แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ พิจารณา แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ พิจารณา แสดงบทความทั้งหมด

INDHAMMA:ตั้งใจฟังไว้ก่อน ...(พระสอนไว้)

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 เราผู้ฟังธรรมก็ฟังธรรมไปเถิด

ธรรมนั้นจะเป็นของชอบใจเราหรือไม่ชอบใจ

เราก็ควรฟัง

คนที่ฟังธรรมอย่างนี้ได้ประโยชน์เพราะว่า

ความจริงที่พระท่านเทศน์ให้ฟัง

หรือครูบาอาจารย์ท่านสอนให้ฟังนั้น เราจะเชื่อก็ไม่ได้

ไม่เชื่อก็ไม่ได้ เราต้องอยู่ที่ครึ่งๆ กลางๆ นี้

ไม่ได้ประมาทว่าเชื่อหรือไม่เชื่อ เราก็ฟังของเราไป

แล้วเอาไปพิจารณาให้มันเกิดเหตุผล

ในทางที่ชอบขึ้นมา

พระโพธิญาณเถร (หลวงปู่ชา สุภัทโท)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:คนชอบคิด กับคนไม่ชอบคิด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 คนเรามีสองประเภท คือชอบคิด กับไม่ชอบคิด

คนไม่ชอบคิด เวลาฝึกสมาธิต้องบังคับให้พิจารณา

ถ้าไม่บังคับใจจะติดสมาธิอยู่นั่น

เป็นสมาธิหัวตอไม่ยอมไปไหน

ส่วนคนชอบคิด กว่าใจจะเป็นสมาธิได้

ก็ต้องบังคับให้สงบมากหน่อย

แต่พอเป็นแล้ว เรื่องการพิจารณานั้นไม่ต้องบังคับ

มีอะไรมากระทบ ใจจะพิจารณาทันที


ท่านพ่อเฟื่อง โชติโก

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

INDHAMMA:เริ่มต้นทำสมาธิแบบไม่ต้องเคร่ง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 การทำสมาธิต้องไม่เคร่งจนเกินไป

ให้ทำตัวตามสบาย 

นั่งเหมือนพระพุทธรูป แล้วนำสติมาตาม

ลมเข้า ลมออก ต้นลม กลางลม ปลายลม

ให้มีสติอยู่ที่ลมเท่านั้น หากจิตแส่ส่ายไปหา

อารมณ์อื่น นั่นแสดงว่าเผลอสติไปแล้ว 

ให้ตั้งสติขึ้นมาใหม่

แล้วตามดู ตามรู้ถึงลมหายใจเข้าออกต่อ

 เมื่อทำไปเรื่อยๆจนเกิดความชำนาญ

จะนำความรู้สึกมาจับที่ปลายจมูก อย่างเดียวก็ได้ โดยไม่ต้องบังคับลมหายใจ ปล่อยให้มันยาว

มันสั้น ตามสบาย กำหนดลมเข้าออก เท่านั้นก็พอ ไม่ต้องไปพิจารณาอย่างอื่น..."

หลวงพ่อชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ไม่ทำอะไรตามใจตน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

     ความเป็นจริงท่านว่า การปฏิบัตินั้น

อย่าทำตามใจตนนัก ปฏิบัติให้พิจารณาบ้าง

ใจเรามันถูกล่อลวงมาหลายภพหลายชาติแล้ว

ว่าเป็นใจของตน มันไม่ใช่หรอก มันล้วนแต่

เป็นของปลอม มันพาเราโลภ มันพาเราโกรธ

มันพาเราหลง มันพาปล้นพาสะดม พาอยากได้

พาอิจฉาพยาบาท อย่างนี้มันไม่ใช่ใจของเรา

แล้วเราถามใจของเราดูซิ อยากดีไหม

มีแต่อยากดีทั้งนั้น และทำไมอย่างนั้นดีไหมล่ะ

แน่ะไปทำไม่ดี แต่มันอยากได้ดี

 ถึงว่าของที่มันไม่จริงมันก็ต้องเป็นอย่างนั้น พระพุทธเจ้าท่านไม่ให้ตามมัน ให้ขัดมัน

มันไปทางนั้นหลบมาทางนี้ มันมาทางนี้หลบไปทางโน้นนั่นแหละ

พระโพธิญาณเถร

(หลวงปู่ชา สุภัทโท)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:พิจารณาถึงบุญกรรม บาปเวร บุญวาสนาบารมีของมนุษย์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คนที่จะวางเฉยได้ ต้องมีปัญญา ประกอบด้วยปัญญา 

พิจารณาถึงบุญกรรม บาปเวร บุญวาสนาบารมีของมนุษย์

สัตว์ทั่วไปว่ามนุษย์ สัตว์ทั้งหลาย เกิดมามีกรรมเป็นของของตน 

ตนนั่นแหละ เป็นผู้ได้รับผลของกรรม คนอื่น...จะรับแทนไม่ได้ 

คนอื่น...เป็นแต่ผู้ช่วยเมตตาแนะนำ และตักเตือน 

ให้เขาเว้นจากความชั่ว เมื่อเขาไม่ได้ทำกรรมชั่ว 

เขาก็ไม่เดือดร้อน เมื่อเขาไม่ทำกรรมชั่ว 

และไม่เดือดร้อนแล้ว ใจของเขา...ก็สบาย เป็นอุเบกขา

เป็นความดีของเขา ที่ทำตามคำสอนของเรา

 คราวนี้...เมื่อเราสอนเขาแล้ว เขาทำไม่ทำตามคำสอนของเรา จนกระทั่งเขาทำความผิด 

ได้รับโทษนานาประการ เราก็พิจารณาเช่นนั้น 

เหมือนกันว่า... น้ำขี้โคลน มองไม่เห็นตัวปลา ฉันใด คนที่ทำกรรมกิเลสมาก ไม่มี...ปัญญา 

 ใครจะตักเตือนชี้ เหตุผลให้ฟังสักเท่าใดๆ ก็ย่อมรู้ตามไม่ได้ เอาแต่ใจของตัว ถ่ายเดียว 

 เมื่อพิจารณาอย่างนี้แล้ว ใจ...ก็วางเฉยได้ 

(คติธรรม หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม



INDHAMMA:แค่เริ่มคิดถูก...(มันก็เป็นบุญ)

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


 ภาวนา คือ สร้างความคิดของเราให้มันถูกต้อง

ไม่เบียดเบียนตน ไม่เบียดเบียนคนอื่น

ทำให้เกิดประโยชน์ในการกระทำที่ถูกต้อง

การพูดที่ถูกต้อง การคิดอะไรที่มันถูกต้อง

ความถูกต้องทั้งหมดนั่นแหละคือบุญแล้ว

นั้นเรียกว่า บุญ บุญที่เกิดจากการภาวนา...

ทานก็ดี ศีลก็ดี จะต้องภาวนา สารพัดทุกอย่าง

มนุษย์เราทั้งหลายหากินในโลกทุกวันนี้ ถ้าขาดการพิจารณาแล้วเป็นต้น ไม่ได้ เสียหาย 

จะซื้อจะขายจะแลกจะเปลี่ยน จะทำอะไรทุกประการก็ต้องภาวนา 

ก็ต้องพิจารณา เราได้มาเท่านี้ เราใช้ไปเท่านี้ เราทำอย่างนี้ 

ต่อไปเราทำอย่างนั้น เราจะมีโครงการเรียกว่าการภาวนาทั้งนั้น ถ้าใครภาวนาถูกก็สบาย 

ภาวนาถูกมันก็สงบมันก็สบายเรียกว่าการภาวนา ฉะนั้น การภาวนา ทุกคน ถึงแม้จะอยู่ในบ้าน 

หรืออยู่นอกวัด หรืออยู่ในวัด หรืออยู่ที่ไหนๆ ก็ตามเถอะ ถ้าเรามีความเห็นอันถูกต้อง 

มีความคิดอันถูกต้องในการพิจารณานะ มันก็เป็นการภาวนา

หลวงปู่ชา สุภัทโท

https://www.openbase.in.th/node/2929


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:พิจารณา...มหาพิจารณา...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

ครั้งนั้น สมเด็จเจ้าพระยาบรมมหาศรีสุริยวงศ์มีการประชุมนักปราชญ์ บุคคลสำคัญหลายชาติ

จึงได้อาราธนาสมเด็จฯโต ไปแสดงทัศนะที่ถูก ที่ชอบ เกี่ยวกับ การโลก การธรรม ให้ชาวต่างชาติ

รู้ว่า เราก็มีนักปราชญ์อยู่เหมือนกัน พอถึงกำหนด บรรดา นักปราชญ์ต่างชาติ ยินยอมให้นักปราชญ์

สยาม แสดงทัศนะก่อน สมเด็จฯโตเริ่มขึ้นนั่งบัลลังค์ กล่าวเป็นปริศนาว่า

"พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา..."

ท่านกล่าวพึมพำแบบนี้ตั้งนาน สมเด็จเจ้าพระยาบรมมหาศรีสุริยวงศ์จึงกระซิบให้ขยายความคำอื่น

ให้ฟังได้บ้างสมเด็จฯโตก็เปล่งเสียงดังขึ้นอีก

"พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา..."

สมเด็จเจ้าพระยาบรมมหาศรีสุริยวงศ์เห็นไม่ได้การ จึงจี้พะโพกสมเด็จฯโต ให้ขยายความอีก

สมเด็จฯโตก็เปล่งเสียงดังขึ้นกว่าเก่าอีก ดังยิ่งกว่าเดิมอีกว่า

"พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา..."

คราวนี้ท่านอธิบายให้ฟังเพิ่มอีกว่า

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

พิจารณา...มหาพิจารณา...

การมองโลกก็ดี...

การของชาติก็ดี...

การของศาสนาก็ดี...

กิจที่จะพึงกระทำต่างๆก็ดี...

กิจที่ควรกระทำสำหรับข้างหน้าก็ดี...

กิจที่ควรจะทำให้สิ้นธุระทั้งปัจจุบันและข้างหน้าก็ดี...

สำเร็จกิจเรียบร้อยดีงามได้ 

ด้วยกิจพิจารณาเป็นขั้นๆ

พิจารณาเป็นเปราะๆเข้าไป ตั้งแต่หยาบๆ ปูนกลาง(ปานกลาง) ชั้นนสูง ชั้นละเอียดๆ พิจารณาให้

ปราณีต ละเอียดเข้า จนถึงที่สุดแห่งเรื่อง ถึงที่สุดแห่งอาการ ให้ถึงที่สุดแก่กรณี ให้ถึงที่สุดแก่วิธี

ให้ถึงที่สุดแก่ประโยชน์ยืดยาว

พิจารณารอบคอบให้ทั่วถึงแล้ว ทุกๆคนจะรู้จักประโยชน์คุณเกื้อกูลตน ตลอดทั้งเมื่อนี้เมื่อหน้า

จะรู้ประโยชน์อย่างยิ่งได้ ก็ต้องอาศัยกิจพิจารณา เลือกเฟ้นหาของดีของจริง เด่นเห็นชัด  

ปรากฎแก่คนด้วยการพิจารณาของคนนั่นเอง

ถ้าคนใดสติน้อยด้อยปัญญา

พิจารณาเหตุผลเรื่องราว กิจการงานของโลกของธรรม แต่พื้นๆ ก็รู้ได้พื้นๆ

ถ้าพิจารณาด้วยสติปัญญาเป็นอย่างกลาง ก็รู้เพียงชั้นกลาง

ถ้าพิจารณาสติปัญญาอันละเอียด ลึกซึ้งในข้อนั้นอย่างสูงสุด ไม่หลับหูหลับตา ไม่งมงายแล้ว

อาจจะแลเห็นผลแก่ตน ประจักษ์แท้แก่ตนเอง ดังบรรยายมาทุกประการ.....

ฝรั่งอึ้ง....ยอมรับแต่โดยดี

จากปริศนาธรรม สมเด็จฯโต

INDHAMMA :พิจารณาความคิดของโทสะเช่นนั้นให้ชัดเจน...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 "การจะควบคุมความคิดไม่ให้เป็นเหตุให้เกิดโทสะ

มีวิธีอยู่ว่า ให้พิจารณาโทษของความคิดให้เห็นว่า

ความคิดที่นำให้เกิดโทสะนั้นมีโทษอย่างไร

เมื่อพิจารณาจนเห็นโทษของความคิดเช่นนั้นชัดเจน

ใจก็จะสลัดความคิดนั้นทิ้ง

ท่านเปรียบเหมือนหนุ่มสาวที่กำลังรักสวยรักงาม

ยินดีพอใจประดับตกแต่งร่างกาย

ด้วยอาภรณ์อันงาม

เมื่อซากอสุภะเน่าเหม็นไปคล้องคออยู่ ก็ย่อมสลัด

ทิ้งเสียทันทีด้วยความรังเกียจ.."

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า

กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 

INDHAMMA:ความเหมาะสมและความฉลาดในการตัดสินและการกระทำของเรา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าใครล่วงเกินเรา เช่น ทำให้เกิดความเสียหาย

ต่อทรัพย์สมบัติเงินทองหรือชื่อเสียง 

สิ่งแรกที่ควรทำคือ ป้องกันจิต ไม่ให้ความโกรธครอบงำ 

เพราะในภาพรวมของชีวิต 

ความโกรธย่อมมีผลร้ายต่อเรามากกว่าการกระทำ

หรือคำพูดของคนอื่นอยู่เสมอ 

จิตสงบพอสมควรแล้วถามตัวเองว่า 

๑. การกระทำหรือคำพูดนี้ เขาเจตนาหรือไม่เจตนา 

๒. ความเสียหายที่เกิดขึ้น เบาหรือหนัก 

ถ้าเขาทำเราเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบน้อย ลืมเสียเถอะ 

ถ้าเขาทำเราเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบหนัก 

ถ้าเป็นได้คุยกับเขาว่าจะต้องเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง จึงจะไม่เกิดปัญหาอย่างนี้อีกต่อไป

ถ้าเขาเจตนาทำ ถ้าเขาแกล้ง แต่ผลเสียหายน้อย พยายามเฉยๆ ไว้ 

ผู้ที่ทำอยากให้เราเจ็บใจ ก็อย่าให้เขาสมอยาก อดทน 

พิจารณาเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้คนนั้นไม่ชอบเรา 

ถ้ามีอะไรที่เราควรปรับปรุงแก้ไขก็จัดการไป อย่าโต้ตอบ ไม่แสดงอาการเจ็บใจ 

ไม่นานเขามักจะเบื่อไปเอง ถ้าเขาเจตนาและทำให้เกิดความเสียหายมาก 

เราต้องใช้ปัญญา (ปลอดจากความโกรธ) พิจารณาว่าควรจะตอบสนองอย่างไรจึงจะดีที่สุด 

เป็นเรื่องที่ควรอดทน ควรไกล่เกลี่ย หรือควรแจ้งตำรวจ เป็นต้น 

ความเหมาะสมและความฉลาดในการตัดสินและการกระทำของเรา

จะขึ้นอยู่กับเราตั้งสติให้ตั้งมั่นได้ไหม

พระอาจารย์ชยสาโร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:สิ่งต่างๆทั้งหลาย ตกอยู่ใต้กฎอนิจจังทั้งสิ้น

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“อนิจจัง”

“อนิจจัง คือ เปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลา  

สิ่งต่างๆทั้งหลาย ตกอยู่ใต้กฎอนิจจังทั้งสิ้น

คือ เสื่อมไปเรื่อยๆ ทีละเล็กทีละน้อย 

จนในที่สุดไม่สามารถรวมตัว อยู่ในสภาวะเดิมได้ 

เช่นร่างกาย เมื่อตายไป จะแยก คืนสู่  ดิน น้ำ ลม ไฟ  

นี่คือลักษณะของอนิจจัง ความไม่เที่ยงแท้แน่นอน 

เราจึงต้องพิจารณาดูอยู่เรื่อยๆ”

#ธรรมพ้นทุกข์

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 
 #อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 
 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

INDHAMMA:ความสำเร็จนั้น มิใช่อยู่ที่การสวดมนต์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ความสำเร็จนั้น 

มิใช่อยู่ที่การสวดมนต์ อ้อนวอน พระเจ้ามาประทาน 

หากแต่ต้องลงมือทำด้วยตนเอง 

ถ้าตั้งใจทำตามแบบแล้ว ทุกอย่างต้องสำเร็จ 

พระพุทธเจ้าท่านวางแบบเอาไว้แล้ว 

ครูบาอาจารย์ทุกพระองค์

มีพระพุทธเจ้าเป็นที่สุด 

ก็ได้ทำตามแบบเป็นตัวอย่างให้เราดู

เมื่อได้ไตร่ตรองพิจารณารอบคอบแล้ว ขอให้ลงมือทำทันที รับรองว่าต้องสำเร็จ 

ส่วนจะช้าหรือเร็วนั้น อยู่ที่ความเพียรปฏิบัติ 

คติธรรมคำสอน หลวงปู่ดู่ พรหมปัญโญ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 
 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 
 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 
 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:สัมผัส...พบ...เห็นหรือได้ยินอะไร...ให้พิจารณา...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

หมั่นพิจารณาเสมอๆ อย่าเผลอใจ..

การปฏิบัติอีกแบบหนึ่งนั้น เห็นอะไรก็ให้พิจารณา

ทำอะไรก็ให้พิจารณาทุกอย่าง

อย่าทิ้งเรื่องภาวนา บางคนพอออกจากทำความเพียร

แล้วคิดว่าตัวเองหยุดแล้ว พักแล้ว จึงหยุดกำหนด

หยุดพิจารณาเสีย เราอย่าเอาอย่างนั้น

เห็นอะไรให้พิจารณา เห็นคนดีคนชั่ว คนใหญ่คนโต

คนร่ำคนรวยคนยากคนจน เห็นคนเฒ่าคนแก่

เห็นเด็กเห็นเล็ก เห็นคนน้อยคนหนุ่ม

ให้พิจารณาไปทุกอย่าง นี่เรื่องภาวนาของเรา 

การพิจารณาเข้าหาธรรมะนั้น ให้เราพิจารณาดูอาการเหตุผลต่างๆ นาๆ มันน้อยใหญ่ 

ดำขาว ดีชั่ว อารมณ์ทุกอย่างนั่นแหละ ถ้าคิดเรียกว่ามันคิด 

แล้วพิจารณาว่า มันก็เท่านั้นแหละ สิ่งเหล่านี้ตกอยู่ใน

อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา อย่าไปยึดมั่นถือมั่นเลย นี่แหละป่าช้าของมัน ทิ้งมันใส่ลงตรงนี้ 

จึงเป็นความจริง เรื่องการเห็นอนิจจัง นี้คือ เรื่องที่ไม่ให้เราทุกข์ 

เป็นเรื่องที่ควรพิจารณา 

เช่น เราได้ของดีมาก็ดีใจ ให้พิจารณาความดีเอาไว้ บางทีใช้ไปนานๆ 

เกิดไม่ชอบมันก็มี อยากเอาให้คน หรืออยากให้คนมาซื้อเอาไป 

ถ้าไม่มีใครมาซื้อก็อยากจะทิ้งไป 

เพราะเหตุไรจึงเป็นอย่างนี้ มันเป็นอนิจจังมันจึงเป็นอย่างนี้

ถ้าไม่ได้ขาย ไม่ได้ทิ้ง ก็เกิดเป็นทุกข์ขึ้นมา เรื่องนี้มันเป็นอย่างนี้เอง พอรู้จักเรื่องเดียวเท่านั้น 

จะมีอีกกี่เรื่องก็ช่าง เป็นอย่างนี้หมด เรียกว่า เห็นอันเดียวก็เห็นหมด 

บางทีรูปนี้หรือเสียงนี้ไม่ชอบ ไม่น่าฟัง ไม่พอใจ ก็ให้พิจารณาจำไว้ 

ต่อไปเราอาจจะชอบ อาจจะพอใจในของที่ไม่ชอบ 

เมื่อก่อนนี้ก็มี มันเป็นได้ เมื่อนึกรู้ชัดว่า 

“อ้อ สิ่งเหล่านี้ก็เป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” 

ทิ้งลงใส่นี่แหละ ก็เลยไม่เกิดความยึดมั่นในสิ่งที่ได้ดีมีเป็นต่างๆ 

เห็นเป็นอย่างเดียวกัน ให้เป็นธรรมะเกิดขึ้นเท่านั้น 

เรื่องที่พูดมานี้ พูดให้ฟังเฉยๆเมื่อมาหาก็พูดให้ฟัง

 เรื่องเหล่านี้ไม่ใช่เรื่องพูดมากอะไร ลงมือทำเลย ..ฯลฯ..

หลวงปู่ชา สุภัทโท..

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 
 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 
 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

Dhamma together:พิจารณาทุกๆอย่างที่เกี่ยวข้องกับชีวิตประจำวัน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พระพุทธองค์ให้เราพิจารณาทุกสิ่งทุกอย่าง ที่เราเกี่ยวข้องในชีวิตประจำวัน

เพื่อป้องกันไม่ให้กิเลสสอดแทรกเข้ามาครอบงำจิตใจคน 

จนกระทั่งตัวเราเป็นทุกข์และสร้างความทุกข์ให้กับคนรอบข้าง 

  คำว่า พิจารณา ในที่นี้ หมายความว่า

ดูให้ดี และไตรตรอง

ความถูกต้อง ความไม่ถูกต้อง

ความเหมาะสม ไม่เหมาะสม

ด้วยจิตที่เป็นกลาง แต่แค่นี้ยังไม่พอ ถึงจะมั่นใจว่าถูกต้อง

ว่าเหมาะสมกับเราแล้ว เราควรดูต่อไปว่า

เราเกี่ยวข้องกับสิ่งนี้ด้วย สติ สัมปชัญญะ ไหม

เรามีความคาดหวังมากน้อยแค่ไหน 

ยึดมั่นถือมั่นในสิ่งนั้นว่าของเรามากน้อยแค่ไหน 

เกี่ยวข้องแล้ว จิตใจสูงขึ้นหรือต่ำลง

ชีวิตนี้สลับซับซ้อนก็จริง แต่ถ้าเราดูกายดูใจบ่อยๆ พิจารณาสิ่งต่างๆบ่อยๆ

ไปไหนเราก็เหมือนมีเข็มทิศติดตัวเป็นที่พึ่ง

ชยสาโรภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด 

#ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ธรรมะอยู่ที่ไหน...ต้องรู้...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 "... คนจะบรรลุธรรมะ จะได้เห็นธรรมะ

ต้องรู้จัก ว่า ธรรมะ อยู่ตรงไหนเสียก่อน

ธรรมะที่แท้จริงอยู่ที่ไหน

อยู่ที่นี่ อยู่ที่กาย อยู่ที่ใจ

ให้เอาใจนี้ พิจารณากาย

นี้เป็นหลักการพิจารณา.."

หลวงพ่อชา สุภัทโท

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

พัฒนา พื้นฐาน ชีวิต สำคัญ เปลี่ยน คิด ใหม่ ออนไลน์

Dhamma together:พิจารณาเหตุแห่งอารมณ์ค้างในจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ในการพิจารณาอารมณ์ค้างในจิต อย่างไม่หลอกตัวเอง

อย่างเปิดเผยจริงใจต่อตัวเอง อาจจะพบเหตุที่เนื่องมาจาก

ความโลภอีกเหตุหนึ่ง เช่น เช้าวันนี้ ตื่นขึ้นด้วยอารมณ์

หงุดหงิดเศร้าหมอง ขุ่นมัว ผิดปรกติ พยายามทำสติดูใจ

ตัวเองว่า ทำไมจึงเป็นเช่นนั้น ก็ได้พบเหตุว่าเนื่องมาจาก

เมื่อวันวานมีการเปิดพินัยกรรมของญาติผู้ใหญ่ท่านหนึ่ง

ซึ่งมีฐานะดี ได้คาดไว้ว่าจะต้องได้อะไรๆ หลายอย่างเพราะ

เป็นลูกหลานใกล้ชิดคนหนึ่ง

 และเมื่อท่านเจ็บหนักก็ได้อุตส่าห์เข้าไปช่วยรักษาพยาบาลอย่างเต็มที่ คิดว่าท่านจะเห็นใจและให้

อะไรที่มีค่าเป็นพิเศษ แต่ถึงเวลาเข้าจริง ของที่ท่านแบ่งไว้ให้ในพินัยกรรมน้อยเกินกว่าคาดหมาย

มากนัก จนทำให้โกรธจนเป็นลม หน้ามืด ตาลายไปในทันทีทีเดียวนี้คือความโลภอันเป็นเหตุแห่ง

ความทุกข์ ความโลภมีอยู่ในจิตใจผู้ใดย่อมทำให้ผู้นั้นเป็นทุกข์ ความโลภจักไม่ทำให้เป็นสุขได้

เลย มีโลภมากก็มีทุกข์มาก มีโลภน้อยก็มีทุกข์น้อย ผลเป็นไปตามเหตุทุกประการ ไม่มีที่เหตุจะ

เป็นอย่างหนึ่งแล้ว ผลจะเป็นอีกอย่างหนึ่ง เช่นในตัวอย่างข้างต้น ให้มีสติเพ่งโทษของความโลภ

ให้ชัดที่สุดเท่าที่จะทำได้ มันเป็นโทษของความโลภจริงๆ หากพิจารณาแล้วจะกลับเห็นไปว่า

ไม่ได้โลภ เป็นสิ่งที่ควรได้ต่างหาก เพราะไม่ได้สิ่งที่ควรได้ต่างหากจึงเป็นทุกข์ ก็ให้พยายามมีสติ

รู้ว่า ตนกำลังเข้าใจผิดอย่างยิ่ง แล้วพิจารณาใหม่ จนได้ความเข้าใจถูก แม้เพียงสมควรว่า

ความทุกข์ครั้งนี้เกิดจากความโลภ มิได้เกิดจากอะไรอื่น ที่จริงสิ่งที่ควรได้ของทุกคนมีอยู่ แต่แม้

เป็นสิ่งที่ควรได้เพียงใดก็ตาม หากไม่มีความโลภอยากได้ ก็จะไม่เป็นทุกข์เมื่อจะเกิดไม่ได้ในสิ่งที่

ควรได้ ตรงกันข้ามกับผู้มีความโลภ แม้ไม่ได้สิ่งที่ไม่ควรได้ก็ยังเป็นทุกข์ อย่าว่าแต่จะไม่ได้สิ่งที่

ควรได้เลย พิจารณาให้ดี ให้มีสติพอสมควร จะได้เห็นว่าเหตุแท้จริงของความทุกข์ในตัวอย่าง

ข้างต้น มิใช่อยู่ที่เป็นสิ่งควรได้หรือไม่ควรได้ แต่อยู่ที่ใจมีความโลภ

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ถูกต้องหรือถูกใจ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การคิดแบบเอา "ตัวตน" ออกรับนั้น

ทำให้เราสนใจแค่ว่า ถูกใจหรือไม่ถูกใจฉัน

ถ้าถูกใจก็เป็นสุข 

ถ้าไม่ถูกใจก็เป็นทุกข์

แต่เมื่อคิดแบบนี้เป็นนิสัยก็รังแต่จะทำให้

ทุกข์ง่าย เพราะเรื่องที่ไม่ถูกใจนั้นมีเยอะ

ส่วนเรื่องที่ถูกใจนั้นก็มักสนองกิเลสหรืออัตตา

ของเราจนเสียคนได้ง่าย

เด็กที่กินแต่อาหารที่ถูกลิ้น อนามัยย่อมบกพร่องฉันใด

ผู้ใหญ่ที่ชอบฟังแต่ถ้อยคำที่ถูกหู ก็กลายเป็นคนหูเบาฉันนั้น 

จะไม่ดีกว่าหรือหากเรามาให้ความสนใจกับความถูกต้องมากกว่าความถูกใจ เมื่อได้ยินได้ฟังอะไร

ก็ใช้ปัญญาไตร่ตรองว่ามีความถูกต้องเพียงใด มีประโยชน์หรือไม่ จะถูกใจหรือไม่ ไม่ใช่เรื่อง

สำคัญ อาหารแม้จะถูกปาก แต่ก็ไม่สำคัญเท่ากับว่าถูกต้องต่อร่างกายหรือไม่ หรือถูกสุขลักษณะ

เพียงใด เวลาเห็นสินค้าในร้าน แทนที่จะซื้อเพราะความถูกใจ ก็หันมาพิจารณาก่อนว่า ถูกต้องไหม

ที่จะซื้อ เหมาะสมหรือไม่กับสภาพเศรษฐกิจหรือฐานะของเรา และเป็นประโยชน์เพียงใดต่อการ

ดำเนินชีวิต

พระไพศาล วิสาโล

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:จงเพ่งพิจารณาให้มันรู้มันเห็นซิ พอเราจำแนกแจกสิ่งเหล่านั้นแล้วจิตของเราก็เป็นหนึ่งอยู่

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

เรื่องสมมุตินี่สัตว์ทั้งหลายจมอยู่ในมหาสมุทร จมอยู่ที่สมมุติ

เป็นนั่นเป็นนี่ หากเราจำแนกแจกออกแล้วมันก็ไม่มี

จิตมันก็สงบน่ะซี พอจิตสงบแล้วมันก็หายหมดภัยหมดเวร

ทั้งหลาย เหลือแต่กรรม เหตุนั้นจึงพากันดูให้รู้

อายตนะเป็นบ่อเกิดของสิ่งทั้งหลาย คือ ตา หู จมูก ตาเขา

เป็นอะไร หูเขาเป็นอะไร จมูกเขาเป็นอะไร ลิ้นเขาเป็นอะไร

กายเขาเป็นอะไร เขาไม่ได้เป็นอะไรซักอย่าง

ตาสำหรับดู หูสำหรับฟัง จมูกสำหรับดม เท่านั้นไม่ใช่เรอะ

ลิ้นก็สำหรับรับรสอาหาร กายก็สำหรับสัมผัส

ใจเป็นธรรมารมณ์ นี่แหละให้พิจารณา

 

นี่เป็นบ่อเกิดแห่งสุขและทุกข์ เขาว่าเห็นอย่างโน้นเห็นอย่างนี้เราต้องน้อมเข้าไป เราไม่ว่าแล้ว

มีอะไรไหมล่ะ นี่จึงพาให้กันพิจารณา 

จงเพ่งพิจารณาให้มันรู้มันเห็นซิ พอเราจำแนกแจกสิ่งเหล่านั้นแล้วจิตของเราก็เป็นหนึ่งอยู่

มันไม่มีคน ไม่มีตัว ไม่มีตน ไม่มีผู้ ไม่มีคน ไม่มีบ้าน ไม่มีเมือง ไม่มีอะไรซักอย่าง จิตมันก็วาง

หมดละ พอจิตมันว่างหมดแล้วก็ไม่มีอะไร ไม่มีภัย ไม่มีเวร

นี่เราไปก่อกรรมก่อเวร สมมติเป็นอันโน้น สมมติเป็นอันนี้ มันก็หลงสมมตินี่ซิ สัตว์ทั้งหลายคาอยู่

ที่นี่  จมในมหาสมุทรนี่ ข้ามไม่ได้ ต้องพ้นจากสมมติซิ

: หลวงปู่ฝั้น อาจาโร :

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together: “จิต" และ "มรรค"

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 

“ผู้รู้” ดู “จิต” เจ้าของ ผู้ใดตามดู “จิต”

ผู้นั้นจักพ้นจาก “บ่วงของมาร”

“จิต” อันหนึ่ง “ผู้รู้” อันหนึ่ง “ผู้รู้” จะตามดู “จิต” .

“ผู้รู้” จะเกิด “ปัญญา” “จิต” นั่นคือ “ความนึกคิด”

“จิต” ถ้าพบ “อารมณ์” ก็จะแวะไป ถ้าพบอารมณ์อีก

มันก็แวะไปอีก ถ้าถูกอารมณ์ มันจะเข้า “จับ” ทันที

เมื่อมันเข้าจับ “ผู้รู้” ต้อง “สอบ” ต้องพิจารณาว่า 

มัน “ดี-ไม่ดี”อธิบายเหตุผลให้มันฟัง มันไปจับ “สิ่งอื่น” อีก

อธิบายให้มันมีเหตุมีผล จนมัน “ทิ้ง” อย่างนี้จึง “สงบ”

“จิต” คือ “ควาย” “อารมณ์” คือ “ต้นข้าว” “ผู้รู้” เหมือน “เจ้าของควาย”

“จิต” เมื่อมันนิ่งคือ ปกติ ของมัน ถ้ามัน “เคลื่อน” ปุ๊บ ก็เป็น “สังขาร” ..

“ยินดี” ก็เป็น “สังขาร” “ยินร้าย” ก็เป็น “สังขาร” 

มัน “อยากไปโน่นไปนี่” ก็เป็น “สังขาร”

ถ้าไม่รู้เท่า “สังขาร” ก็วิ่งตามมัน เมื่อ “จิต” เคลื่อนที่เมื่อใด ก็เป็น “สมมุติสังขาร”

ท่านจึงให้พิจารณา “สังขาร” คือ “จิต” มัน “เคลื่อนไหว” นั่นเอง

 เมื่อมันเคลื่อนออกไป ก็เป็น “อนิจจัง ทุกขัง อนัตตา” 

“อวิชชา” เป็นปัจจัยให้เกิด “สังขาร” “สังขาร” เป็นปัจจัยให้เกิด “วิญญาณ"

“อะไร” ที่เกิดมาจาก “ผู้รู้” อันนี้ 

เมื่อ “ผู้รู้” “รู้ตามเป็นจริง“ ของ “จิต” หรือ “เจตสิก” เหล่านี้ “จิต” ก็ “ไม่ใช่เรา” 

สิ่งเหล่านี้มีแต่ “ของทิ้ง” ทั้งหมด ไม่ควรเข้าไป “ยึดหมาย” มันทั้งนั้น

มรรค (ปัญญาอันชอบ เห็นชอบ ฯลฯ) เป็นเรื่องของ “เจตสิก” ทั้งนั้น ออกจาก “ผู้รู้” นั่นเอง

มันจะเป็นอย่างไร ก็ช่างมัน 

มัน “เกิด” จาก “ผู้รู้” อันนี้ ถ้า “จิต” นี้ไม่มี “ผู้รู้” ก็ไม่มีเช่นกันมันคือ “อาการ” ของพวกนี้ 

“มรรค” เป็นหนทางที่จะ “ดำเนิน” เข้าไป ผลคือ “ความสงบ” เกิดขึ้นนั่นเป็น“จุดที่ต้องการ”

เมื่อ ถึง “ความสงบ อันนี้แล้ว” ..ไม่มี "อะไร” จะทำ ..

พระศาสดา จึงให้ “ละ” จะเป็นอะไรก็ไม่ต้องกังวล อันนี้เป็น "ปัจจัตตัง” แล้วจริงๆ..

หลวงปู่ชา สุภทฺโท

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhammatogether:ในหลักธรรมชาติของมันเป็นอย่างไร ดูทุกแง่ทุกมุมตามความถนัดใจ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


ในหลักธรรมชาติของมันเป็นอย่างไร

ให้ดูทุกแง่ทุกมุมตามความถนัดใจ

ปกติเมื่อเราดูในจุดนี้แล้ว มันจะค่อยซึมซาบไปจุดนั้นๆ โดยลำดับ

ถ้าสติกับความรู้สึกสืบต่อกันอยู่แล้ว ปัญญาจะต้องทำงานและ

ก้าวไปไม่ลดละ จะมีความรู้สึกซาบซึ้งในการรู้จริงเห็นจริง

โดยลำดับ นี่เป็นปัญญาระดับแรกของการพิจารณา


เมื่อพิจารณาในขั้น “ปฏิกูล” แล้ว พิจารณาความเปลี่ยนแปรสภาพของร่างกาย คือความปฏิกูล

ก็อยู่ในร่างกายนี้ ป่าช้าผีดิบก็อยู่ในร่างกายนี้ ป่าช้าผีแห้งผีสดผีร้อยแปดอะไรก็รวมอยู่ในนี้หมด

เวลานำไปเผาไปต้มแกงในเตาไฟ ไม่เห็นว่าเป็นป่าช้ากันบ้างเลย แต่กลับว่า “ครัวไฟ” ไปเสีย

ความจริงก็คือป่าช้าของสัตว์นั่นแหละ และขนเข้ามาเก็บเอาไว้ที่นี่ (ท้องคน) ในหลุมในบ่อ

อันนี้เต็มไปหมด นี่ก็คือที่ฝังศพของสัตว์ต่างๆ เราดีๆ นั่นแลถ้าคิดให้เป็นธรรม

คือให้ความเสมอภาค เพราะศพใหม่ศพเก่าเกลื่อนอยู่ที่นี่

เมื่อพิจารณาอย่างนี้แล้วจะไม่เกิดความสะอิดสะเอียน ไม่เกิดความสังเวชสลดใจ

แล้วจะเกิดอะไร? เพราะความจริงเป็นอย่างนั้นแท้ๆ

(โอวาทธรรม หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:การพิจารณา ก่อนจะปฏิบัติการใด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...



ปัญหาทุกอย่างไม่ว่าเล็กหรือใหญ่ มีทางแก้ไขได้ถ้ารู้จัก

คิดให้ดี ปฏิบัติให้ถูก การคิดให้ดี มิใช่การคิดได้ด้วย

ลูกคิดหรือสมองกล เพราะโลกเราในปัจจุบันจะวิวัฒนาการ

ไปมากเพียงใดก็ตาม ก็ยังไม่มีเครื่องมืออันวิเศษชนิดใด

สามารถขบคิดแก้ไขปัญหาต่างๆ ได้อย่างสมบูรณ์ …

การขบคิดวินิจฉัยปัญหาจึงต้องใช้สติปัญญา คือคิดด้วยสติ

รู้ตัวอยู่เสมอเพื่อหยุดยั้งและป้องกันความประมาทผิดพลาด

และอคติต่างๆ มิให้เกิดขึ้น ช่วยให้การใช้ปัญญาพิจารณา

ปัญหาต่างๆ เป็นไปอย่างเที่ยงตรง ทำให้เห็นเหตุ เห็นผล

ที่เกี่ยวเนื่องกันเป็นกระบวนการได้กระจ่างชัดทุกขั้นตอน….

การพิจารณา ก่อนจะปฏิบัติการใด เป็นหนทางแห่งความเจริญ

“ข้อคิดอันหนึ่ง ซึ่งเป็นทางแห่งความเจริญ คือการพิจารณา …การพิจารณานั้น เป็นการหยุด

ยั้งชั่งใจก่อนที่จะปฏิบัติการใดลงไป เสมือนกับได้ปรึกษากับตนเองก่อน ถ้าหากทำสิ่งใดโดย

ไม่ได้พิจารณาแล้ว ก็อาจจะตกเป็นเหยื่อแห่งอารมณ์ บังเกิดความประมาทขึ้น อันจะเป็นผล

เสียหายแก่กิจการนั้นๆได้…”

๑๐๘ มงคล พระบรมราโชวาท เพื่อความสุขและความสำเร็จ ของชีวิตแบบยั่งยืน

พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช บรมนาถบพิตร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Select your language