พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
"ความสงบเป็นสุขจริงหนอ ! " ขณะใดที่ตั้งความระลึกรู้อยู่เฉพาะหน้า เพ่งพินิจ พิจารณาสังเกตดูอารมณ์ภายในที่ผ่านใจ ไม่เห็น มีอะไรเป็นแก่นสารมั่นคง ผ่านมาแล้วก็ล่วงเลย ลับดับหายไปทุกๆขณะ ทำให้รู้สึกเบื่อหน่าย ปล่อยวางเป็นกลาง ไม่เข้าไปพัวพันรักใคร่ชอบชัง ติดข้องอยู่ในอารมณ์ใดๆ ขณะนั้นกายใจเบา สบายชุ่มชื่น เยือกเย็นสงบสงัดอยู่ภายใน เป็น สุขวิหารธรรม ที่ได้อาศรัยอยู่ทุกวันนี้ ฯ.. เจ้าคุณนรรัตนราชมานิต
|
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
พระพุทธเจ้าสอนว่า “นตฺถิ สนฺติปรมํ สุขํ "สุขอื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี” หมายความว่า ความสุขอื่นมี เช่น ความสุขในการดูละคร ดูหนัง ในการเข้า สังคม Social ในการมีคู่รักคู่ครอง หรือในการมีลาภยศ ได้รับความสุข สรรเสริญ และได้รับความสุขจากสิ่งเหล่านี้ ก็สุขจริง แต่ว่าสุขเหล่านี้มีทุกข์ซ้อนอยู่ทุกอย่าง ต้องคอย ปรับปรุงกันอยู่เสมอ ไม่เหมือนกับความสุขที่เกิดจากสันติ ความสงบ ซึ่งเป็นความสุขที่เยือกเย็นและไม่ซ้อนด้วยทุกข์ และไม่ต้องแก้ไขปรับปรุงตกแต่งมาก |
เป็นความสุขที่ทำได้ง่ายๆ เกิดกับกายใจของเรานี่เอง อยู่ในที่เงียบๆ คนเดียวก็ทำได้ หรืออยู่ในสิ่ง
แวดล้อมสังคมก็ทำได้ ถ้าเรารู้จักแยก ใจ หาสันติสุข กายนี้ก็เพียงสักแต่ว่า อยู่ในที่ระคนด้วย
ความยุ่ง สิ่งแวดล้อมเหล่านั้นไม่ยุ่งมาถึงใจ..
ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ราชมานิต
#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญาพระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
เมื่อถึงความสงบแล้วยังไม่จบนะ ภพยังไม่สิ้น ชาติยังมีอยู่ พรหมจรรย์ไม่จบ ที่มันไม่จบก็เพราะยังมีทุกข์อยู่ ให้เอาตัวสมถะ ตัวสงบนี่พิจารณาต่อไปค้นหาเหตุผล จนกระทั่งจิตไม่ติดในความสงบ เพราะความสงบก็เป็นสังขาร อันหนึ่ง ก็เป็นสมมุติ ก็เป็นบัญญัติอีก ที่ติดอยู่นี้ก็ติดสมมุติ ติดบัญญัติ เมื่อติดสมมุติติดบัญญัติ ก็ติดภพติดชาติ ภพชาติก็คือความดีใจในความสงบนั่นแหละ เมื่อหายความฟุ้งซ่าน ก็ติดความสงบ ก็เป็นภพอีก เกิดอยู่อย่างนี้ ภพชาติเกิดขึ้นมา ทำไมพระพุทธเจ้าจะไม่รู้ ท่านเจ้าคุณนรรัตน์ราชมานิต (ธมฺมวิตกฺโก ภิกฺขุ) |
