Dhamma together:มีคนมั่งมี ต้องมีคนยากจน มีคนโง่ มีคนฉลาด มีคนแข็งแรง มีคนอ่อนแอแต่ว่าเราปรับทางจิตใจกันได้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

โลกนี้คนทุกคนเท่ากันไม่ได้ มันต้องมีคนมั่งมี ต้องมีคนยากจน มีคนโง่ มีคนฉลาด มีคนแข็งแรง 

มีคนอ่อนแอ สภาพสังคมมันเป็นอย่างนั้น เราจะปรับให้มันเท่ากันไม่ได้หรอก...

แต่ว่าเราปรับทางจิตใจกันได้ ปรับจิตใจให้ โอนอ่อนเข้าหากัน ผ่อนสั้นผ่อนยาวเข้าหากัน 

ไม่อยู่กันด้วยน้ำใจเหี้ยมเกรียม ปั้นหน้ายักษ์หน้ามารเข้าใส่กัน 

ไม่ใช่ยักษ์วัดโพธิ์ ยักษ์วัดแจ้ง ข้ามาตีกันที่ท่าเตียน แล้วทำให้ท่านั้นมันเตียนไปอย่างนั้นมันไม่ได้

อยู่กันแบบนั้นมันก็วุ่นวายเดือดร้อน เราจะต้องอยู่กันแบบที่ว่า หน้ามนุษย์กับหน้ามนุษย์เจอกัน

ถ้าเป็นหนังตะลุงเขาเรียกว่ามนุษย์กับมนุษย์มาเจอกัน ยักษ์กับยักษ์เจอกันไม่ค่อยได้เรื่อง มันไม่มีธรรมะ

มันก็ต้องทะเลาะกัน ตีกัน แทงกัน นั่นเพราะขาดคุณธรรม

ถ้าเรามีใจประกอบด้วยเมตตาปรานี เห็นอกเขาอกเรา ไม่เห็นแต่อกเราคนเดียว ต้องเห็นอกเขาด้วย ไม่เอาแต่ใจเรา ผู้เดียว ต้องเอาใจผู้อื่นบ้าง ให้รู้ว่าเขากับเราต่างมีจิตใจ เหมือนกัน รักความสุขเหมือนกัน เกลียดความทุกข์เหมือนกัน อะไรที่เราไม่พอใจ ไม่พึงใจ คนอื่นเขาก็ไม่ชอบใจ ไม่พึงใจในสิ่งนั้น การปฏิบัติต่อกันอย่างชนิดง่าย ๆ ธรรมดาสามัญก็อยู่ตรงนี้ อยู่ตรงที่ว่า เห็นอกเขาอกเรา ไม่เอารัดเอาเปรียบใคร ไม่ข่ม เหงใคร ไม่ทำใครให้เกิดปัญหาได้ความทุกข์ความเดือดร้อน ด้วยประการต่าง ๆ อย่างนี้ก็เรียกว่า มีใจประกอบด้วย คุณธรรม ก็อยู่กันด้วยความสงบเรียบร้อย สัมพันธ์กับเพื่อน มนุษย์ด้วยดี ปัญญานันทภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together: สิ่งสำคัญของคำสอนไม่ได้อยู่ที่การเก็บสะสมคำสอน...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

เราพึงระมัดระวังอยู่เสมอ ไม่ปล่อยให้ความเบิกบานใจจากการฟังหรือการอ่านธรรมะทำให้เรา

หลงคิดไปว่าตัวเองรู้มากกว่าที่เป็นจริง ความรู้ที่ได้จากการฟังหรือการอ่านนั้นยังอยู่ในระดับผิวเผิน

และยังไม่มีกำลังมากพอที่จะถอนกิเลสซึ่งฝังรากลึกอยู่ในใจเรา

หลวงพ่อชาเคยสอนว่า คนจำนวนมากที่ศึกษาพระพุทธ ศาสนานั้นเปรียบเสมือนมดที่ไต่ตอมผลมะม่วง ยังไม่ได้รับรู้ รสชาติความหวานของเนื้อมะม่วงข้างใน เมื่อเรียนรู้คำสอน แล้ว เราต้องหัดนำมาปฏิบัติในชีวิตด้วย เราต้องมอง คำสอนว่าเป็นแผนที่ให้เราเดินตามหรือเป็นสูตรอาหารให้ ลงมือทำ สิ่งสำคัญไม่ได้อยู่ที่การเก็บสะสมคำสอนไว้ แต่อยู่ที่การนำมาใช้บนเส้นทางสู่ความพ้นทุกข์

ชยสาโรภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สัมมาคาราวะ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

อันการแสดงสัมมาคารวะนั้น แม้จะเหมือนเป็นการยกผู้ได้รับว่าสูงและผู้ให้ว่าต่ำ แต่ที่จริงมิได้เป็น

เช่นนั้น ผู้แสดงสัมมาคารวะนั่นเองเป็นผู้ประกาศความสูงของตนให้ปรากฏแก่ตาผู้รู้ทั้งหลาย

ผู้ได้รับมีฐานะอย่างไรก็คงอยู่ในฐานะเดิม ไม่อาจสูงขึ้นได้เพราะสัมมาคารวะที่ได้รับ

การแสดงสัมมาคารวะก็เป็นกรรม จึงเข้ากฎแห่งกรรมตามที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงไว้ คือ

ผู้ใดทำ ผู้นั้นย่อมได้รับ 

เมื่อการแสดงสัมมาคารวะเป็นกรรมดี ผลดีจึงเกิดแก่ผู้ทำ แม้มีความรู้สึกไม่อยากจะแสดงสัมมาคารวะเมื่อใดก็ควรนึกถึง ความจริงนี้ ไม่มีใครไหนอื่นจะได้รับผลดีจากการแสดง สัมมาคารวะนอกจากเจ้าตัวเองเท่านั้น ในทางตรงกันข้าม ผู้แสดงความก้าวร้าวหยาบคาย ไม่มีสัมมาคารวะ ก็ไม่มีใครไหนอื่นจะต้องกระทบกระเทือน นอกจากเจ้าตัวเองเท่านั้น พระวรคติธรรม สมเด็จพระญาณสังวรฯ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:จงเฝ้าดูจิตของท่านเองไม่จำเป็นต้องวุ่นวายกับตำรับตำรา...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"..พระธรรมของพระพุทธเจ้านั้น ไม่อาจค้นพบได้ด้วยตำรา ถ้าท่านต้องการจะรู้เห็นจริงด้วยตัวของท่านเองว่าพระพุทธเจ้า ตรัสสอนอะไร ท่านไม่จำเป็นต้องวุ่นวายกับตำรับตำราเลย จงเฝ้าดูจิตของท่านเอง พิจารณาให้รู้เห็นว่า ความรู้สึกต่างๆ (เวทนา) เกิดขึ้นและดับไปอย่างไร ความนึกคิดเกิดขึ้นและดับไปอย่างไร อย่าได้ผูกพันอยู่กับสิ่งใด จงมีสติอยู่เสมอ เมื่อมีอะไรๆเกิดขึ้นให้ได้รู้ได้เห็น นี่คือทางที่จะบรรลุถึงสัจจธรรมของพระพุทธองค์ จงเป็นปกติธรรมดาตามธรรมชาติ ทุกสิ่งทุกอย่างที่ท่านทำ ขณะอยู่ที่นี่...เป็นโอกาสแห่งการฝึกปฏิบัติ เป็นธรรมะทั้งหมด

เมื่อท่านทำวัตรสวดมนต์อยู่ พยายามให้มีสติ 

ถ้าท่านกำลังเทกระโถนหรือล้างส้วมอยู่

อย่าคิดว่าท่านกำลังทำบุญทำคุณให้กับผู้หนึ่งผู้ใด 

มีธรรมะอยู่ในการเทกระโถนนั้น

อย่ารู้สึกว่าท่านกำลังฝึกปฏิบัติอยู่เฉพาะเวลานั่งขัดสมาธิเท่านั้น 

พวกท่านบางคนบ่นว่าไม่มีเวลาพอที่จะทำสมาธิภาวนา 

แล้วเวลาหายใจเล่ามีเพียงพอไหม ? 

การทำสมาธิภาวนาของท่าน คือการมีสติระลึกรู้ 

และการรักษาจิตให้เป็นปกติตามธรรมชาติในการกระทำ ทุกอิริยาบถ.."

หลวงปู่ชา สุภัทโท

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ความเมตตาตนเองอย่างถูกต้อง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ความเมตตาตนเอง อย่างถูกต้อง มีความสำคัญมิได้น้อยกว่า  ความเมตตาทั้งหลายอื่น ความเมตตาตนเอง  คือ ความระวังรักษาจิตของตน ให้มีความสุขสงบ ความผ่องใส  ไกลจากความทุกข์ร้อน อันเกิดจากอำนาจของ ความโลภ ความโกรธ ความหลง

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า  กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สัมปัตตวิรัติ สมาทานวิรัติ สมุจเฉทวิรัติ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

'สัมปัตตวิรัติ' คือเรางดเว้นด้วยตนเอง ถ้าเรารู้ว่า ปาณา อทินนา กาเม มุสา สุรา ตลอดไปถึง อุโบสถศีล  เมื่อเรารู้แล้ว เราก็ละเอง ไม่ต้องไป'สมาทานวิรัติ'กับใคร  อันนี้เป็นศีลประการที่สอง ประการที่สามเป็น 'สมุจเฉทวิรัติ' เป็นศีลของพระอริยเจ้า สมุจเฉท ตัดขาดเลย เป็นผู้มีสติคุ้มครองอยู่เสมอ ดูแลอยู่ด้วยตนเองตลอดกาลตลอดเวลา ศีลมีทางที่จะเกิดขึ้นได้อย่างนี้ คือ สัมปัตตวิรัติ สมาทานวิรัติ สมุจเฉทวิรัติ

ทั้ง ๓ ประการนี้ เป็นพื้นฐานของพระนิพพานทั้งนั้น

'สมาทานวิรัติ' ก็คือว่าตามพระไป

'สัมปัตตวิรัติ' คืองดเว้นด้วยตนเอง ไม่ต้องสมาทานกับใคร คือเรารู้แล้วว่าสัตว์นี่ไม่ควรฆ่า เราก็ไม่

ยอมฆ่ามัน ไม่เบียดเบียนมัน ไม่ต้องไปถามใครล่ะ รู้แล้วไม่ต้องทำ

'สมุจเฉทวิรัติ' ขึ้นชื่อว่าบาปแล้ว ฉันเลิกเลย เลิกตลอดชีวิตไปเลย ขึ้นชื่อว่ามันเป็นบาปเป็นกรรม

ทางกาย ทางวาจา ทางใจแล้ว ฉันเลิกแต่วันนี้เรียบร้อย นี่เรียกว่า สมุจเฉทวิรัติ ตัดขาดไปเลย ทีนี้

'สมาทานวิรัติ' ก็เป็นพื้นฐานของพระนิพพานได้

'สัมปัตตวิรัติ' ก็เป็นพื้นฐานของพระนิพพานได้

'สมุจเฉทวิรัติ' ก็เป็นพื้นฐานของพระนิพพานได้

พระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภัทโท)

วัดหนองป่าพง จ.อุบลราชธานี

จากหนังสืออุปลมณี น.๔๔๔-๔๔๕

Dhamma together:ผู้ที่หมั่นสร้างความสุขอยู่ในใจ ก็พร้อมที่จะให้อยู่ตลอดเวลา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

เมื่อจิตใจของเราดีงามแล้ว มันมีความสุข แล้วความสุขนั้น มันจะล้น มันไม่อยู่ มันก็จะแผ่ออกไปสู่คนอื่น คนรอบข้าง ถ้าจิตใจเราดี จิตใจเรามีความสุขเราก็พร้อมที่จะทำอะไรให้ คนอื่น ใช่ไหม เอาง่ายๆ วันไหนเรารู้สึกโกรธ หงุดหงิด รำคาญ ใครมาขออะไรเรา เราก็ไม่ค่อยอยากจะให้ แต่วันไหน ที่เรารู้สึกดี มีความสุขความสบาย ใครมาขอเราก็ให้ง่าย ยินดี เพราะว่าจิตใจที่มีความสุขส่วนตัวพอกิน จึงยินดีที่จะให้ความสุขแก่คนอื่น

แต่คนที่ไม่มีความสุขอยู่ในใจเหมือนคนจนนะ ไม่มีอะไรจะให้ มีน้อยต้องหวงเอาไว้ คิดว่าแค่นี้

ก็ยังไม่ค่อยจะพอใช้ จะแบ่งให้คนอื่นก็ไม่ไหว แต่ผู้ที่หมั่นสร้างความสุขอยู่ในใจ ก็พร้อมที่จะให้อยู่

ตลอดเวลา หลุดพ้นจากความมืดหม่น หลุดพ้นจากความตึงเครียด เป็นประโยชน์ตนด้วย เป็น

ประโยชน์คนอื่นด้วย

ชยสาโรภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทำบุญได้ทุกที่ทุกเวลา...ถ้าเราเข้าใจคำว่า...บุญ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คนที่ไม่มีเงิน หรือไม่มีเวลาไปวัด แต่อยากทำบุญ ก็เพียงเจริญเมตตาจิต ไม่ให้โกรธร เกลียดใคร 

มีแต่ความรักให้เขา

วิธีนี้ก็ถือเป็นการทำบุญที่ได้อานิสงส์มาทีเดียว

และ ถ้าเราเข้าใจบุญจริงๆแล้ว เราก็จะรู้ว่า เราสามารถที่จะทำบุญได้ทุกเวลา ทุกสถานที่ ช่วยเหลือผู้อื่น ก็เป็นบุญ ทำหน้าที่ของตนเองให้ดี ในฐานะที่เป็นพ่อ เป็นแม่ เป็นลูก เป็นหลาน ก็เป็นบุญ ซื่อสัตย์สุจริตในหน้าที่การงาน ก็เป็นบุญ หรือว่า ดำรงตนโดยไม่ไปหมกมุ่นกับอบายมุข นี่ก็เป็นบุญ

ฉะนั้น บุญเราทำได้ทุกเวลา ถ้าเราทำหน้าที่ของเราให้ดี 

ทำหน้าที่ในฐานะที่เป็นพ่อ เป็นแม่ ทำหน้าที่ในฐานะที่เป็นเพื่อน

ด้วยความซื่อสัตย์สุจริต อันนั้นก็เป็นบุญแล้ว

พระไพศาล วิสาโล

Dhamma together:สิ่งที่สามารถเชื่อได้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

สิ่งที่สามารถเชื่อได้ สติ เป็นสิ่งที่เธอสามารถที่จะเชื่อได้  การเชื่อสตินั้นปลอดภัย และไม่มีอะไรที่เป็นนามธรรม เมื่อดื่มน้ำสักแก้วและเรารู้ว่าเรากำลังดื่มน้ำ สติก็อยู่ตรงนั้น เมื่อนั่ง เดิน ยืน หรือหายใจ และเรารู้ว่าเรากำลังนั่ง กำลังเดิน กำลังยืน หรือกำลังหายใจ นั่นคือเรากำลังสัมผัสเมล็ดพันธุ์แห่ง สติในตัวเรา แล้วหลังจากนั้นเพียงไม่กี่วัน สติของเราก็จะค่อยๆ เติบโตและแข็งแรงยิ่งขึ้น พระอาจารย์ติท นัท ฮันห์ หนังสือ your true home

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทุกอย่างเป็นเช่นนั้นเอง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

' อย่าหวั่นไหว มันต้องเป็นเช่นนั้นเอง' อย่างที่พระพุทธเจ้าท่านตรัสไว้ถูกแล้ว มันต้องเป็นไปตามนั้น ทุกอย่างมันเป็นเช่นนั้นเอง ไปตามที่เรื่องมันจะเป็น โดยเฉพาะก็เพ่งเล็งไปตามเรื่อง อิทัปปัจจยตา ปฏิจจสมุปปบาท มันจะต้องเป็นอย่างนั้นเอง ฝนตกมาก็ไม่แปลก ฝนไม่ตกก็ไม่แปลก แดดออกมาก็ไม่แปลก แดดไม่ออกก็ไม่แปลก เป็นอิทัปปัจจยตาอย่างง่ายๆ ฝ่ายวัตถุต่ำๆ

แต่คนโง่ก็ยังมีจิตใจหวั่นไหว ไปตามฝนตก ฝนไม่ตกแดดออก แดดไม่ออก อะไรต่างๆ นาๆ

(ซึ่ง)เป็นธรรมชาติธรรมดา ตื้นๆ ง่ายๆ ทำให้จิตใจเปลี่ยนไปขึ้นลงมากจนได้ยินดี ยินร้าย

ยินดีก็บ้าชนิดหนึ่ง ยินร้ายก็บ้าชนิดหนึ่ง ดีใจก็บ้าชนิดหนึ่ง เสียใจก็บ้าชนิดหนึ่ง

พุทธทาสภิกขุ

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:นอกจากคิดว่ายังพอมีเวลาแล้ว ก็ควรจะคิดเพิ่ม อีกอย่างหนึ่งว่า วันนี้เป็นวันสุดท้ายของชีวิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การปฏิบัติธรรมนั้นไม่สำคัญที่เวลา แต่สำคัญที่ “ปัญญา”  สำหรับคนมีปัญญากล้าแข็ง อย่าว่าเป็นวันเลย  บางทีนาทีเดียวก็บรรลุธรรมได้ สำหรับคนเขลา  ต่อให้ภาวนาทั้งชีวิต บางทีก็ยังไม่เห็นผล คนที่อยู่ในวัย  สนธยาจึงไม่ควรน้อยใจว่า เรามีเวลาไม่พอ  แต่ควรจะบอกตัวเองว่า เรายัง “พอมีเวลา” ต่างหาก  แต่คนที่คิดว่าเรายัง “พอมีเวลา” ก็ต้องระวังด้วยเหมือนกัน  เพราะบางทีการคิดด้วยท่าทีที่เป็นบวกอย่างนี้ ก็ทำให้  ประมาท และเป็นเหตุให้พลาดโอกาสที่จะเร่งรัดทำสิ่งดี ๆ

ดังนั้นนอกจากคิดว่ายังพอมีเวลาแล้ว ก็ควรจะคิดเพิ่ม อีกอย่างหนึ่งว่า

“วันนี้เป็นวันสุดท้ายของชีวิต” ด้วย เพราะหากเราคิดว่า วันนี้เป็นวันสุดท้ายของชีวิต

เราจะเริ่มคิดถึง สิ่งที่ต้องทำแข่งกับเวลา และนั่นจะทำให้เวลากลายเป็นสิ่งที่มีค่าสูงสุดของชีวิตได้

ในทุก ๆ วัน

ท่าน ว.วชิรเมธี

ที่มาจากหนังสือ หนึ่งคนตาย ล้านคนตื่น

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:สิ่งที่สำคัญที่สุดคือ...ตัวรู้...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

นักภาวนาส่วนใหญ่อยากให้จิตสงบ ทั้งๆที่ไม่รู้จัก ความสงบ นึกเอาเองว่าความสงบคืออาการผ่อน คลาย ไม่คิดอะไร ความสงบแบบนี้ก็มีเหมือนกัน หลวงปู่มั่นเรียกว่า สมาธิหัวตอ ไม่ใช่สัมมาสมาธิ ของพระพุทธเจ้า ในการภาวนาสิ่งที่สำคัญที่สุดคือ ตัวรู้ ในการภาวนาเราจึงต้องมุ่งพัฒนาตัวรู้คือจิต ให้พ้นจากการรู้ผิดรู้ถูกอย่างลูบๆคลำๆ เป็นผู้รู้ตาม ความเป็นจริง สมาธิไม่ใช่อาการเฉยเพราะไม่รับรู้สิ่ง ใดเลย สมาธิคือเฉยเพราะรู้เท่าทันอย่างสม่ำเสมอ ต่อเนื่อง มั่นคง เพราะรู้ ตื่น เบิกบาน

ชยสาโรภิกขุ

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ไม่ดีให้มันตาย ไม่ตายก็ให้มันดีซะ กำลังวังชายังแข็งแรงทำเอา ปฏิบัติเอา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"ให้เราทำเอา" เรื่องของมันเป็นอย่างนี้ เรื่องให้เราทำเอาปฏิบัติเอาอย่างนั้นๆ บอกให้เรากินน้อย นอนน้อย พูดน้อย ท่านก็บอกให้ทำเอาถ้าเราไม่ไปทำก็ไม่เป็น เท่านั้นแหละ ถ้าเราทำก็เป็น เพราะท่านบอกไว้แล้ว ครูบาอาจารย์ท่านก็บอกเท่านั้น เราก็ทำเอาเท่านั้นเอง ไม่ได้ฟังมากเท่าไร ทำเหมือนท่านพูดท่านว่าทำเอา มันมักมาก ทำให้มันน้อยลงไป ปฏิบัติเข้าไป มันติดเพื่อนก็หนีจากเพื่อน หลีกจากหมู่ ใครพาพูดมากก็ไม่ยุ่งด้วย ไปหาคนพูดน้อยโน้น อยู่คนเดียว ใครพูดไม่ได้สาระประโยชน์พาร่าเริงก็หนีไม่คบ อารมณ์เหมือนกัน ไม่ว่าแต่เพื่อนข้างนอก

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

แม้มันเกิดมาในใจก็เหมือนกัน มันจะพายั่วยวนไปนั่นไปนี่...เลิก...ไม่เอาด้วย นี่...

มันต้องรู้อยู่อย่างนี้การปฏิบัติ ฉะนั้นจึงหายความสงสัยในการฟังธรรม หายสงสัยเพราะรู้หมดหรือ?

ไม่...ไม่รู้หมดหรอก รู้แต่ว่าท่านเทศน์ให้เราฟัง ท่านให้ทำเอาเองเท่านั้นแหละ ก็มาทำเอา

เท่านั้นแหละ ถ้าคนจะทำไม่ยาก การปฏิบัติทำมันลงไป "ไม่ดีให้มันตาย ไม่ตายก็ให้มันดีซะ"

เอาชีวิตแลกเอาเท่านั้นแหละ เกิดมาชาติเดียวจะเอาไปทำไมอีก กำลังวังชายังแข็งแรงทำเอา

ปฏิบัติเอา...”

โอวาทธรรม

พระโพธิญาณเถร (หลวงพ่อชา สุภทฺโท)

วัดหนองป่าพง จังหวัดอุบลราชธานี

(พ.ศ. ๒๔๖๑ - ๒๕๓๕)

Dhamma together:สะสมปัญญาไปพร้อมกับมีสติ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าเรามีสติเท่าไร เราก็สามารถเอาปัญญาที่สะสมไว้ เอามาใช้ได้อย่างเพียงพอ ครบถ้วน ถูกต้อง ตรงตามเรื่อง ตามราว สำเร็จประโยชน์ ดังนั้น จึงสามารถต้อนรับวิกฤตการณ์ใด ๆ ได้ที่เป็นภายใน หรือที่เป็นภายนอก และช่วยเหลือเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน แก้ไขสิ่งเหล่านี้ได้ ท่านพุทธทาส

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:จิตและจักรวาล

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตและจักรวาล มีความเกี่ยวเนื่องสัมพันธ์กันอยู่ 

หลวงปู่ดูลย์ ได้เมตตาอธิบายถึงเรื่องนี้ไว้อย่างพิสดารว่า จิต วิญญาณ เกิดจากรูปนามของ

จักรวาล และ นิพพาน เป็นการรวมของจิตบริสุทธิ์เข้ากับความว่างอันบริสุทธิ์และสว่าง

ของจักรวาลเดิม ไว้ดังนี้

“สิ่งมีชีวิตและไม่มีชีวิตในจักรวาล มีนับไม่ถ้วน  รวมแล้วมี รูป กับ นาม สองอย่างเท่านั้น นามเดิม  ก็คือความว่างของจักรวาล เข้าคู่กัน เป็นเหตุเกิด  ตัวอวิชชา เกิดเหตุก่อ ที่ใดมีรูป ที่นั้นต้องมีนาม  ที่ใดมีนาม ที่นั้นต้องมีรูป รูปนามรวมกัน เป็นเหตุ เกิดปฏิกิริยาให้เกิดการเปลี่ยนแปลง และเกิด กาลเวลาขึ้น คือ รูปย่อมมีความดึงดูดซึ่งกันและกัน จึงเป็นเหตุให้รูปเคลื่อนไหว และหมุนรอบตัวเอง ตามปัจจัย รูปเคลื่อนไหวได้  ต้องมีนาม--ความว่าง--คั่นระหว่างรูป  รูปจึงเคลื่อนไหวได้”

“เมื่อสภาวะธรรมเป็นอย่างนี้ 

สรรพสิ่งของวัตถุ--สสารมีชีวิต และไม่มีชีวิต---จึงต้องเปลี่ยนแปลง 

เป็นไตรลักษณ์ เกิด ดับ สืบต่อทุกขณะจิต ไม่มีวันหยุดนิ่ง ให้คงทนเป็นปัจจุบันเช่นนั้นได้” 

“จิต วิญญาณ ก็เกิดมาจาก รูปนาม ของจักรวาล มันเป็นมายาหลอกลวง 

แล้วเปลี่ยนแปลงให้คนหลง 

จากรูปนามไม่มีชีวิต เปลี่ยนมาเป็นรูปนามที่มีชีวิต 

จากรูปนามที่มีชีวิต มาเป็นรูปนามมีชีวิตที่มีจิตวิญญาณ 

แล้วจิตวิญญาณก็เปลี่ยนแปลงแยกออกจากกัน คงเหลือแต่ ‘นามว่างที่ปราศจากรูป’ 

นี้เป็นจุดสุดยอดของการหลอกลวงของรูปนาม” 

“เมื่อเจริญจิตจนเข้าถึงสภาวะเดิมแท้ของมันได้ดังนี้แล้ว ‘จิตเห็นจิต อย่าง แจ่มแจ้ง’ 

จิตก็จะอยู่เหนือสภาวะสมมติบัญญัติทั้งปวง เหนือความมีความเป็นทั้งปวง 

มันอยู่เหนือคำพูดและพ้นไปจากการกล่าวอ้างใดๆทั้งสิ้น 

เป็นธรรมชาติอันบริสุทธิ์และสว่าง 

รวมกันเข้ากับความว่างอันบริสุทธิ์และสว่างของจักรวาลเดิม เข้าเป็นหนึ่ง เรียกว่า ‘นิพพาน’

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:รักษาสติ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

วิธีรักษาสติ ที่ง่ายประการหนึ่งก็คือ.. ให้หาหลักผูกสติไว้  อย่าให้หลุดลอยเลื่อนไหลไปตามสบาย  หลักสำคัญที่สุด เป็นหลักแห่งมหามงคลที่แท้จริง  คือหลัก "พระพุทโธ"  นั่นคือ พยายามให้ใจ คือให้สตินั่นเอง  ติดอยู่กับหลัก "พระพุทโธ"  คือท่อง "พุทโธ" ไว้ให้ทุกเวลานาที  ที่ไม่วุ่นวายหนักหนาอยู่ด้วยธุรกิจการงาน  ที่ต้องใช้ความคิด ใช้สมอง นั่นแหละ คือการฝึกสติ

หรือฝึกใจให้อยู่กับที่ อยู่กับหลัก "พระพุทโธ" ทำไปเถิด สติ จะมั่นคงขึ้นเป็นลำดับ 

การรู้ทันความคิดจะเกิดตามมาพร้อมกัน เป็นคุณสำคัญแก่ชีวิตอย่างแท้จริง.. 

สมเด็จพระญาณสังวรฯ

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ดูผ่านสิ่งที่เกิดร่วมกับจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การดูจิตไม่ใช่เอาตาไปดู  แต่เรารู้ด้วยความรู้สึก ใช้ความรู้สึกของเราไปรับรู้ รู้สึกอะไร ถ้าขั้นหยาบๆ ใจมันโลภ รู้ว่ามันโลภ รู้จักโลภไหม เวลาโลภ เวลาอยากได้ อยากมี อยากเป็น  อยากโน้นอยากนี้ ใจมันโลภ หัดรู้สภาวะไป

เช่น ความโลภมันหน้าตาอย่างนี้ ราคะมันหน้าตาอย่างนี้ ตัวโลภ ตัวราคะ นี่ตระกูลเดียวกัน 

ความโกรธ พวกเรารู้จักไหม เห็นไหม ไม่ใช่เรื่องยาก สภาวะของความโกรธมีอยู่ 

มันเป็นความรู้สึกที่โกรธ ถ้าโกรธนิดหน่อย ก็โกรธแบบกรุ่นๆ อยู่ในใจนิดๆ หน่อยๆ 

ถ้าโกรธแรงมากๆ ก็พุ่งปรี๊ดขึ้นหัวเลย โกรธแรง หัดรู้สภาวะไป ที่จะหัดดูจิตๆ 

อย่าไปเชื่อ อย่าไปหลงคำว่าดูจิต จิตไม่มีอะไรให้ดูหรอก จิตไม่มีรูปร่าง ไม่มีอะไรเลย ตัวมันว่าง 

เพราะฉะนั้น อยู่ๆ ไปดูตัวจิตเลย หาตัวจิตไม่เจอ เราดูผ่านสิ่งที่เกิดร่วมกับจิต คือตัวเจตสิก" 

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 

วัดสวนสันติธรรม

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ทำจิตให้มีสมรรถภาพที่สุด รวมกำลังวิปัสสนา เพ่งแล้วมันก็ได้ความรู้ ได้ปัญญาที่รู้ความจริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตตภาวนา แปลว่า การทำจิตให้เจริญ ในขั้นแรกก็ทำอย่างที่เรียกว่า "สมถะ" แล้วต่อมาก็ทำ อย่างที่เรียกว่า "วิปัสสนา" ที่ทำอย่างสมถะนั้น ทำอย่างไร ? ก็คือทำให้มันแหละคมและมีกำลัง ระบบสมถะนั้นคือการทำจิตให้แหลมให้คมและมีกำลัง ครั้นแล้วก็ทำขั้นถัดไปคือ วิปัสสนา ก็ใช้จิตที่แหลมคมและมีกำลัง นั่นแหละ ทำลายความโง่ ความยึดมั่น ถือมั่น ว่าตัวว่าตน ทำจิตให้มีสมรรถภาพที่สุด

แล้วใช้จิตชนิดนั้นทำลายความโง่ที่ ยึดถือว่าตัวว่าตน. ก็เลยแบ่งได้เป็นสองอย่างไม่เหมือนกัน

อันหนึ่งทำให้มีกำลัง หรือให้มี ความสว่างไสว นี่มันแล้วแต่จะพูดไปในแง่ไหน ถ้าทำให้มีกำลัง

มีความแหลม คม มันตัดความโง่ ถ้าทำจิตให้มันสว่างเหมือนกับรวมแสงของแก้วรวมแสง มันก็

เผาอวิชชา เผาความโง่ แม้ที่สุดแต่จะเปรียบเทียบ เหมือนกับว่าสมถะนี้เหมือนเป็นการเช็ดแว่นตา

ที่ฝ้ามัว ทำให้แว่นตามันใสกระจ่าง ครั้นเสร็จแล้วมันก็ดูด้วย แว่นตาที่ใสกระจ่างนั้น มันก็เห็นอะไร

ได้ตามต้องการ. ท่านจะเห็นได้เองว่ามันเนื่องกัน อันแรกทำจิตให้เตรียมพร้อมที่จะใช้งาน

อันที่สองก็ใช้จิตที่พร้อมแล้วนั้นทำงาน มีเท่านี้ มันมีเท่านี้

สมถะมีการเพ่งลงไปที่อารมณ์สำหรับรวมกำลังจิต วิปัสสนามีการเพ่งลงไปที่ความจริงของสิ่งที่ยึดถือ นี่มันต่างกันมาก ในขั้นสมถะหรือที่เรียกว่า สมถะนั้น จิตเพ่งลงไปที่สิ่งที่เป็นอารมณ์สำหรับรวมกำลังจิต ให้เป็นอันเดียว อารมณ์เดียว สิ่งเดียว ยอดเดียว พอถึงวิปัสสนามันเพ่งไปที่สัจจะหรือความจริงของสิ่งนั้น ๆ ที่ไปหลงยึดถือว่าตัวตน มันเพ่งคนละที่ อาการก็คนละอย่าง แม้จะเรียกว่าเพ่ง เพ่ง เหมือนกันนี้แต่มันเพ่งคนละที่, เพ่งกันคนละวิธี. เรื่องสมถะ เพ่งสมถะแล้วมันก็ได้ สมาธิ คือจิตที่รวมกำลังวิปัสสนา เพ่งแล้วมันก็ได้ความรู้ หรือได้ความจริง ได้ปัญญาที่รู้ความจริง พุทธทาสภิกขุ

ทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:โลกสมัยใหม่หรือโลกยุคใดก็ตาม ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

โลกสมัยใหม่หรือโลกยุคใดก็ตาม เมื่อถึงที่สุดแล้ว ก็ล้วนตกอยู่ภายใต้กฎไตรลักษณ์ อีกทั้งผู้คนไม่ว่ายุคใด สมัยใดก็ล้วนเป็นทุกข์เพราะตัณหา อวิชชา และความยึด ติดถือมั่น  โดยที่ในส่วนลึกของจิตใจก็ยังโหยหา ความสงบเย็น พระป่า ที่มองตนอย่างลึกซึ้งจนเข้าถึง ธรรม จะเข้าใจความจริงดังกล่าว และเห็นทางออกจาก ทุกข์ ดังนั้นแม้ท่านจะไม่คุ้นเคย กับโลกสมัยใหม่ แต่คำสอนของท่านก็เป็นประโยชน์อย่างมากต่อผู้คน สามารถช่วยให้เขาพ้นทุกข์ได้ ตัวอย่างมีอยู่ มากมายทั้งในอดีตและปัจจุบัน

พระไพศาล วิสาโล

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ความสุขที่ยั่งยืน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

สุขจากการทำกุศลกรรมนั้นเป็นความสุขที่ยั่งยืน กว่ากามสุขมาก เพราะไม่ได้สุขแค่ตอนที่ทำ แต่สุขตั้งแต่ตอนที่คิดที่จะทำ สุขณะที่กำลังจะทำ และสุขหลังจากทำเสร็จแล้ว และสุขทุกครั้งที่หวนกลับมานึกถึง และก่อนตาย หากย้อนกลับมาระลึกถึงอีกครั้ง ก็สามารถใช้เป็นเครื่องกำหนด อนาคตของเราในภพหน้าได้ด้วย ท่าน ว.วชิรเมธี

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:การเดินทางที่แท้จริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

การเดินทางที่แท้จริง คือ การเดินทางด้านในนะ  แต่การเดินทางภายนอกก็มีประโยชน์ โดยเฉพาะ  การเดินทางที่ช่วยให้เราย้อนกลับมามองตนเอง  ตั้งคำถามกับตัวเอง หรือทำให้เห็นตัวเองชัดขึ้น  เพราะเวลาเราตอบสนองหรือมีปฏิสัมพันธ์กับอะไร  บางอย่าง มันบอกอะไรเกี่ยวกับตัวเราเยอะมาก  โดยเฉพาะเวลาเราไปยังที่ที่ไม่คุ้นเคย   มันจะบอกตัวเราเองได้ชัด   คือ เวลาเราอยู่ในที่ที่คุ้นเคย เช่นอยู่บ้าน  เราไม่ค่อยเห็นตัวตนของเราเท่าไหร่

เพราะสิ่งที่เราทำที่บ้านนั้นเราคุ้นเคยกับมัน หรือออกมาจากความเคยชิน จึงเห็นไม่ชัด 

ผิดกับตอนที่เราอยู่ในที่ที่ไม่คุ้นเคย ตัวตนเราจะออกมาชัด มันก็ทำให้เราได้เห็นตัวเองชัดเจนขึ้น

พระไพศาล วิสาโล

#ทบทวนธรรม #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน