเป็นทุกข์ ก็ยังแบกเอาไว้ 

นั่นเป็นเพราะไม่รู้ตัว ทำนองเดียวกับคนที่เจอไฟไหม้บ้าน เห็นอะไรใกล้ตัวก็ขนออกไปก่อน 

บางทีแบกตู้เซฟ แบกโอ่งน้ำซึ่งหนักมาก แต่ยังแบกขึ้นวิ่งหนีออกจากบ้านอย่างสบาย 

ตอนนั้นไม่รู้สึกหรอกว่าหนักเพราะความกลัวมันครอบงำใจจนกระทั่งลืมตัว แต่ยิ่งวิ่งก็ยิ่งเหนื่อย 

ครั้นหนีมายังที่ปลอดภัยหายกลัวแล้วจึงรู้สึกว่าหนัก 

พอรู้ตัวว่าแบกตู้เซฟหรือโอ่งน้ำเท่านั้นก็วางมันลงทันที

ความยึดมั่นถือมั่นเกิดขึ้นเพราะความไม่รู้ตัว ทั้งๆที่ยึดแล้วทุกข์ 

ทั้งๆ ที่แบกแล้วทุกข์ก็ยังยึดเอาไว้ แต่พอรู้ตัวเมื่อไรก็วางเอง

ไม่ต้องมีใครสั่ง ถึงที่สุดแล้ว นอกจากความแก่ ความเจ็บป่วย 

และความพลัดพรากแล้ว ความตายก็เป็นอีกสิ่งหนึ่ง

ที่เราทุกคนต้องเจอ เมื่อหนีความตายไม่พ้นก็ต้อง

พร้อมเผชิญหน้ากับมัน ยอมรับความตายว่า เป็นธรรมดาของชีวิต 

แม้จะมีความกลัวเกิดขึ้นก็ให้รู้ว่ากลัว มีสติเห็นความกลัว

เกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป เมื่อถึงที่สุดของชีวิตก็ยิ่งจำเป็นต้องเอาสติ

มาใช้ เพื่อให้เราเผชิญหน้ากับความตายได้ด้วยใจสงบ

 เพื่อทำให้ใจนี้เป็นกุศล ไม่หม่นหมอง ไม่ตื่นตระหนก 

สติมีความสำคัญมากสำหรับการรับมือกับความกระสับกระส่าย รวมทั้งความทุกข์ที่เกิดขึ้นกับกาย 

อะไรเกิดขึ้นก็มีสติดูมันไป สติจะช่วยรักษาใจให้เป็นปกติ สามารถปล่อยวางสิ่งต่างๆได้ 

ไม่อย่างนั้นจะไปสุคติได้ยาก วิชาสุดท้ายที่ต้องใช้เมื่อเราจะตายคือการเจริญสติ 

ส่วนหนึ่งจากหนังสือ ความสุขอยู่ที่ใจ หันมาเมื่อไหร่ก็เจอ

โดย พระไพศาล วิสาโล 

สนพ. อมรินทร์ธรรมะ

#ความสุขอยู่ที่ใจหันมาเมื่อไหร่ก็เจอ #amarindhamma #อมรินทร์ธรรมะ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน

 #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น 

#เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

 

INDHAMMA:มารู้มาเห็นโลก ตามความเป็นจริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ธรรมะ คือ ของจริงของแท้เป็นแก่นของโลก

แปลว่า ของเป็นอยู่ทรงอยู่สภาพตามเป็นจริงเป็นอย่างไร

ก็ต้องเป็นอย่างนั้น คือ ทุกสิ่ง 

ทุกคนจะต้องเป็นเหมือนกันหมดไม่มีเว้น 

ธรรมที่พระพุทธเจ้าทรงค้นพบและนำมาแสดงคือ

สภาพของจริงสภาพของแท้ไม่แปรผัน

สภาพเป็นอย่างไรก็เป็นอย่างนั้น

ธรรมะ คือ ความเกิด แก่ เจ็บไข้ แล ตาย 

(ธรรมะมีอยู่ในกาย)

เห็นธรรมะ คือเห็นจริงตามของที่มันเป็นเอง มันเป็นอยู่อย่างไร เข้าใจว่ามันเป็นอยู่อย่างนั้น

ธรรมะต้องอาศัยอยู่กับโลก ไม่มีโลก ธรรมะก็อยู่ไม่ได้ ผู้เห็นธรรมรู้ธรรม ก็คือ มารู้มาเห็นโลก

ตามความเป็นจริง ธรรมะทั้งหลายเกิดปรากฏขึ้นที่ใจ รู้เฉพาะใจของตนเป็นปัตจัตตัง

ธรรมะทั้งปวงมีอยู่ในตัวเรา ในตัวเรามีครบหมดแล้ว อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา 

ศีล เป็นส่วนหนึ่งของธรรมะหมายถึงการงดเว้นจากการทำชั่วเป็นข้อๆ 

เป็นรั้วกั้น ไม่ให้ออกไปทำชั่ว กายใจของคนเรานี้ เป็นตู้พระธรรม 

หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

Select your language