INDHAMMA:ยอมรับความจริงของสถานภาพของชีวิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเราเป็นวิบากของเรา”  การที่จะดับความทุกข์ภายในใจได้ ต้องยอมรับความจริงว่า  เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นกับเรานี้ เป็นวิบากของเรา  ไม่ว่าจะดีหรือจะชั่ว เป็นเรื่องของบาปของบุญที่เราได้ทำมา  ที่เราต้องรับ ถ้ารับได้ใจก็จะไม่ทุกข์  เพราะไม่ได้อยากให้เป็นอย่างอื่น จะอยู่ได้อย่างปกติ ไม่ว่าชีวิตจะขึ้นหรือลง ขึ้นก็อยู่ได้ ลงก็อยู่ได้  เพราะไม่ได้ยึดติด ยอมรับความจริงของสถานภาพของชีวิต  ถ้าสูญเสียเงินทองไป ก็อยู่กับมันได้  ถ้าพิกลพิการแขนขาดขาขาด ก็อยู่กับมันได้  เพราะยอมรับความจริง

ไม่มีความอยากที่จะกลับไปอยู่ในสถานภาพเดิม ถ้าไม่มีความอยากเกิดขึ้นภายในใจ 

ก็จะไม่มีความทุกข์วุ่นวายใจ จะอยู่กับเหตุการณ์ต่างๆได้ ไม่ต้องไปสะเดาะเคราะห์ให้เสียเวลา 

เพราะการสะเดาะเคราะห์เปลี่ยนแปลงความจริงไม่ได้ เช่นเมื่อวานนี้ มีคนบอกว่าจะเปลี่ยนนามสกุล 

เพราะชีวิตตอนนี้ตกต่ำ เปลี่ยนไปก็เท่านั้นแหละ ไม่เปลี่ยนก็เท่ากัน ไม่ได้อยู่ที่นามสกุล 

แต่อยู่ที่บุญกรรมที่ได้ทำมา 

กำลังใจ ๕๐ กัณฑ์ที่ ๔๑๓ วันที่ ๒๗ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๕๓ 

พระอาจารย์สุชาติ อภิชาโต

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ความมุ่งมั่นที่จะพากเพียรยิ่งขึ้นในการปฏิบัติธรรม

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ความคิดอันเป็นภัยยิ่งที่มนุษย์เรายึดมั่นถือมั่นประการหนึ่งคือ 

คิดว่าตัวเองไม่ควรจะเป็นอย่างที่เป็นอยู่ แต่ควรจะเป็นอย่างอื่น คนมักบอกตัวเองว่า

 “ฉันน่าจะ…มากกว่านี้” 

“ฉันควรจะ…น้อยกว่านี้” 

“ฉันควรจะสามารถ…ได้” 

“ฉันไม่น่า…ขนาดนั้นเลย” 

คำถามที่เห็นได้ชัดในที่นี้คือ 

“ทำไม” 

“ทำไมถึงควร…” 

“ทำไมถึงไม่ควร...” 

น่าจะฉลาดกว่า ถ้าเรามองเห็นข้อผิดพลาดเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นตามเหตุตามปัจจัย 

หาได้เกิดจากบุคลิกลักษณะอันตายตัวไม่ เราไม่จำเป็นต้องคอยต่อว่าตัวเองว่า 

“ฉันไม่ควรจะใจร้อนขนาดนั้นเลย” 

“ฉันควรจะใจดีกว่านี้” 

“ฉันน่าจะสามารถรับมือกับเรื่องนี้ได้แล้ว” 

ทั้งหมดทั้งมวลที่เราได้จากความคิดแบบนี้คือการปักใจเชื่ออย่างชวนให้หดหู่ว่า 

“ฉันไม่ใช่คนดีอะไรหรอก” น่าจะมีประโยชน์กว่า

ถ้าเรานึกทบทวนปัญหาและความขัดแย้งในอดีตว่า  “ฉันยังขาดความอดทนจริงๆ” “ฉันยังเจริญเมตตาไม่พอ”  “สติของฉันยังไม่เข้มแข็งพอจะเป็นที่พึ่งอันแท้จริงของตัวเอง”  สิ่งที่ได้จากการคิดในลักษณะนี้คือ ความมุ่งมั่นที่จะพากเพียรยิ่งขึ้นในการปฏิบัติธรรม  ธรรมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร  แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ ...  ที่มา : ธรรมะ โดย พระอาจารย์ชยสาโร/  Dhamma by Ajahn Jayasaro  ขอบคุณจากเพจ Kanlayanatam

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:บริหารจิตโดยตรง ยกระดับของจิตให้สูงขึ้น

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

โกรธแล้วหายโกรธเอง  กับโกรธแล้วหายโกรธเพราะให้อภัย ไม่เหมือนกัน  โกรธแล้วหายโกรธเองเป็นเรื่องธรรมดา  ทุกสิ่งเมื่อเกิดแล้วต้องดับไม่เป็นการบริหารจิตแต่อย่างใด  แต่โกรธแล้วหายโกรธเพราะคิดให้อภัย  เป็นการบริหารจิตโดยตรง  จะเป็นการยกระดับของจิตให้สูงขึ้น ดีขึ้นมีค่าขึ้น มรดกธรรม สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ความสำเร็จเป็นเรื่องของตถตา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"ความพยายามเป็นหน้าที่ของมนุษย์ แต่ความสำเร็จเป็นเรื่องของตถตา (อ่านว่า ตะถะตา) ตถตา ก็คือว่าเป็นเช่นนั้นเอง หรือว่าเป็นเรื่องของกระแสปัจจัย ซึ่งมนุษย์เราไม่สามารถควบคุมได้..."   พระไพศาล วิสาโล

ข้อความนี้เป็นการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างความพยายามของมนุษย์กับผลลัพธ์ที่เกิดขึ้น 

หรือความสำเร็จ โดยเน้นย้ำว่าแม้มนุษย์จะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว

 ผลลัพธ์สุดท้ายก็ยังขึ้นอยู่กับปัจจัยอื่นๆ ที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา หรือที่เรียกว่า "ตถตา" 

ซึ่งหมายถึงความเป็นจริงตามที่มันเป็น หรือสภาพธรรมชาติที่คงที่ 

 การแยกแยะความหมายแต่ละส่วน 

 ความพยายามเป็นหน้าที่ของมนุษย์: หมายถึง การที่มนุษย์เราควรจะพยายามทำในสิ่งที่เราตั้งใจไว้ 

ไม่ย่อท้อต่ออุปสรรค การพยายามเป็นสิ่งที่เราควบคุมได้ และเป็นหน้าที่ของเราที่จะต้องทำอย่างเต็มที่ 

แต่ความสำเร็จเป็นเรื่องของตถตา: หมายถึง ผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากความพยายามของเรา 

ไม่ได้ขึ้นอยู่กับความพยายามของเราเพียงอย่างเดียว แต่ยังมีปัจจัยอื่นๆ ที่เกี่ยวข้อง 

เช่น โอกาส สภาพแวดล้อม คนรอบข้าง และสิ่งที่เราไม่สามารถควบคุมได้เข้ามาเกี่ยวข้องด้วย 

ความหมายเชิงปรัชญา ข้อความนี้สะท้อนแนวคิดที่ว่า 

มนุษย์เราสามารถควบคุมการกระทำของตนเองได้ 

แต่ไม่สามารถควบคุมผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นได้ทั้งหมด เป็นการยอมรับความไม่แน่นอนของชีวิต 

และการปล่อยวางสิ่งที่อยู่นอกเหนืออำนาจของเรา 

 ตัวอย่างที่เปรียบเทียบ 

 การสอบ: เราอาจจะตั้งใจอ่านหนังสืออย่างหนัก แต่ผลสอบก็ยังขึ้นอยู่กับความยากง่ายของข้อสอบ 

หรือโชคในการจับฉลากข้อสอบด้วย 

การทำงาน: เราอาจจะทำงานอย่างขยันขันแข็ง แต่การเลื่อนขั้นก็อาจจะขึ้นอยู่กับการประเมินผลของ

ผู้บังคับบัญชา หรือปัจจัยอื่นๆ ที่เกี่ยวข้องกับองค์กร 

การลงทุน: เราอาจจะศึกษาข้อมูลอย่างละเอียดก่อนตัดสินใจลงทุน 

แต่ผลตอบแทนก็ยังขึ้นอยู่กับสภาวะตลาดที่ผันผวน 

สรุป ข้อความนี้เป็นการเตือนให้เราตระหนักถึงความสำคัญของความพยายาม 

แต่ในขณะเดียวกันก็ให้เราเรียนรู้ที่จะยอมรับสิ่งที่อยู่นอกเหนือการควบคุมของเรา 

การเข้าใจแนวคิดนี้จะช่วยให้เรามีความสุขและมีความสงบทางใจมากขึ้น 

แม้ว่าเราจะไม่ได้ประสบความสำเร็จตามที่ตั้งใจไว้ก็ตาม 

ประโยชน์ของการเข้าใจแนวคิดนี้ 

ลดความเครียด: เมื่อเราเข้าใจว่าผลลัพธ์ไม่ได้ขึ้นอยู่กับเราเพียงอย่างเดียว 

เราจะไม่กดดันตัวเองมากเกินไป 

เพิ่มความยืดหยุ่น: การยอมรับความไม่แน่นอนจะทำให้เราสามารถปรับตัวเข้ากับสถานการณ์ต่างๆ ได้ดีขึ้น 

ส่งเสริมความสุข: การปล่อยวางสิ่งที่ควบคุมไม่ได้จะทำให้เรามีความสุขกับปัจจุบันมากขึ้น 

คำถามเพิ่มเติม คุณคิดว่าข้อความนี้สอดคล้องกับประสบการณ์ของคุณอย่างไร? 

คุณมีวิธีการใดบ้างในการรับมือกับสถานการณ์ที่ผลลัพธ์ไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง? 

หวังว่าการอธิบายนี้จะเป็นประโยชน์ในการทำความเข้าใจข้อความนี้ 

หากมีคำถามเพิ่มเติม สามารถสอบถามได้เลย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:มันต้องเป็นเช่นนั้นเอง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"เพราะทุกสิ่ง ทุกอย่าง ล้วนเป็นตถตา เช่นนั้นเอง เรามารู้เรื่องนี้ ก็ไม่มีอะไร หวั่นไหว โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในเรื่องที่มีอยู่ ในชีวิตประจำวัน เช่นวันนี้ กินข้าวไม่อร่อย มันก็กวั่นไหวเสียแล้ว หวั่นไหวไปในทางที่ ไม่อร่อย มันก็หวั่นไหวเสียแล้ว ชักจะเหลิง ไปแล้ว นี่มันโง่ เพราะมันไม่รู้จักว่า เป็นเช่นนั้นเอง  คือเป็นเพียงความรู้สึกเท่านั้น  แล้วมันต้องเป็นเช่นนั้นเอง ตรงที่ว่ามันต้องมีอร่อยบ้าง  มีไม่อร่อยบ้าง ต้องมีทั้งอร่อยและไม่อร่อย

ฉะนั้นโลกนี้มัน ต้องมีสิ่งที่เป็นคู่ๆกัน

ได้สุข-ได้ทุกข์ ได้ลาภ-เสื่อมลาภ ได้ยศ-เสื่อมยศ ได้นินทา-ได้สรรเสริญ  

นี่มันคู่ตรงกันข้าม ให้มากระทบเราอยู่ในโลกนี้ เป็นของเช่นนั้นเอง อย่างนี้แหละ  

นี่ครั้นมากระทบเข้าแล้ว

มันก็เห็นเช่นนั้นเอง ว่าเป็นเพียงความรู้สึก..."

ท่านพุทธทาส

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ปล่อยวางอย่างไม่รู้สึกว่ามีผู้ปล่อยวาง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ในขณะนั่งสมาธิ ถ้าจิตฟุ้งซ่าน อย่าสู้กับมัน  อย่าบังคับมัน จะเครียดเปล่าๆ  ต้องพยายามปล่อยวาง อย่างไม่รู้สึกว่ามีผู้ปล่อยวาง  ยกตัวอย่าง  จินตนาการว่าคำพูดในสมองคือตัวหนังสือ บนผิวน้ำนิ่งๆ เมื่อทำอย่างนี้มันจะละลายเอง โดยที่เราไม่รู้สึกว่าเราทำอะไรเลย  เรียกว่าปล่อยวางอย่างไม่มีผู้ปล่อยวาง ได้ผล และไม่เครียด

อย่างไรก็ตาม สิ่งที่ต้องระวังต่อไป คือ ความพอใจ ความเพลิน กับความไม่ฟุ้งซ่าน 

นี่คือหลุมพรางอันตราย เพราะเพลินตรงนี้จะง่วงทันที

หลวงพ่อชาจึงสอนว่ามันสำคัญที่ตัวรู้ 

ฟุ้งซ่านก็รู้ว่าฟุ้งซ่าน ไม่ฟุ้งซ่านก็รู้ว่าไม่ฟุ้งซ่าน

ชยสาโรภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ให้ทำดี...ละชั่ว...มีสันติ...เป็นหลักสากล

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

"ละชั่วเสียเถิด  ทำดีเถิด ทำจิตให้ผ่องแผ้วเถิด ในจิตที่ผ่องแผ้วจะไม่มีความขัดแย้ง เป็นหลักสากล เป็นกฎของธรรมชาติสากล มีจิตผ่องแผ้วไม่ทำการขัดแย้ง มันก็มีสันติภาพเป็นหลักสากล..." ท่านพุทธทาส

ในจิตที่ผ่องแผ้วจะไม่มีความขัดแย้ง

ข้อความนี้ชี้ให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างสภาวะจิตของมนุษย์กับสันติภาพภายในและภายนอก 

โดยกล่าวว่าเมื่อจิตใจของคนเราใสสะอาด ผ่องแผ้ว ปราศจากความขุ่นมัว 

ไม่มีความคิดเห็นที่ขัดแย้งกัน 

ก็จะนำไปสู่สภาวะแห่งความสงบสุขทั้งภายในจิตใจของตนเองและภายนอกในสังคม

การวิเคราะห์เชิงลึก:

จิตที่ผ่องแผ้ว: หมายถึงสภาวะจิตที่ปราศจากกิเลส ตัณหา ความโลภ ความโกรธ ความหลง 

หรือความคิดเห็นที่ยึดติด ซึ่งเป็นต้นเหตุของความขัดแย้งทั้งปวง

ไม่มีความขัดแย้ง: หมายถึงการขาดความขัดแย้งทั้งภายในใจและภายนอก 

เช่น ความขัดแย้งระหว่างความคิดและความรู้สึก ความขัดแย้งกับผู้อื่น หรือความขัดแย้งกับสภาพแวดล้อม

หลักสากล: หมายถึงความจริงที่เป็นสากล ไม่ขึ้นอยู่กับเวลา สถานที่ หรือวัฒนธรรมใดๆ 

เป็นหลักการที่ใช้ได้กับทุกคน ทุกสังคม

การขยายความ:

จิตที่ผ่องแผ้วเป็นรากฐานของสันติภาพ: เมื่อจิตใจของคนเราสงบ ปราศจากความขัดแย้งภายใน 

ก็จะสามารถสร้างความสัมพันธ์ที่ดีกับผู้อื่นได้ ทำให้เกิดสันติสุขในสังคม

ความขัดแย้งเกิดจากจิตใจ: ปัญหาและความขัดแย้งต่างๆ ที่เกิดขึ้นในโลก 

ล้วนมีต้นเหตุมาจากความคิด ความรู้สึก และเจตนาของมนุษย์

การพัฒนาจิตใจสำคัญ: การฝึกฝนจิตใจให้สงบ สมาธิ และปัญญา 

เป็นหนทางสำคัญในการสร้างสันติภาพทั้งภายในและภายนอก

สันติภาพเป็นสิ่งที่ทุกคนต้องการ: ทุกคนต่างปรารถนาที่จะมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากความทุกข์ 

การสร้างสันติภาพจึงเป็นเป้าหมายร่วมกันของมนุษยชาติ

ความเชื่อมโยงกับหลักธรรมอื่นๆ:

หลักธรรมทางศาสนา: หลายศาสนาสอนให้คนเรามีจิตใจที่สงบ และปฏิบัติตนอย่างสันติ

หลักธรรมทางปรัชญา: หลายปรัชญาเน้นถึงความสำคัญของการรู้จักตนเองและการควบคุมจิตใจ

หลักจิตวิทยา: จิตวิทยาอธิบายว่าความคิด ความรู้สึก และพฤติกรรมของมนุษย์มีความเชื่อมโยงกัน

อย่างใกล้ชิด และการมีจิตใจที่สงบสุขจะส่งผลดีต่อสุขภาพกายและสุขภาพจิต

สรุป:ข้อความนี้เป็นการสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของจิตใจในการสร้างสันติภาพ 

การพัฒนาจิตใจให้ผ่องแผ้วจึงเป็นหนทางที่นำไปสู่สันติสุขที่ยั่งยืน ไม่เพียงแต่สำหรับตนเอง 

แต่ยังรวมถึงสังคมและโลกใบนี้ด้วย

คำถามเพิ่มเติมเพื่อกระตุ้นการคิด:

คุณคิดว่าเราจะสามารถสร้างสันติภาพในโลกได้อย่างไรบ้าง?

อะไรคืออุปสรรคในการพัฒนาจิตใจให้ผ่องแผ้ว?

คุณมีวิธีการใดบ้างในการฝึกฝนจิตใจให้สงบ?

หวังว่าการวิเคราะห์นี้จะเป็นประโยชน์ในการทำความเข้าใจข้อความนี้ 

หากมีคำถามเพิ่มเติม สามารถสอบถามได้เลย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:หาอุบาย อบรมจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“..ถ้าเราไม่หมั่นหาอุบายมาอบรมจิตแล้ว ส่วนมากจิตมักจะเกิดความเฉื่อยชา วางเฉย  ดังนั้น อุบายจึงเป็นของสำคัญ ยกขึ้นสู่การพิจารณาชี้แจง ให้จิตอาจหาญร่าเริง  เห็นแจ้งในจิตในใจของเรา ถ้าจิตยิ่งเกิดเกียจคร้านเท่าไรเราก็ต้องเพิ่ม ความพยายามตักเตือน โดยอุบายให้มากขึ้น ให้เท่าเทียมกัน จนเกิดความขยันขันแข็ง เบิกบานผ่องใส  ให้ตั้งความสัจจ์ความเพียรไว้  อย่าเป็นคนเกียจคร้าน

พระพุทธเจ้าสั่งสอนเราให้ตั้งอยู่ในมรรคในผล ให้พยายามรักษาจิตรักษาใจของเรา

อาศัยความองอาจกล้าหาญ ในความพากความเพียรของเรา อย่าอ่อนแอท้อแท้ เราต้องสู้กับ

ทุกสิ่งทุกอย่าง ถ้าองอาจกล้าหาญจึงจะผ่านอุปสรรคไปได้..”

หลวงปู่แหวน สุจิณโณ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...ภาษาของวันและเวลาที่สุขและทุกข์ปนเปกันไป

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

แต่ละวันจะเป็นวันดี หรือ วันร้าย . อยู่ที่ว่า เราเริ่มต้นวันนั้นอย่างไร เริ่มต้นด้วยการเติมสติให้จิตใจ หรือเอาเรื่อง หม่นหมองมาใส่ตน หากเริ่มต้นด้วยดี  เราก็สามารถรับมือกับเหตุการณ์ร้ายๆได้ ด้วยใจปกติ ซึ่งจะพาไปสู่สิ่งดีๆ อีกเป็นทอดๆ

 วันดีหรือวันร้าย สุขหรือทุกข์ จึงเป็นสิ่งที่เราเลือกได้ ถ้าเลือกวันดีหรือความสุข พึงนำสตินำหน้า

เมื่อมีสิ่งต่างๆมากระทบ แต่ถ้าอยากเลือกวันร้ายหรือความทุกข์ 

ก็ปล่อยให้อารมณ์ครอบงำใจแล้วปล่อยตัวไปตามเหตุการณ์ต่างๆ สุดแท้แต่มันจะพาไป 

ขึ้นอยู่กับว่า เราจะเลือกสุขหรือทุกข์..."

พระไพศาล วิสาโล

มีความหวัง เป็นทางสร้างธรรม มีความช้ำเป็นกำลังใจ เอาความจริงที่แตกสลาย

ใส่เบ้าหลอมรวมเป็นพลัง เอาความเลว ที่เกาะเกรอะกรัง กลั่นมันทิ้งกินเป็นตะกอน

เอาน้ำตาที่เคยเปียกหมอน ไปราดรดร่างคนลุ่มร้อน ให้ชุ่มเย็นไม่ย่ำยี..................

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:Spiritual Happiness

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"นอนมองตู้หนังสือมีความสุขมาก   เขาเรียกว่ามีความสุขจากจิตวิญญาณ  Spiritual Happiness    ความสุขทางจิตวิญญาณ ต้องไปให้ถึงนะ   อย่าสนใจแต่ความสุขทางเนื้อหนัง   ความสุขจากจิตวิญญาณ Spiritual Happiness   คือความสุขจากการที่มีความรู้..."

พระเมธีวชิโรดม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA: ทำบุญ...เสียสละ...ไม่จองเวรกันกับผู้ใด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“พวกเราได้ประกอบคุณงามความดี  บุญกุศลที่เกิดจากการทำบุญ  ให้อุทิศส่วนกุศลถึงบรรพชนพ่อแม่ปู่ย่าตายาย  วงศาคณาญาติ มิตรสหาย ตลอดถึงเจ้ากรรมนายเวร บางคนก็ถามหลวงพ่อว่า  จะไปอุทิศให้เจ้ากรรมนายเวรทำไม  มันเป็นเจ้ากรรมนายเวรเรา จะไปอุทิศให้ทำไม  แต่ก่อนที่เขาจะมาเป็น เจ้ากรรมนายเวรเรา  เราอาจจะไปทำเขาก่อน เราเคยไปทำให้กับเขา  เขาก็เลยมาทำให้กับเรา เราจึงควรจะอุทิศให้กับเขา

จากนี้ไปต่างคนต่างเลิกรากันเน้อ เจ้ากรรมนายเวรเอ้ย ได้รับบุญได้รับกุศลจากข้าพเจ้าแล้ว

 ขอให้เลิกรากันไป ข้าพเจ้าจะไม่จองเวรกับผู้ใดใครผู้หนึ่งทั้งหมดในจักรวาล

เวรจะระงับไม่ได้ถ้าพวกเรายังจองเวรกันอยู่ 

ถ้าพวกเราไม่จองเวรกัน เวรจะระงับลงได้ ให้พวกเราคิดอย่างนั้น จองเวรไปก็เท่านั้น 

ชาตินี้เราจองเวรเราสะใจ เราทำให้กับเขา แต่พอชาติหน้าเขามาทำให้กับเรา เขาก็สะใจ 

เราก็เป็นเบี้ยล่างเขา พอเกิดมาชาติหน้า เราก็จองเวรเขา สะใจอีก ตอนแรกก็ตัวต่อตัว 

ไป ๆ มา ๆ ก็ยกทีมใส่กัน ยกประเทศใส่กัน การจองเวรกันจะไม่มีที่สิ้นสุด 

แต่ถ้าพวกเราเสียสละซะ ไม่จองเวรกันกับผู้ใดใครทั้งหมด เวรจะระงับ 

เพราะฉะนั้นพวกเราทำบุญแต่ละครั้ง อุทิศส่วนกุศลต่อผู้มีอุปการะคุณและเจ้ากรรมนายเวรนะ...”

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สนฺตุสฺสโก

วัดป่านาคำน้อย จ. อุดรธานี

 ๗ มกราคม ๒๕๖๑

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:สุขเวทนา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ขอยกตัวอย่างเศรษฐศาสตร์แนวพุทธสักเรื่อง สมมติว่าเราได้ขนมที่อร่อยมาก 

การจะทานขนมนี่ใช้เวลานานสักเท่าไหร่ สมมติว่า ๕ วินาที ขนมที่อร่อยที่สุดในโลกก้อนนี้

ให้ความสุขทางปากแก่เรา ๕ วินาที ตามหลักเศรษฐศาสตร์แนวพุทธถือว่าได้กำไร 

คือได้สุขเวทนา ๕ วินาที 

สมมติว่าเราแบ่งขนมก้อนนี้ออกเป็นสองชิ้น เราทานชิ้นหนึ่ง ถือว่าได้กำไร ๒ วินาทีครึ่ง 

อีกชิ้นหนึ่งเราแบ่งให้เพื่อนทาน เห็นเขาทานอร่อย เห็นเขายิ้ม 

เราก็ภูมิใจตัวเองว่าเราได้สละขนมอร่อยให้เขาครึ่งหนึ่ง 

เราก็มีความสุข อาจจะสัก ๑ วินาที เป็นอันว่าเราได้กำไรคือสุขเวทนาเป็นเวลา ๓ วินาทีครึ่ง ต่อจากนั้น

เมื่อใดที่คิดถึงวันที่เราสละสิ่งที่เราชอบเพื่อคนอื่น  ก็จะเกิดความสุขทันที ทำให้ได้กำไรครั้งละ ๑ วินาที  หรือ ๒ วินาที ถ้านับรวมกันเป็นปี  อาจจะได้กำไรสุขเวทนาเป็นชั่วโมง  ทานขนมคนเดียวได้กำไร ๕-๖ วินาที  แต่ถ้าแบ่งครึ่งให้คนอื่นกลายเป็นมีความสุขได้ตลอดชีวิต  นึกถึงเมื่อใดก็มีความสุขเมื่อนั้น  หลักเศรษฐศาสตร์แนวพุทธบอกว่า  เราควรเลือกที่จะได้กำไรตลอดชีวิต มีของดีก็แบ่งให้คนอื่น  อย่าไปเอากำไรสั้นๆ แค่ ๕ วินาที ๖ วินาที

พระอาจารย์ชยสาโร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ไม่มีอะไรยุติธรรมเท่ากฎแห่งกรรม

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"ไม่มีอะไรยุติธรรมเท่ากฎแห่งกรรม  อะไรที่ทำให้เราต้องกระทบ  ไม่ว่าทางโลกหรือทางธรรม  มันล้วนแต่กฎของกรรมทั้งนั้น  ไปพบชาวโลกเขาด่าเขานินทา เขาสรรเสริญ  เขาใช้เราทำโน่น ทำนี่ ก็ต้องถือว่าพบพอดี เราทำเขาไว้ก่อน  ถ้าไม่ทำ ไม่เจอหรอก พอดีอย่างนั้น  กรรมยุติธรรมเหมาะสมพอดี" -  หลวงปู่บุดดา ถาวโร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:สอนตัวของเราให้เรามีสติ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าหากว่า เราเผลอไปนาทีหนึ่ง ก็เป็นบ้านาทีหนึ่ง เราไม่มีสติสองนาที เราก็เป็นบ้าสองนาที ถ้าไม่มีสติครึ่งวัน เราก็เป็นบ้าอยู่ครึ่งวัน เป็นอย่างนี้ สตินี้ ..คือความระลึกได้ เมื่อเราจะพูดอะไร ทำอะไร ต้องรู้ตัวเราทำอยู่ เราก็รู้ตัวอยู่ ระลึกได้อยู่ อย่างนี้คล้ายๆกับเราขายของอยู่ในบ้านเรา เราก็ดูของของเราอยู่ คนจะเข้ามาซื้อของ หรือขโมยของของเรา ถ้าเราสะกดรอย มันอยู่เสมอ เราก็รู้เรื่องว่าคนๆนี้ มันมาทำไม เราจับอาวุธ ของเราไว้อยู่อย่างนี้ คือเรามองเห็นพอขโมยมันเห็นเรา มันก็ไม่กล้าจะทำเรา

อารมณ์ก็เหมือนกัน  ถ้ามีสติรู้อยู่ มันจะทำอะไรเราไม่ได้ อารมณ์มันจะทำให้เรา ดีใจอยู่อย่างนี้ตลอดไป

ไม่ได้ มันไม่แน่นอนหรอก เดี๋ยวมันก็หายไป จะไปยึดมั่นถือมั่นทำไม อันนี้ฉันไม่ชอบ อันนี้ก็ไม่แน่นอน

หรอก ถ้าอย่างนี้ อารมณ์นั้น ก็เป็นโมฆะเท่านั้น .. เราสอนตัวของเราอยู่ เรามีสติอย่างนี้เราก็รักษาอย่างนี้

เรื่อยๆไป ตอนกลางวัน ตอนกลางคืน ตอนไหนๆก็ตาม..

หลวงปู่ชา สุภัทโท..

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:หน้าที่ของใจที่ควรมีต่อกาย

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

หน้าที่ที่ใจควรมีต่อกาย คือช่วยให้ดีขึ้น บางคนร่างกายปกติดี แต่ใจเต็มไปด้วยความทุกข์ โกรธเกลียด เศร้า เสียใจ ร่างกายอ่อนเพลีย ป่วย เครียด เป็นโรคหัวใจ หายใจไม่ออก สารพัด อย่างนี้เรียกว่า ใจซ้ำเติมให้สุขภาพกายแย่ลง หากใจเป็นมิตรกับกาย ใจจะไม่ทำอย่างนั้น  พอกายแย่ ใจจะช่วยให้เป็นกำลังใจ

มองแง่บวก นึกถึงสิ่งดีๆ ที่เป็นกุศล ถ้ากายกับใจเกื้อกูลกัน

เหมือนกับมือซ้ายและมือขวา เราก็จะมีความสุขได้ง่ายมาก ความทุกข์ก็จะลดลงไปเยอะ เช่นเมื่อทำอะไร

ใจก็รู้ มีสติ รู้ตัว ความรู้ตัวจะช่วยป้องกันไม่ให้เกิดความเดือดร้อน เวลาขับรถ ก็ถึงที่หมายโดยปลอดภัย

เวลาทำงาน ก็ไม่เผลอจนทำให้เกิดความผิดพลาด เวลาพักผ่อน ใจก็ไม่ฟุ้งซ่าน ทำให้หลับได้ง่าย

ทำให้ร่างกายมีสุขภาพดี

พระไพศาล วิสาโล 

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ปัญญาสูงสุด คือ จิตเห็นจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"ปัญญาสูงสุด คือ จิตเห็นจิต  พอเรารู้จิตชัดแล้ว หมดสัญญา ไม่ต้อง รู้...อะไรอีก  ให้รู้จิต เห็นจิต ไม่ใช่ ของต่ำๆ เป็นอริยมรรค สำหรับตัดสมุทัย ทั้งหมด .  ดั่งที่พูด ว่า... จิต ส่งออกนอก เป็นตัวสมุทัย  ผลของสมุทัย เป็นตัวทุกข์  จิตเห็นจิต เป็นตัวมรรค  ผลของมรรค เป็นตัวนิโรธ เหตุของนิโรธ คือ ตัวอริยมรรคนี้เอง

เหตุของทุกข์ ก็คือ สมุทัย ผลของสมุทัยเป็นตัวทุกข์ . 

จิตดูจิต ก็คือ... รู้...และก็ตั้งสติให้อยู่ในนั้น

ระลึกรู้ อยู่...ในนั้น คือจิตกับสตินี้เอง จิตกับรู้...เป็นของสิ่งเดียวกัน ไม่แตกต่างกันเลย 

การแตกต่างทั้งหลาย เกิดจากการคิดผิดๆ ย่อมนำไปสู่การก่อสร้างกรรมทั้งปวงทุกชนิด

ไม่มีหยุด เนื่องจากเราเข้าใจผิด 

ถ้าจิตเห็นจิตแล้ว... อะไรๆ มันขาดหมด มันตัดขาดกิเลสตัณหาอะไรหมด 

จิต ตรงนั้น... ไม่มีปรุงแต่ง 

สัจธรรม ก็คือ...จิต." 

หลวงปู่ดุลย์ อตุโล เพจ วัดพระธาตุขุนบง

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ความเหมาะสมและความฉลาดในการตัดสินและการกระทำของเรา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าใครล่วงเกินเรา เช่น ทำให้เกิดความเสียหาย ต่อทรัพย์สมบัติเงินทองหรือชื่อเสียง  สิ่งแรกที่ควรทำคือ ป้องกันจิต ไม่ให้ความโกรธครอบงำ  เพราะในภาพรวมของชีวิต  ความโกรธย่อมมีผลร้ายต่อเรามากกว่าการกระทำ หรือคำพูดของคนอื่นอยู่เสมอ  จิตสงบพอสมควรแล้วถามตัวเองว่า  ๑. การกระทำหรือคำพูดนี้ เขาเจตนาหรือไม่เจตนา  ๒. ความเสียหายที่เกิดขึ้น เบาหรือหนัก

ถ้าเขาทำเราเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบน้อย ลืมเสียเถอะ 

ถ้าเขาทำเราเพราะพลาดพลั้งหรือประมาทและมีผลกระทบหนัก 

ถ้าเป็นได้คุยกับเขาว่าจะต้องเปลี่ยนแปลงอะไรบ้าง จึงจะไม่เกิดปัญหาอย่างนี้อีกต่อไป

ถ้าเขาเจตนาทำ ถ้าเขาแกล้ง แต่ผลเสียหายน้อย พยายามเฉยๆ ไว้ 

ผู้ที่ทำอยากให้เราเจ็บใจ ก็อย่าให้เขาสมอยาก อดทน 

พิจารณาเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ทำให้คนนั้นไม่ชอบเรา 

ถ้ามีอะไรที่เราควรปรับปรุงแก้ไขก็จัดการไป อย่าโต้ตอบ ไม่แสดงอาการเจ็บใจ 

ไม่นานเขามักจะเบื่อไปเอง ถ้าเขาเจตนาและทำให้เกิดความเสียหายมาก 

เราต้องใช้ปัญญา (ปลอดจากความโกรธ) พิจารณาว่าควรจะตอบสนองอย่างไรจึงจะดีที่สุด 

เป็นเรื่องที่ควรอดทน ควรไกล่เกลี่ย หรือควรแจ้งตำรวจ เป็นต้น 

ความเหมาะสมและความฉลาดในการตัดสินและการกระทำของเรา

จะขึ้นอยู่กับเราตั้งสติให้ตั้งมั่นได้ไหม

พระอาจารย์ชยสาโร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ความเป็นอิสระ ความรอด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

วิญญาณแห่งประชาธิปไตยที่ถูกต้องและแท้จริง จะพูดกันทางวัตถุ ร่างกาย เนื้อหนัง 

มันก็ต้องวิมุตติ คือไม่มีอะไรมาทำให้เสียความเป็นอิสระ 

ถ้าพูดทางจิตใจ มันก็ยิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่ว่าต้องมีความเป็นอิสระ 

เดี๋ยวนี้เราก็มันมีแต่ความอิสระกันแต่สมมติ ในระบอบประชาธิปไตย 

จิตใจของคนเหล่านั้นยังไม่เป็นอิสระ โดยเฉพาะไม่เป็นอิสระจากความโง่ 

ดังนั้นแหละจะต้องดูให้เลยลงไปถึงอะไรเป็นต้นตอของความเป็นอิสระ ความรอด 

นี้จึงเป็นเหตุให้ต้องพูดถึงสิ่งที่เรียกว่า "วิมุตติ"

"วิมุตติ" ในพุทธศาสนา ตามวิธีของพุทธศาสนา  แล้วมันก็ไปตรงกันหมด ไม่ว่าวิมุตติชนิดไหน  สังคมไหนเดี๋ยวนี้ก็พูดกันถึงความมีอิสระ  แต่ว่าไม่รู้ว่าอิสระกันตรงไหน อิสระเท่าไหร่  พูดว่า Liberation บ้าง พูดว่า Freedom  กระทั่งคำสูงสุด Emancipation  Emancipation อิสระทางวิญญาณ เป็นคำศาสนาใช้ ตรงกับคำว่าวิมุตติในพุทธศาสนา

ส่วน Liberation Freedom นี้เป็นเรื่องของเด็ก ๆ ก็ได้หรือเป็นเรื่องทางร่างกาย ไม่ถูกกักขัง 

ไม่ถูกอะไร แต่ที่แท้มันควรเล็งถึงจิตใจ ถึงร่างกายจะไม่ถูกกักขัง 

แต่จิตใจถูกกักขังด้วยความโง่ นั่นคือมันไม่มีอิสระ ไม่มีเสรีภาพ ไม่ว่าส่วนบุคคลหรือว่า

ส่วนสังคม ทีนี้เราก็ควรดูคำว่าหลุดพ้นนี้ให้มันละเอียดสักหน่อย ก็จะเป็นประโยชน์ถึงที่สุด

ในเรื่องของมนุษย์ พระพุทธเจ้าตรัสว่า พรหมจรรย์นี้มีวิมุตติเป็นอานิสงส์ 

หมายความพุทธศาสนาทั้งหมดนี้ มีผลสุดท้ายที่จึงพึงหวังก็คือวิมุตติ ความหลุดพ้น

เมื่อหลุดพ้นทางจิตใจ หลุดพ้นจากกิเลสแล้ว ก็ไม่มีใครมาจับตัวได้ 

มันก็เป็นการหลุดพ้นทางกายไปด้วย แม้ว่ากายจะถูกฆ่า ถูกแกงถูกอะไรก็ตาม 

มันทำให้รู้สึกว่าอย่างนั้นไม่ได้ เพราะจิตใจมันหลุดพ้น

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ธรรมเป็นเครื่องฝึกคนให้ดีแท้ๆ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“ใจฝึกไม่ได้ พระพุทธเจ้าเป็นศาสดาไม่ได้  พระสงฆ์สาวกเป็นสรณะของเราไม่ได้  เราฝึกเราไม่ได้ เราก็เป็นคนไม่ได้  เมื่อเป็นคนไม่ได้จะเป็นอะไร  หมามันเป็นทั่วบ้านทั่วเมือง มันเป็นได้ง่าย เข้าใจไหม นั่นอยากว่างั้นนะ มันเป็นหมาได้ง่ายนะ  จะเป็นคนนี้เป็นได้ยาก เราต้องฝึกของเราซิ  พยายาม ฝึกไปไหน ฝึกเถอะ  ฝึกเพื่อความดี ทุกข์ยากลำบากดีทั้งนั้น ๆ ไม่มีเสียผลนะ

 ถ้าปล่อยตามเรื่องของกิเลสนี้จมไปเรื่อย ๆ จนเป็นนิสัย ทำดีไม่ได้เลย ให้จำเอานะ 

ต้องต่างคนต่างฝึกเจ้าของซิ ไม่ฝึกไม่ได้นะ

 ธรรมเป็นเครื่องฝึกคนให้ดีแท้ ๆ นี่ทำไมมาฝึกเราทั้งคนจะไม่ดี 

โอวาทเป็นของดิบของดีเลิศเลอ สอนคนให้เลิศเลอมาขนาดไหน สอนเราทำไม จะเป็นคนเลวไปได้ 

ถ้าเราปฏิบัติตามต้องดีจนได้ตามแบบลูกศิษย์มีครูนั่นแหละ 

ให้จำกันให้ดีนะ วันนี้เทศน์สอนในแบบนี้ ให้พากันจำเอานะ 

การฝึกฝนอบรมสำคัญมาก ไม่งั้นมันเหลวไหลนะ โลเล ต้องฝึก”

------------------

ธรรมะฝากไว้เมื่อวันที่ ๑๖ กุมภาพันธ์ พุทธศักราช ๒๕๔๔

จากหนังสือ “ให้พากันจำ” 

พระธรรมเทศนาโดย หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน 

วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี

#indhamma ##อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที #ธรรมะประดับใจ #ธรรมะเข้าใจง่าย

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ 

#ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...เพียงแค่ใจเราปล่อย...ใจเราก็เป็นสุข...Let it be...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

...ความสุข...ไม่ต้องรอ... เพราะเราสามารถบันดาลให้เกิดขึ้นได้ทันที เดี๋ยวนี้ ตรงนี้ เพียงแต่เราปล่อยวางสิ่งที่แบกหรือ ยึดไว้ในใจ  ซึ่งมักจะหนีไม่พ้นเรื่องราวในอดีต หรือสิ่งที่ปรุงแต่งเกี่ยวกับอนาคต หาไม่ก็เป็นเรื่องนอกตัว - พระไพศาล วิสาโล

Speaking Words of Wisdom ... Let it be...

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที