แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ฝึกจิต แสดงบทความทั้งหมด
แสดงบทความที่มีป้ายกำกับ ฝึกจิต แสดงบทความทั้งหมด

INDHAMMA:ฝึก...ปฏิบัติ...อบรมจิต...3...ฝึกแล้วนำความสุขมาให้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 "ความฝึกจิตที่ข่มยาก ไว มีปรกติตกไปตามความใคร่

เป็นการดีเพราะว่าจิตที่ฝึกแล้วนำความสุขมาให้”

ในพระพุทธภาษิตบทนี้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง

แสดงว่า จิตที่ฝึกแล้วนำความสุขมาให้

การฝึกจิตจึงเป็นการดี ปรกตินั้นจิตเป็นสิ่งที่ข่มยาก

แต่ก็ข่มได้ เบา ไว อ่อนไหว ไปตาม อารมณ์ต่างๆ

ง่าย แต่ด้วยการข่มการฝึก ก็สามารถทำให้หนักแน่น

มั่นคงสม่ำเสมอได้ และแม้มีปรกติตกไปตามใคร่

คือ ยินดีพอใจในสิ่งที่ น่าใคร่น่าปรารถนาพอใจ 

แต่ด้วยการข่มการฝึก ก็สามารถทำให้ละความยินดีพอใจนั้นได้ เมื่อจิตได้รับการข่ม การฝึกแล้ว

ให้ไม่อ่อนไหว เปลี่ยนแปลงไปตามอารมณ์ต่างๆ โดยง่าย และให้ละความยินดีพอใจในสิ่งที่ น่าใคร่

น่าปรารถนา พอใจได้ จิตก็จะเป็นจิตที่เป็นสุข และนี้แลที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า

จิตที่ฝึกแล้ว นำความสุขมาให้

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ฝึกจิตให้เป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ใจจะเป็นมิตรที่ดีที่สุด อยู่ที่การฝึก คนบางคนก็รู้จักปล่อยรู้จักวาง 

ใครมาต่อว่าก็ยิ้มไม่โกรธเลย อย่าว่าแต่นินทา 

แค่มาต่อว่าด่าทอก็ยิ้ม หรือว่าไม่ถือสา มันเกิดจากการฝึก …

ถ้าเราฝึกอย่างนี้บ่อยๆ จิตของเราจะกลายเป็นจิต

ที่ไม่ถือสาอะไรง่ายๆ เป็นจิตที่รู้จักปล่อยรู้จักวาง 

หรืออาจจะเป็นจิตที่นึกถึง สิ่งที่เป็นกุศลอยู่เสมอ 

เป็นจิตที่มีแต่ความเมตตากรุณา

เป็นจิตที่ระลึกนึกถึงพระรัตนตรัย นึกถึงบุญกุศล 

มันสุดแท้แต่ว่าเราจะฝึกจิตแบบไหน ถ้าเราฝึกไปในทางที่ดี 

จิตก็จะเป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา

ถึงเวลาเกิดอุปสรรค เกิดความวิกฤตอะไรต่างๆ สติก็ดี ความรู้สึกตัวก็ดี เมตตาก็ดี มันก็จะเข้ามาช่วยรักษานะ 

ให้ผ่านพ้นจากวิกฤตได้ ฉะนั้นมันอยู่ที่การเลือกของเรา 

เราจะเลือกฝึกจิตให้เป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา หรือจะฝึกจิตให้เป็นศัตรูที่น่ากลัวที่สุดของเราก็ได้ 

ฉะนั้นการที่เราฝึกสติ ถ้าเราฝึกสติบ่อยๆ สร้างความรู้สึกตัวบ่อยๆ แน่นอนเลยว่า มันจะช่วยทำให้จิตของเรา

เป็นจิตที่ประเสริฐ เป็นจิตที่พร้อม ที่จะพาเราผ่านพ้นอุปสรรค ผ่านพ้นวิกฤตต่างๆ ไปได้ 

ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม 

การสวดมนต์บ่อยๆ การเจริญสติบ่อยๆ การทำความรู้สึกตัวอยู่เรื่อยๆ พวกนี้ไม่มีคำว่าสูญเปล่า 

ไม่มีคำว่าไร้ประโยชน์ มันจะมีประโยชน์เกื้อกูลเรา ไม่วันนี้ก็วันหน้า 

เพราะฉะนั้นถ้าหากว่าเราพยายาม ทำสิ่งนี้ซ้ำๆ กัน ทำบ่อยๆ ทำบ่อยๆ เราจะได้ที่พึ่งที่หาได้ยาก.

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:"มันเป็นเช่นนั้นเอง"

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คนเรานอกจากหมั่นทำความดีแล้ว ควรฝึกจิตด้วย 

จนกระทั่งจิตใจพร้อมที่จะทำความดีโดยไม่มีเงื่อนไข 

เงื่อนไขที่ว่านี้คือ จะมีคนเห็นหรือไม่เห็น ฉันก็ไม่สนใจ 

แม้จะมีคนมาว่าร้าย ฉันก็ไม่ทุกข์ 

ส่วนหนึ่งก็เพราะเห็นว่า มันเป็นธรรมดาโลก 

เข้าใจความจริง ของโลกว่า "มันเป็นเช่นนั้นเอง"

คนที่ทำอะไรแล้ว ไม่ถูกนินทา ย่อมไม่มี ว่าไปแล้ว 

ถูกนินทายังถือว่าเบา เพราะบางคนถึงกับโดนใส่ร้าย 

โดนปรักปรำ หรือว่าถึงขั้นหมายปองเอาชีวิตเลย

  อย่างพระพุทธเจ้า หรือพระอรหันต์หลายท่าน ความดีของท่านบริสุทธิ์มาก 

และไม่เคยมีแม้กระทั่งความคิดที่จะมุ่งร้ายใคร แต่ก็ยังมีคนเข้าใจผิด หรือเกลียดชัง 

ถึงขั้นปองร้ายหมายเอาชีวิต พระพุทธเจ้าก็ประสบด้วยพระองค์เองหลายครั้ง 

และพระอรหันตสาวกอีกหลายท่าน รวมถึงพระมหาโมคคัลลานะ ฉะนั้น ถ้าเราเข้าใจความจริงของโลก 

ว่า มันเป็นเช่นนี้เอง เมื่อเจอเหตุการณ์แบบนี้เข้า ก็ไม่ท้อถอย ยังทำความดี 

ส่วนหนึ่งที่ไม่ท้อถอยเพราะไม่ได้คาดหวัง ไม่ได้คาดหวังว่า เขาจะต้องเห็นความดีของเรา 

และขณะเดียวกันก็ไม่ได้เอา การกระทำหรือปฏิกิริยาของเขา มาเป็นเงื่อนไขในการทำความดีของเรา 

ถึงเขาจะว่าร้าย หรือเข้าใจผิดก็เป็นเรื่องของเขา ไม่เอามารบกวนจิตใจ ไม่เอามาเป็นอุปสรรค

หรือมาบั่นทอนกำลังใจ การทำความดี ควรทำให้ได้ขนาดนี้ 

ถึงจะเป็นการทำความดีที่ยั่งยืนและบริสุทธิ์ … “ทำดีด้วยใจปล่อยวาง” 

#พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที


INDHAMMA:ฝึกจิตของตนให้เป็นอิสระภายใน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ไม่มีใครในโลกนี้ที่บังคับให้เราทุกข์ใจได้ 

บางสิ่งบางอย่าง คนบางคน อาจชวนให้เราทุกข์ใจ 

แต่ถ้าเราไม่ขาดสติ 

ไม่ปล่อยให้ตัณหาผสมโรงกับสิ่ง

หรือกิริยาที่ยุอารมณ์ ความทุกข์ใจเกิดไม่ได้

ข่าวร้าย คือ ไม่ฝึกจิตให้รู้เท่าทันสิ่งกระทบ 

จะต้องโลภในสิ่งที่ชวนให้โลภ 

โกรธในสิ่งที่ชวนใ้ห้โกรธ 

และหลงในสิ่งที่ชวนให้หลง อย่างไม่มีวันจบสิ้น

ข่าวดี คือ มนุษย์ทุกคนไม่ว่าชายว่าหญิง สามารถฝึกจิตของตนให้เป็นอิสระภายในได้ 

คือไม่ต้องโลภในสิ่งที่ชวนโลภ 

ไม่ต้องโกรธในสิ่งที่ชวนโกรธ และไม่ต้องหลงในสิ่งที่ชวนหลง

ชยสาโรภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ฝึกจิตให้เห็นความจริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


 ...ในทุกข์มีความไม่ทุกข์

ในโกรธมีความไม่โกรธ

ในหลงมีความไม่หลง

เปลี่ยนทุกข์ให้กลายเป็นความไม่ทุกข์

เปลี่ยนโกรธให้กลายเป็นความไม่โกรธ

เปลี่ยนหลงให้กลายเป็นความไม่หลง

ความทุกข์ทำให้ไม่ทุกข์

ความโกรธทำให้ไม่โกรธ

ความหลงทำให้ไม่หลง...

พวกเราที่ฟังคำบรรยายของท่านเป็นประจำคงเห็นเหมือนอาตมาว่า นี่เป็นข้อความที่ท่านพูดบ่อยมาก

และถ้าสังเกตให้ดีจะพบว่ามีครูบาอาจารย์น้อยคนที่พูดแบบนี้ หรืออาจไม่มีเลยก็ได้ คงไม่ผิดถ้าจะบอกว่า

ข้อความแบบนี้เป็นเอกลักษณ์ของหลวงพ่อคำเขียนเลยทีเดียว แต่มันเป็นมากกว่าเอกลักษณ์ เพราะมันมี

สาระที่ลึกซึ้ง แฝงอยู่ในข้อความในคำพูดเหล่านั้น ซึ่งแน่นอนว่าไม่ได้มาจากความคิดของท่าน แต่เกิดจาก

ประสบการณ์การปฏิบัติ เกิดจากสภาวธรรมที่ท่านได้เห็นและเข้าถึง

“ในทุกข์มีความไม่ทุกข์ ในโกรธมีความไม่โกรธ ในหลงมีความไม่หลง”

ข้อความนี้บอกอะไรเราบ้าง มันบอกเราว่า ความทุกข์ก็ดี ความหลงก็ดี ความโกรธก็ดี 

มันไม่ใช่เป็นสิ่งที่ต้องกำจัด ถ้าเราต้องการแสวงหาความไม่ทุกข์ แสวงหาความไม่โกรธ 

แสวงหาความรู้ตัว ก็หาได้จากความทุกข์ ความโกรธ และความหลงนั้นเอง 

ผู้คนมักจะเข้าใจว่าความทุกข์ ความโกรธ และความหลงเป็นสิ่งที่ต้องกำจัด

แต่หลวงพ่อพูดอีกแบบหนึ่งว่า ไม่ต้องกำจัดมันหรอก เพียงแค่ดูให้ดีๆ ในความทุกข์จะพบความไม่ทุกข์

ในความโกรธจะพบความไม่โกรธ ในความหลงจะพบความไม่หลง นักปฏิบัติธรรมจำนวนมากมักมอง

ความทุกข์ ความโกรธ และความหลงว่าเป็นสิ่งที่ต้องกำจัด ต้องทำลาย จึงนำไปสู่การกดข่มผลักไส

วิธีนี้มีประโยชน์สำหรับคนที่ต้องการทำความดีและต้องการรักษาศีล เวลามีความโกรธ ความโลภ 

ความหลง เกิดขึ้นก็ต้องกดข่มเอาไว้ เช่นอยากจะทำร้ายใคร อยากจะด่าใคร อยากจะขโมยของใคร 

ก็ต้องกดต้องข่ม ความอยากเอาไว้โดยอาศัยขันติ คือความอดทน ความอดกลั้น 

อันนี้เป็นสิ่งจำเป็นพื้นฐานสำหรับการทำความดี แต่หลวงพ่อสอนให้เราก้าวไปไกลกว่านั้น 

คือไม่ใช่แค่ทำดีและเว้นชั่ว แต่ควรฝึกจิตให้เห็นความจริง

เพราะปัญญาที่เห็นความจริงอย่างแจ่มแจ้งเท่านั้นที่จะช่วยให้พ้นทุกข์ได้ 

การที่จะมีปัญญาเช่นนั้นได้ก็ต้องเริ่มต้นจากการเห็นความจริงที่ปรากฎในลักษณะต่างๆ 

รวมทั้งความจริงที่มาในรูปของทุกข์ มาในรูปของความโกรธ มาในรูปของความหลง 

เพราะสิ่งเหล่านี้เป็นสภาวธรรมที่สามารถสร้างปัญญาให้แก่เราได้

หลวงพ่อคำเขียน สุวัณโณ

http://www.visalo.org/article/person15lpKumkien8.html

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด 

#ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:เจริญพระกรรมฐาน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ทำไมจึงต้องเจริญพระกรรมฐาน

คนถึงแม้ว่าจะทำบุญหนัก แต่ว่าเวลาจะตาย บังเอิญจิตไปนึกถึงอกุศลเข้าอย่างใดอย่างหนึ่ง 

อกุศลก็จะพาลงไปอบายภูมิก่อน ฉะนั้นจึงมีความจำเป็นจะต้องเจริญพระกรรมฐาน เจริญสมาธิ 

คำว่าสมาธินี่แปลว่าการตั้งใจ

อย่างที่ท่านทั้งหลายทำบุญกันนี่ก็จะบอกว่า อุ้ย...หลวงพ่อมาทีไร ฉันก็ถวายสังฆทานทุกที 

การถวายสังฆทานแต่ละครั้งมีสิทธิ์ไปเกิดบนสวรรค์ชั้นที่ ๕ เรียกว่า นิมมานรดี

หรือถ้าจะไม่ไปก็ได้ แต่ถึงอย่างนั้นก็ดี บรรดาญาติโยมพุทธบริษัท เราอาจจะเผลอได้

ตามบาลีว่า “เอกะ จะรัง จิตตัง” 

จิตดวงเดียวเที่ยวไป 

จิตน่ะมันรับอารมณ์เดียว เวลาที่เรารัก คนที่เรารัก 

สัตว์ที่เรารัก เขาจะทำเลวขนาดไหนก็ตาม 

เราก็ยังรัก ถึงเวลาโกรธขึ้นมา 

ทำดีขนาดไหน มันก็เกลียดใช่ไหม 

ไม่นึกถึงความดีของเขา 

ก็รวมความว่าจิตมันรับอารมณ์เฉพาะ

ฉะนั้น ถ้าหากว่าถ้าจิตออกจากร่าง ถ้าบังเอิญไปพบอกุศลเข้าก็ไปอบายภูมิได้ 

ฉะนั้น พระพุทธเจ้าจึงสอนให้ฝึกจิตให้มีอารมณ์ทรงตัว 

อันดับแรก ก็กำหนดรู้จับลมหายใจเข้าออก หายใจเข้านึกว่าพุท หายใจออกนึกว่าโธ 

แต่ว่าคำภาวนานี่ไม่จำกัดนะ จะนึกพุทโธก็ได้ นะมะ พะธะ ก็ได้ หรืออะไรก็ได้ 

นึกถึงพระพุทธเจ้าแล้วก็ภาวนาเป็นเครื่องโยงใจให้จิตมีงาน จิตมีงานในด้านบุญละบาป 

ขณะใดที่จิตรู้ลมหายใจเข้าออก จิตไม่คิดถึงเรื่องอื่น เวลานั้นจิตเป็นสมาธิ จิตว่างจากกิเลส

ขณะใดจิตรู้คำภาวนาอยู่ อารมณ์อื่นไม่เข้ามาแทรก เวลานั้นจิตว่างจากกิเลส มีความดี 

ฉะนั้นขอบรรดาญาติโยมพุทธบริษัททั้งหลาย ให้ถือว่าการเจริญสมาธิมีความจำเป็น 

ตามที่พระพุทธเจ้าตรัสว่า 

จงอย่านึกถึงความชั่วที่ผ่านมาแล้ว อะไรก็ตามที่มันเป็นบาปอย่านึกถึงมัน 

คิดอย่างเดียวด้านของความดี

ธรรมโอวาทหลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด 

#ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

Dhamma together:ได้ประโยชน์อะไรจากการฝึกจิต...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ประโยชน์จากการฝึกจิต..

ผู้ที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน จนมีสมาธิแน่วแน่

เมื่อจิตนิ่งก็รู้ตน เริ่มพิจารณาตน รู้ตนเองได้ 

ปัญญาก็เกิดขึ้น

ปัญญานี้เรียกว่า ปัญญาภายในจากจิตวิญญาณ

ซึ่งเราจะใช้ปัญญานี้ได้แน่นอน

เมื่อเกิดมีปัญหาขึ้นในชีวิตตลอดระยะเวลาอันยาวนาน

นี่คือประโยชน์ของการฝึกจิตแล้ว

คุณของสมาธิยังเป็นพลังป้องกันไม่ให้เกิดโรคภัย 

เจ็บป่วยได้

 กล่าวคือ การบำเพ็ญจิต จนจิตสงบนิ่งแล้ว ระบบต่างๆทางประสาทจะได้รับการพักผ่อน

เป็นการปรับธาตุในกายให้เกิดพลังจิตเข้มแข็ง กายเนื้อก็จะแข็งแรงกระชุ่มกระชวยด้วย

โลหิตในร่างกายจะหมุนเวียนสะดวกขึ้น ความตึงเครียดตามร่างกายและประสาทต่างๆ

จะผ่อนคลายเป็นปกติ โรคต่างๆจะลดน้อยลงโดยเฉพาะผู้ที่ป่วยเป็นโรคความดันโลหิตสูง

หายป่วยได้ด้วยการฝึกจิตและเดินจงกรม..

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)


#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:มิตรที่ดีที่สุดของเรา มิตรที่ประเสริฐที่สุด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตที่ฝึกไว้ดีแล้ว สามารถที่จะทำให้เราเข้าถึงประโยชน์

สูงสุดของความเป็นมนุษย์ได้ สามารถจะกลายเป็นมิตร

ที่ดีที่สุดของเรา

มิตรที่ดีที่สุดของเรา กับศัตรูที่น่ากลัวที่สุดของเรา

ไม่ได้อยู่ที่ไหนเลย อยู่กลางใจเรานี้เอง

ถ้าฝึกจิตไว้ไม่ดีหรือไม่ฝึกเลย จิตก็จะกลายเป็นศัตรูที่

น่ากลัวที่สุด แต่ถ้าฝึกไว้ดีก็จะกลายเป็นมิตรที่

ประเสริฐที่สุด ที่สามาถจะทำให้เราได้พบกับความสุข

ที่แท้และอยู่เหนือความทุกข์ทั้งปวงได้

 

พระไพศาล วิสาโล
#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด 

#ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ประโยชน์จากการฝึกจิต...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


ผู้ที่ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน จนมีสมาธิแน่วแน่

เมื่อจิตนิ่งก็รู้ตน เริ่มพิจารณาตน รู้ตนเองได้

ปัญญาก็เกิดขึ้น

ปัญญานี้เรียกว่า ปัญญาภายในจากจิตวิญญาณ

ซึ่งเราจะใช้ปัญญานี้ได้แน่นอน เมื่อเกิดมีปัญหาขึ้น

ในชีวิต ตลอดระยะเวลาอันยาวนานข้างหน้า

นี่คือประโยชน์ของการฝึกจิตแล้ว

คุณของสมาธิยังเป็นพลังป้องกันไม่ให้เกิดโรคภัย

เจ็บป่วยได้ 

    กล่าวคือ การบำเพ็ญจิต จนจิตสงบนิ่งแล้ว ระบบต่างๆ ทางประสาทจะได้รับการพักผ่อน เป็นการ

ปรับธาตุในกายให้เกิดพลังจิตเข้มแข็ง กายเนื้อก็จะแข็งแรงกระชุ่มกระชวยด้วย โลหิตในร่างกายจะ

หมุนเวียนสะดวกขึ้น ความตึงเครียดตามร่างกายและประสาทต่างๆ จะผ่อนคลายเป็นปกติ โรคต่างๆ

จะลดน้อยลงโดยเฉพาะผู้ที่ป่วยเป็นโรคความดันโลหิตสูง หายป่วยได้ด้วยการฝึกจิต

และเดินจงกรม..

สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี..

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที 

 #อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก 

 #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:จิตที่ฝึกไว้ดีแล้ว สามารถที่จะทำให้เราเข้าถึงประโยชน์สูงสุดของความเป็นมนุษย์ได้

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตที่ฝึกไว้ดีแล้ว สามารถที่จะทำให้เราเข้าถึงประโยชน์

สูงสุดของความเป็นมนุษย์ได้ สามารถจะกลายเป็นมิตร

ที่ดีที่สุดของเรามิตรที่ดีที่สุดของเรา

กับศัตรูที่น่ากลัวที่สุดของเรา ไม่ได้อยู่ที่ไหนเลย

อยู่กลางใจเรานี้เอง

ถ้าฝึกจิตไว้ไม่ดีหรือไม่ฝึกเลย

จิตก็จะกลายเป็นศัตรูที่น่ากลัวที่สุด

แต่ถ้าฝึกไว้ดีก็จะกลายเป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุด

ที่สามารถจะทำให้เราได้พบกับความสุขที่แท้และอยู่

เหนือความทุกข์ทั้งปวงได้

พระไพศาล วิสาโล

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ฝึกจิตดีแล้ว มีของดีอยู่กับตัวเราแล้ว จะกลัวอะไร...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ต้องการให้โลกไม่มีปัญหาเหมือนกับต้องการ

ให้มหาสมุทรไม่มีคลื่น ธรรมชาติของมัน

มันไม่ให้หรอก ทุกสิ่งทุกอย่างต้องเป็นไปตามเหตุ

ตามปัจจัยของมัน จะชอบหรือไม่ชอบ อะไรๆ

ก็ถูกต้องตามเรื่องของมัน  สิ่งที่ไม่ถูกต้องก็คือ

ความคิดของเราที่อยากให้มันเป็นอย่างอื่น...

การปฏิบัติธรรมเหมือนการสร้างเรือ สร้างเรือแล้วจะ

กลัวคลื่นทำไม ฝึกจิตดีแล้ว มีของดีอยู่กับตัวเรา

แล้ว จะกลัวอะไร

 พระอาจารย์ชยสาโร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:การฝึกจิตให้เป็นที่พึ่งแก่ตนเอง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...



จงพยายามหาที่พึ่งให้ตนเอง

คนที่หาพึ่งแต่คนอื่น จะพบแต่ความหลอกลวง

การฝึกจิตให้เป็นที่พึ่งแก่ตนเองได้

ตามแนวของพระพุทธเจ้าที่ถูกต้อง

คือ การฝึกสติ การปฏิบัติธรรม

อยู่ที่การสร้างจิตของตัวเอง ให้มีพลังเข้มแข็ง 

มีสติสัมปชัญญะ รู้รอบอยู่ที่ตัวเอง สามารถยืนหยัด

อยู่ในความเป็นอิสระได้ตลอดกาล 

ไม่ต้องพึ่งพาอาศัยอะไร..

หลวงพ่อพุธ ฐานิโย

#ทบทวนธรรม

#ทำให้มันเห็นของดี #ปฏิบัติให้มันรู้

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:การปฎิบัติมีจุดจบ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ในเบื้องต้น การนั่งสมาธิจะสงบหรือไม่สงบก็ช่างมันเถิด

มันสำคัญที่ความเพียร บุญอยู่ที่ตัวความเพียร การชำระจิตอยู่ที่

ความเพียร ถ้าเราพยายามกำหนดลมหายใจตลอด 20 หรือ 30 นาที

หรือ 1 ชั่วโมง แล้วไม่สงบ อย่าด่วนสรุปว่าไม่ได้อะไรเลย

การปฏิบัติในเบื้องต้นคือการเปิดเผยสิ่งเศร้าหมอง ความฟุ้งซ่าน

วุ่นวาย ในจิตใจ และการฝึกปล่อยวางสิ่งเศร้าหมองเหล่านั้น

เราควรจะถือว่าการฝึกจิตคือการบูชาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์

ที่สูงสุด ถึงแม้ว่าจิตจะยังไม่สงบ ให้ภาคภูมิใจว่าเราเป็นผู้ที่ตั้งใจ

ทำสิ่งที่พระพุทธเจ้าสั่งให้ทำ

ความยากลำบากในการชนะใจตัวเองต้องมีแน่นอนทุกคน เราจึงต้องอดทน

ความยากลำบากที่เกิดขึ้นเพราะการปฎิบัติมีจุดจบ

ส่วนความยากลำบากซึ่งเกิดขึ้นเพราะไม่ปฏิบัติธรรม ไม่มีจุดจบ

พระอาจารย์ชยสาโร

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...เรียนรู้เพียงตัวและจิตใจ เป็นมิตรแท้ที่ดีตลอดกาล...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พระพุทธองค์ต้องการให้เราเป็นเพื่อนเป็นกัลยาณมิตร

กับตัวเอง แต่คนส่วนใหญ่ก็กลายเป็นศัตรูกับตัวเอง

เสียมากกว่าเพราะขาดความรู้ในหลักความเจริญ

และความเสื่อมของชีวิตทั้งๆที่ต้องการความเจริญ

ก็ไม่สร้างเหตุสร้างปัจจัยของความเจริญนั้น

ทั้งๆที่ไม่ต้องการความเสื่อมก็สร้างเหตุสร้างปัจจัยของ

ความเสื่อมอยู่เรื่อย พระพุทธองค์จึงตรัสไว้ว่า

ไม่มีศัตรูที่ไหนร้ายกาจเท่ากับจิตใจของตน

ที่ขาดการฝึกอบรม

และไม่มีเพื่อนที่ดีที่ไหนที่ยิ่งกว่าจิตที่ฝึกดีแล้ว

ชยสาโรภิกขุ

ฉันเรียนรู้เพื่ออยู่เพียงตัวและจิตใจ เป็นมิตรแท้ที่ดีตลอดกาล....

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:หากชอบทำบุญจริง ๆ จึงควรหมั่นฝึกจิตสม่ำเสมอ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

 

ทำบุญนั้นมีหลายอย่างทำได้หลายวิธี

ไม่ใช่มีแค่การให้ทาน ใส่บาตร ถวายสังฆทาน

เท่านั้น การทำบุญที่ประเสริฐที่สุด คือการทำใจ

ให้เป็นกุศล เช่น การเจริญเมตตาจิต รวมถึงการ

ทำสมาธิภาวนาเพื่อให้เกิดปัญญา ดังนั้นหากชอบ

ทำบุญจริง ๆ จึงควรหมั่นฝึกจิตสม่ำเสมอ

เพื่อให้รู้จักอดกลั้น ไม่หงุดหงิดง่าย

รู้จักให้อภัยหรือปล่อยวาง

พระไพศาล วิสาโล

 บุญ ๑๐ วิธี

ตามหลักพุทธศาสนา มีการทำบุญด้วยกัน ๑๐ วิธี เรียกว่า บุญกิริยาวัตถุ ๑๐

(สิ่งอันเป็นที่ตั้งแห่งการทำบุญ ๑๐ ประการ) คือ

๑. ให้ทาน แบ่งปันผู้อื่นด้วยสิ่งของ ไม่ว่าจะให้ใครก็เป็นบุญ (ทานมัย) การให้ทานเป็นการช่วย

ขัดเกลาความเห็นแก่ตัว ความคับแคน ความตระหนี่ถี่เหนียว และความติดยึดในวัตถุ นอกจากนี้

สิ่งของที่เราแบ่งปันออกไปก็จะเป็นประโยชน์กับบุคคลหรือชุมชนโดยส่วนรวม

๒. รักษาศีล ก็เป็นบุญ (ศีลมัย) เป็นการฝึกฝนที่จะ ลด ละ เลิกความชั่ว ไม่ไปเบียดเบียนใคร

มุ่งที่จะทำความดี เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ผู้อื่นเป็นการหล่อเลี้ยงบ่มเพาะให้เกิดความดีงามและพัฒนา

คุณภาพชีวิตไม่ให้ตกต่ำ

๓. เจริญภาวนา ก็เป็นบุญ (ภาวนามัย) การภาวนาเป็นการพัฒนาจิตใจและปัญญา ทำให้จิตสงบ

ไม่มีกิเลส ไม่มีเรื่องเศร้าหมอง เห็นคุณค่าสิ่งต่าง ๆ ตามความเป็นจริง ผู้ที่ภาวนาอยู่เสมอย่อมเป็น

หลักประกันว่า จิตจะมีความสงบ ชีวิตมีความสุข คุณภาพชีวิตดีขึ้น สูงขึ้น

๔. อ่อนน้อมถ่อมตน ผู้น้อยอ่อนน้อมถ่อมตนต่อผู้ใหญ่ ผู้ใหญ่ก็แสดงออกในความมีเมตตาต่อ

ผู้น้อย และต่างก็อ่อนน้อมต่อผู้มีคุณธรรมรวมถึงการให้เกียรติ ให้ความเคารพในความแตกต่าง

ซึ่งกันและกันทั้งในความคิด ความเชื่อและวิถีปฏิบัติของบุคคลและสังคมอื่น เป็นการลด

ความยึดมั่นถือมั่นในความเป็นตัวตน ก็เป็นบุญ (อปจายนมัย)

๕. ช่วยเหลือสังคมรอบข้าง ช่วยเหลือสละแรงกาย เพื่องานส่วนรวม หรือช่วยงานเพื่อนบ้านที่

ต้องการความช่วยเหลือ ก็เป็นบุญ (ไวยาวัจจมัย)

๖. เปิดโอกาสให้คนอื่นมาร่วมทำบุญกับเรา หรือในการทำงานก็เปิดโอกาสให้คนอื่นมีส่วนร่วมทำ

ร่วมแสดงความคิดเห็น รวมไปถึงการอุทิศส่วนบุญให้แก่ผู้ที่ล่วงลับไปแล้วด้วย ก็เป็นบุญ

(ปัตติทานมัย)

๗. ยอมรับและยินดีในการทำความดี หรือทำบุญของผู้อื่น การชื่นชมยินดีหรืออนุโมทนาไม่อิจฉา

หรือระแวงสงสัยในการกระทำความดีของผู้อื่น ก็เป็นบุญ (ปัตตานุโมทนามัย)

๘. ฟังธรรม บ่มเพาะสติปัญญาให้สว่างไสว ฟังธรรมะ ฟังเรื่องที่ดีมีประโยชน์ต่อสติปัญญา หรือมี

ประโยชน์ต่อการดำเนินชีวิตที่ดี เป็นความจริง ความดี ความงาม ก็เป็นบุญ (ธรรมสวนมัย)

๙. แสดงธรรม ให้ธรรมะและข้อคิดที่ดีกับผู้อื่น แสดงธรรมนำธรรมะไปบอกกล่าว เผื่อแผ่ให้คนอื่น

ได้รับฟัง ให้เขาได้รู้จักวิธีการดำเนินชีวิตที่ดี เป็นเรื่องของความจริง ความดี ความงามก็เป็นบุญ

(ธรรมเทศนามัย)

๑๐. ทำความเห็นให้ถูกต้องและเหมาะสม มีการปรับทิฏฐิ แก้ไขปรับปรุงพัฒนาความคิดเห็น ความ

เข้าใจให้ถูกต้องตามธรรม ให้เป็นสัมมาทัศนะอยู่เสมอ เป็นการพัฒนาปัญญาอย่างสำคัญ ถือเป็น

บุญด้วยเช่นกัน (ทิฏฐุชุกรรม)

ทิฏฐุชุกรรมหรือสัมมาทัศนะ เป็นสิ่งที่ขาดไม่ได้ในการทำบุญทุกชนิดและทุกโอกาส จะต้องประกบ

และประกอบเข้ากับบุญกิริยาวัตถุข้ออื่นทุกข้อ เพื่อให้งานบุญข้อนั้น ๆ เป็นไปอย่างถูกต้องตาม

ความหมายและความมุ่งหมาย พร้อมทั้งได้ผลถูกทาง

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ฝึกจิตเสียใหม่ให้จิตอยู่ในสภาพตื่นรู้อยู่เสมอ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

การฝึกจิตเสียใหม่ให้จิตอยู่ในสภาพตื่นรู้อยู่เสมอไม่หลงยินดี

ยินร้ายต่อทุกสิ่งที่มากระทบ เรียกว่า "จิตตภาวนา" คือ

การทำจิตให้เจริญ ทำให้กิเลสเกิดไม่ได้ ต่อไป จิตก็เป็น

ประภัสสร อยู่ตลอดกาล...

จิตประภัสสรตามธรรมชาติ เป็นเพียงชั่วคราว จิตยังไม่ได้รับ

การอบรมถึงที่สุด เมื่อมีอารมณ์ของกิเลสมาปรุงแต่งก็

เศร้าหมองได้...เมื่อทำได้ถึงที่สุดเด็ดขาดไม่เกิดกิเลสอีกต่อไป

ในจิตชนิดนี้ ก็ดับทุกสิ่งคือเป็นพระอรหันต์ 

และเมื่อไม่มีกิเลสแล้ว กรรมก็ไม่มี

กรรมต้องทำด้วยกิเลสอย่างใดอย่างหนึ่ง ด้วยความคิดที่ไม่รู้อะไรตามเป็นจริง หลงรักอยู่ในสิ่งใด

สิ่งหนึ่งก็เกิดกิเลสให้เหตุให้ทำกรรม เมื่อจิตอยู่สูงเหนือความยินดียินร้าย ก็ไม่มีทางที่จะทำกรรม

กรรมใหม่ก็ไม่ทำอีกต่อไป กรรมเก่าก็เพิกถอนไปเพราะว่าไม่สามารถทำจิตให้เกิดกิเลสหรือเป็น

ทุกข์ได้ ผลกรรมถ้าจะมีมาก็มาทำให้เป็นทุกข์ มาปรุงแต่งในจิตอย่างผิดวิธี หรือมาทำลาย

ความเป็นประภัสสรของจิตทำให้เกิดทุกข์ แต่เมื่อมีความรู้พอ เมื่อมีอะไรเข้ามา ก็ไม่สามารถปรุง

กิเลสให้เกิดทุกข์ได้ กรรมทั้งหลายทั้งกรรมเก่าและกรรมใหม่ก็เป็นอันเลิกไป จิตตภาวนามีผล

อย่างนี้

พุทธทาสภิกขุ 

จิตตภาวนาในพระพุทธศาสนา

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา  
#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ธรรมชาติของจิต...ฝึกได้เสมอ...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...




ธรรมชาติของจิตฝึกได้เสมอ

ธรรมชาติของใจนี้มันฝึกกันได้ เอามาใช้ประโยชน์ได้

เปรียบได้กับต้นไม้ในป่า ถ้าเราปล่อยทิ้งไว้ตามธรรมชาติ

ของมัน เราก็จะเอามันมาสร้างบ้านไม่ได้ 

จะเอามาทำแผ่นกระดานก็ไม่ได้

หรือทำอะไรอย่างอื่นที่จะใช้สร้างบ้านก็ไม่ได้

แต่ถ้าช่างไม้ผ่านมาต้องการไม้ไปสร้างบ้าน

เขาก็จะมองหาต้นไม้ในป่านี้และตัดต้นไม้ในป่านี้เอาไปใช้

ประโยชน์ ไม่ช้าเขาก็สร้างบ้านเสร็จเรียบร้อย

 การปฏิบัติภาวนาและการพัฒนาจิตก็คล้ายกันอย่างนี้ ก็ต้องเอาใจที่ยังไม่ได้ฝึกเหมือนไม้ในป่านี่

แหละ มาฝึกมัน จนมันละเอียดประณีตขึ้น รู้ขึ้น และว่องไวขึ้น ทุกอย่างมันเป็นไปตามภาวะ

ธรรมชาติของมัน เมื่อเรารู้จักธรรมชาติ เข้าใจธรรมชาติ เราก็เปลี่ยนมันได้ ทิ้งมันก็ได้ ปล่อยมันไป

ก็ได้ แล้วเราก็จะไม่ทุกข์อีกต่อไป

หลวงพ่อชา สุภัทโท

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:พุทธศาสนาไม่ได้สอนแต่การ "ทำจิต” เท่านั้น หากยังให้ความสำคัญกับการ “ทำกิจ” ด้วย

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พุทธศาสนาไม่ได้สอนแต่การ "ทำจิต” เท่านั้น หากยังให้ความสำคัญกับการ “ทำกิจ” ด้วย

การทำบุญ(ด้วยการ) ให้ทานนั้นเป็นการทำกิจอย่างหนึ่งเพื่อเกื้อกูลผู้ทุกข์ยาก และช่วยเหลือ

ส่วนรวม รวมทั้งอุปถัมภ์ค้ำจุนพระศาสนา

 การที่คุณพยายามฝึกจิตทำใจหรือเจริญสตินั้น

ดีแล้ว แต่ควรทำกิจด้วย อันที่จริงการทำบุญให้

ทานนั้น หากวางใจเป็น ก็เป็นการฝึกจิตหรือ

“ทำจิต”ด้วย เช่น ลดความเห็นแก่ตัว รู้จัก

ปล่อยวาง ไม่ยึดติดถือมั่นในทรัพย์ ซึ่งช่วยเสริม

ให้สติมั่นคงเข้มแข็งขึ้นด้วย

แต่หากทำบุญเพราะ หวังร่ำรวย อยากได้โชคลาภ จะกลายเป็นการส่ง เสริมกิเลสตัณหา สวนทาง

กับจุดมุ่งหมายของการ ให้ทานในพุทธศาสนา ที่เป็นไปเพื่อลดความ ตระหนี่

ดังพระสารีบุตรได้กล่าวว่า

“บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่ให้ทานเพราะเห็นแก่อุปธิสุข(โลกียสุข) ย่อมไม่ให้ทานเพื่อภพใหม่

แต่บัณฑิตเหล่านั้นย่อมให้ทานเพื่อกำจัดกิเลส เพื่อไม่ก่อภพต่อไป”

จากข้อความดังกล่าวจะเห็นได้ว่าการให้ทานนั้นเป็นการฝึกจิตที่มีความสำคัญมากการให้ทานนั้นไม่

จำเป็นต้องทำกับพระหรือถวายวัดก็ได้ หากคุณไม่อยากทำบุญให้ทานแก่วัดที่ร่ำรวย ก็ยังมีวัด

มากมายที่ยากจน ขาดทุนทรัพย์ รวมทั้งมีผู้คนมากมายที่รอความช่วยเหลือจากคุณอยู่

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Select your language