INDHAMMA:ธรรมต้องเอาของจริงมาพูด แต่กิเลสเอาของหลอกมาพูด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ร่างกายของเรา...อะไรคือความสุข อยู่ดี มีสุข กินข้าวอร่อย  นอนหลับ มีเงินใช้ มีเพื่อนฝูง ได้ฟังรำทำเพลง อีกสักวันหนึ่ง  ถึงเราจะพอใจใจสิ่งเหล่านั้น แต่ร่างกายของเรา มันจะต้องแก่  แล้วก็เจ็บ แต่พวกเราไม่ได้มองเห็น ว่าความเจ็บของร่างกายนี่คืออะไร  หลักของพุทธศาสนาท่านว่า ความเจ็บมันมีทุกอิริยาบถ  เพียงแต่เรามองไม่เห็นเท่านั้นเอง เพราะมันเคยชิน  เกิดขึ้นมาแล้วก็หายใจเข้าออก นี่ล่ะ เกิดเวทนาแล้ว  ถ้าปิดจมูกเข้าไปก็นั่นล่ะ รู้สึกแล้วว่างั่นเถอะ  ล้วนแล้วแต่เป็นความทุกข์ทั้งนั้น

ถึงจะมีความสุขขนาดไหน ผลที่สุดก็แก่ เดี๋ยวก็ฟันหลุด ผมหงอก หนังเหี่ยว หลังค่อม

แต่เรามองไม่เห็นเพราะว่าเรามองออกไปแต่ข้างนอก ไม่ได้มองดูตัวของเรา มันหลง 

สรุปนั้นล่ะคือความหลงมาถึงจุดตายนี้ล่ะทีนี่... ข้าก็ไม่เคยคิดไว้ก่อนว่าจะมาจุดนี้

ผลที่สุดหายใจไม่ออก ชักดิ้นชักงอใจขาด หมดไปภพหนึ่งชาติหนึ่ง ชาติหน้าเกิดมาอีกหลงอีก 

หลงอย่างชาติที่แล้วนี่ล่ะแต่ในใจมันก็ยังหาความสุขอีกเหมือนกัน

สรุปแล้วก็คือ ความสุข หรือ ทุกข์ตัวนี้ ถ้ามีความหลงอยู่ในใจ มันมองไม่เห็น

เพราะฉะนั้นมีแต่พระอริยเจ้า พระอรหันต์หรือพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าเท่านั้นเป็นผู้ชี้แนะ 

ชี้นำจุดนั้นมันทุกข์นะ มันไม่ใช่สุขนะ ต้องคิดดูให้ดีนะ ทบทวนดูให้ดีนะ

ถ้าเราไม่ทบทวนดูให้ดี เผลอๆยังมาด่าคนที่บอกอีกต่างหาก

ด่าพระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้าอีกต่างหากเพราะกิเลสมันไม่ยอมใครง่ายๆว่างั้นเถอะ

ตัวกิเลสมันเป็นลักษณะอย่างนั้น เพราะฉะนั้นพวกเราเป็นอย่างนั้นรึเปล่า ให้ถามตัวเองนะ

อันนี้หลวงพ่อมีแต่ว่าชี้แนะ ชี้นำ ชี้ให้ฟังว่า กิเลสกับธรรม

ธรรมต้องเอาของจริงมาพูด แต่กิเลสเอาของหลอกมาพูด

แต่โดยมากพวกเราชอบไปทางกิเลสของหลอก ของจริงนี้ไม่ค่อยชอบ

ให้พิจารณาไตร่ตรองเหตุและผล พระธรรมคำสั่งสอนของพระพุทธเจ้า

ที่ท่านบอกเอาไว้นะ ให้ศึกษาสรุปแล้วโดย 

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก 

“เกิดมาทุกข์”

จากพระธรรมเทศนา “กิเลสของปลอม ธรรมของจริง”

แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๓๐ ธันวาคม ๒๕๕๑

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:โอกาสของเศรษฐี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

"มีโอกาสเป็นเศรษฐีกันทุกคน"  มีโอกาสทุกคนนั้นละ มีโอกาสเป็นเศรษฐีพูดง่ายๆ  ถ้าเรามีความหมั่นความขยันนะ  ถ้าเราขี้เกียจงอมืองอเท้า ไม่มีปัญญาอีกต่างหาก  ขี้เกียจอีกต่างหาก ข้าวกรอกหม้อจะไม่มีนะ  ถ้าหากว่าหมั่นขยัน อดทน ในการเสาะแสวงหาทรัพย์  อย่างน้อยก็มีอยู่มีกิน มากกว่านั้นก็มีเงินคำทรัพย์สมบัติ  มากกว่านั้นก็ตั้งตนตั้งตัวได้  มากกว่านั้น ก็เป็นผู้มั่งมีศรีสุขขึ้นมา  ในชุมชนในสังคม เผลอๆยังเป็นเศรษฐีได้อีก

 ดูซิประวัติของแต่ละท่าน ในเมืองไทยของเรา 

ท่านชิน โสภณพาณิชย์ก็ดี โยมกระทิงแดง (คุณเฉลียว อยู่วิทยา) ก็ดี 

ท่านก็ไม่ใช่ว่าท่านเป็นเจ้าของเงินถุงเงินถังมาจากไหน 

ท่านก็มีความขยันจนมาได้เป็นมหาเศรษฐี...นี่หล่ะ คนมีปัญญาย่อมหาทรัพย์ได้ คนขยันย่อมหาทรัพย์ได้ 

มหาเศรษฐีก็คือ การดำเนินชีวิตของตนเองนั้นแหละ แล้วก็พร้อมกับมันเป็นบุญวาสนาบารมี 

ของแต่ละคนอีกเหมือนกันนะ เพราะฉะนั้นการบำเพ็ญคุณงามความดี การสั่งสมบุญกุศล 

ถ้าเมื่อเราทำไปแล้วมันเป็นพลังทางด้านจิตใจ ทำอะไรมันจะงอกเงยขึ้นไปเรื่อยๆ 

เพราะเราสร้างบุญมานะ มิใช่ว่าจะควักเงินร้อย เงินพัน เงินหมื่น เงินแสนทำบุญ...

จึงจะเป็นบุญเป็นกุศล ไม่ใช่นะ...ลูกหลานนะ ต้องคิดใหม่นะ การดูแลพ่อแม่ น้อบน้อมต่อพ่อแม่ 

ดูแลปรนนิบัติท่าน ก็ล้วนแล้วแต่เป็นบุญเป็นกุศล 

จากนั้นก็ไหว้พระ สวดมนต์ นั่งภาวนาเป็นบุญเป็นกุศล 

ในเมื่อเราเสาะแสวงหาทรัพย์มาด้วยน้ำพักน้ำแรงของเรา เราก็ทำบุญทำทานกับคนหูหนวก ตาบอด 

ตักบาตรพระสงฆ์ ทำบุญไว้ในพระพุทธศาสนา ช่วยเหลือชุมชน สังคม ประเทศชาติ ในสิ่งที่จำเป็น 

สำคัญ เราก็ช่วยไป ล้วนแล้วแต่เป็นคุณงามความดีทั้งหมด อันนี้ก็คือเป็นการเสียสละทางด้านจิตใจ 

ในเมื่อคนมีน้ำใจดี มีน้ำใจเป็นกุศล อยู่ ณ สถานที่ใดดีทั้งหมดนะลูกหลานนะ 

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก 

จากพระธรรมเทศนา "มีโอกาสเป็นเศรษฐีกันทุกคน" 

แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๘ สิงหาคม ๒๕๕๙

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ทำความดี สั่งสมบุญกุศล เป็นพลังทางจิตใจ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

กรรมชั่ว คิดชั่ว ทำชั่ว พูดชั่ว หนึ่งก็ดี สองก็ดี สามก็ดี มีอยู่แล้ว 

ความชั่วอื่นที่ยังไม่เกิดก็จะเกิดขึ้น เหตุนั้นควรละเสีย 

ความดีก็เช่นเดียวกัน คุณงามความดีของเรา หนึ่งก็ดี สองก็ดี มีอยู่แล้ว บุญกุศล 

ความคิดอื่นที่เป็นกุศลก็จะเจริญมากขึ้น เหตุนั้นควรเจริญให้มาก ควรพอกพูนให้มาก

ขอให้พวกเรา ประกอบคุณงามความดี  สั่งสมบุญกุศลเข้าสู่จิตใจ อยู่ในโลกวัฏฏสงสารนี้มันมีเวรภัยมาก อย่าตั้งอยู่ในความประมาท บุญกุศลเป็นพลังทางจิตใจ  เมื่อพวกเราตกทุกข์ได้ยาก หรืออยู่ในความทุกข์อกทุกข์ใจ  มีความไม่สบายใจ เราก็นึกถึงบุญกุศลที่เราได้บำเพ็ญมา  มีอานิสงส์ทาน อานิสงส์ศีล อานิสงส์แห่งการภาวนา  อานิสงส์การกราบไหว้ครูบาอาจารย์  อานิสงส์ทั้งหลายทั้งปวง

ขอให้มาเกื้อกูลข้าพเจ้าให้พ้นจากบ่วงพ้นจากความทุกข์อกทุกข์ใจในคราวนี้ด้วยเทอญ 

ถ้าหากไม่เหลือบ่ากว่าแรงก็จะผ่านอุปสรรคนั้นไปได้ แต่หากเหลือบ่ากว่าแรง

ไม่ว่าพระพุทธเจ้าหรือพระอรหันตสาวกไม่ว่าท่านผู้ใดทั้งหมดก็ต้องเป็นไปตามกฎอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา

บุญกุศลเป็นพลังทางจิตใจ หากพวกเราไม่ได้สร้างบุญกุศล มีแต่ทำความชั่ว 

ยิ่งคิดถึงความชั่วยิ่งทุกข์อกทุกข์ใจ หากเราได้สร้างบุญกุศลก่อนหน้านี้ 

เมื่อเรามีเรื่องอะไรเกิดขึ้นเราก็ระลึกถึงคุณงามความดี บุญกุศลที่เราได้ทำมาก่อน ใจเราก็มีพลัง 

มีกำลังขึ้นมาที่จะต่อสู้ ที่จะทำคุณงามความดีต่อไป

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

จากพระธรรมเทศนา “บุญกุศลเป็นพลัง”

แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๔ พฤษภาคม ๒๕๕๘

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ทำจิตใจให้รู้จักหลบรู้จักหลีก รู้จักเอาตัวรอด รู้จักปล่อยวาง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

คนมีทุกข์ในสิ่งที่พลัดพรากจากไป สามีภรรยา พ่อแม่ ทรัพย์สมบัติที่พลัดพรากจากไป 

เป็นทุกข์ในจิตในใจหรือเป็นทุกข์ในร่างกาย เจ็บไข้ได้ป่วยอันนี้เป็นบ้าเป็นบอก็มีมากต่อมากเหมือนกัน 

อันนี้แปลว่าไม่ได้เคยคิดไว้ก่อนว่าชีวิตของคนเรานั้น ไม่ได้เลือกกาลเวลาไม่ได้เลือกอายุว่าเท่านั้นเท่านี้ 

เดือนนั้นเดือนนี้อายุมากน้อย ขณะไหนอย่างไร จึงจะสมควรที่จะตาย 

ชีวิตของเราไม่ได้มีกฎเกณฑ์อย่างนั้น 

ชีวิตของเราอยู่ในกฎอนิจจังคือของไม่เที่ยง เกิดมาแล้วพร้อมที่จะตายได้ทุกขณะ ทุกเวลา  ไม่ได้เลือกกาลสถานที่อีกต่างหาก  เพราะนั้นสิ่งที่จะมากระพือพัดซัดสาดกระหน่ำตัวของเรา  ไม่ได้เลือกกาลสถานที่ มันพร้อมที่จะมาได้ทุกวี่ทุกวัน ทุกโอกาส เมื่อสิ่งเหล่านั้นจะเข้ามาเราจะหาวิธี หลบอย่างไร กับสิ่งที่ไม่ต้องการนั้น  อันนี้เราก็ต้องฝึกหัดทางด้านจิตใจ  ทำจิตใจให้รู้จักหลบรู้จักหลีก รู้จักเอาตัวรอด รู้จักปล่อยวาง  ไม่ยึดมั่นถือมั่น แยกแยะ แยกแยะดูว่าอันไหนเป็นของเรา

 ถ้าว่าร่างกายก็ยังไม่เป็นของเรา ร่างกายจะต้องตายสลายลงไปสู่ดินน้ำลมไฟ ลงไปเป็นกระดูก 

แล้วส่วนอื่นล่ะ เงินคำทรัพย์สมบัติ ยศถาบรรดาศักดิ์ พ่อแม่พี่น้องเพื่อนฝูง ตึกรามบ้านช่องเรือนชาน

ที่อยู่อาศัย จะเป็นของเราได้อย่างไรใช่ไหม ถามใจตัวเอง ขนาดร่างกายยังไม่ใช่ตัวตนของเรา 

จะต้องถูกเผาไฟอยู่แล้ว สิ่งเหล่านั้นจะเป็นของเราได้อย่างไรใช่ไหม อันนี้ก็คือเป็นคำคิดอยู่ในใจ 

เราไม่ควรพูดออกไปข้างนอก ถ้าพูดออกไปข้างนอกแล้วเขาก็จะว่าบ้า เพ้อไป 

เพราะฉะนั้นเมื่อเรารู้จักปล่อยรู้จักวาง เราก็รู้จักการวางตัว ว่าเราควรจะทำอย่างไรจึงจะเหมาะสม 

กับเรื่องราวที่มันเกิดขึ้นนั้นๆหรือเรื่องราวที่เป็นอยู่นั้นๆ ในชีวิตประจำวันของเรานั้นๆ มันจะไม่เฟ้อ 

มันจะไม่อยู่แบบลืมตัว ไม่อยู่แบบถอยหลัง เราจะรู้จักการวางตัวในการเป็นอยู่ในชีวิตประจำวัน

ของพวกเรา ความสงบร่มเย็นเป็นสุข ก็ตามอัตภาพตามโลกของเขา บางคนก็ไม่รู้จักการปล่อยวาง 

เสียศูนย์ได้ แต่พวกเราได้ศึกษาธรรมะปฏิบัติ พวกเรานำธรรมะปฏิบัติเข้ามา 

เป็นเครื่องประทีปส่องทางเป็นทางเดินของชีวิต 

พวกเราจะประสบความสงบร่มเย็นเป็นสุขแน่นอนไม่ต้องสงสัย 

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก 

พระธรรมเทศนา “ทำไมเน้นอบรมพระนักศึกษาแพทย์” แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๕ เมษายน ๕๐

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ตัวนามธรรม ตัวผู้รู้สึกนึกคิดตัวนั้นน่ะ ให้พวกเราศึกษาทีนี่

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าหากว่าจิตใจของเราปรุงฟุ้งซ่าน ถึงจะไปอยู่ ณ สถานที่ใด นอนอยู่ในกองเงินกองทอง 

ก็ร้องครวญครางอยู่ในกองเงินกองทองนั้นแหละ 

ทำไมจึงพูดอย่างนั้น พวกเราได้ยินไหม พวกเศรษฐีรวยๆ บางทีฆ่าตัวตายก็มี 

โดดตึกตายก็มี เพราะเหตุไร

ก็เพราะใจมันทุกข์ ใจมันทุกข์ เพราะใจมันคิด  ปรุงฟุ้งอยู่ตลอดเวลา ใจไม่สงบ ถ้าจิตใจสงบแล้วอยู่ตามโคนต้นไม้  ไม่มีสมบัติอะไรก็มีความสุข อย่างพระพุทธเจ้าพระอรหันต์สาวกทั้งหลาย ที่ท่านไปบำเพ็ญอยู่ในป่าดงพงไพร มีแต่อัฐบริขาร ๘ เท่านั้นล่ะ นั่งอยู่ตามลำพัง แต่ทำจิตใจให้สงบ จิตใจให้นิ่ง ดูจิตใจของตนเอง

อาหารก็ไม่จำเป็นอะไรมาก อย่างมื้อเช้าเรารับประทานอาหารเพียงจานเดียวก็อิ่มแล้ว 

แต่ว่าความโลภมากมายมหาศาล หาเท่าไหร่ก็ไม่เพียงพอ เพราะความโลภ 

แต่ว่าอาหารในท้องของเราจริงๆก็ไม่มากเท่าไหร่ ทานอาหารหน่อยเดียวก็อิ่ม 

พออิ่มแล้วก็ได้อีกหนึ่งวัน อย่างพระสงฆ์เผลอๆยังอดอาหารอีก ตั้งหลายวัน 

ก็ยังอดได้อีก เพราะดูตัวเองการภาวนา อันนี้ก็คือให้รู้จักกาย ให้รู้จักใจ 

สรุปแล้ว กาย กายคืออะไร คือร่างกายของเราที่มองเห็น คือกาย 

แต่ใจคือตัวนามธรรม ตัวผู้รู้ ตัวนั้นใหญ่กว่า พระพุทธเจ้ายกโป้ง 

ยกนิ้วให้เลยว่างั้นเถอะ ถึงว่า 

มโน ปุพพังคมา ธัมมา มโน เสฏฐา มโนมยา 

เรื่องทั้งหลายมีใจเป็นใหญ่ มีใจเป็นหัวหน้า สำเร็จแล้วด้วยใจ

แปลว่ายกให้ทั้งหมดเลย ในหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า 

ท่านยกให้ทั้งหมดเลยยกให้ใจ ยกให้ตัวนามธรรม ตัวผู้รู้สึกนึกคิดตัวนั้นน่ะ 

ให้พวกเราศึกษาทีนี่ จะทำยังไง ถึงจะจับตัวผู้รู้ คือใจตัวปรุงฟุ้งให้มันอยู่นิ่งให้ได้ 

ถ้ามันนิ่งให้ได้เมื่อไหร่ก็เมื่อนั้นล่ะ 

นัตถิ สันติ ปะรัง สุขัง 

ความสุขอื่นยิ่งกว่าความสงบไม่มี

พอเราจับตัวนามธรรมตัวผู้รู้ให้อยู่หมัดแล้ว ให้อยู่นิ่งได้แล้ว 

จะมีความสุขในการเป็นอยู่ทุกอิริยาบถของแต่ละท่านแต่ละคนนะ 

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก จากพระธรรมเทศนา 

“เมตตาธรรม นำโลกให้ร่มเย็นเป็นสุข” แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๖ กันยายน ๒๕๖๒

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

Dhamma together:อาหารกายและอาหารใจ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

วันคืนเดือนปีผ่านไป ผ่านไป บัดนี้พวกเราทำอะไรอยู่ ให้ถามตนเอง หรือทะเลาะกันอยู่ หรือด่ากันอยู่ หรือมัวเมาหา ลาภหายศหาเงินหาทองกันอยู่ ไม่น่าจะถูก ต้องหาธรรมด้วย ทั้งหาเงินด้วยทั้งหาธรรมด้วยจึงจะถูก อาหารกาย อาหารใจ อาหารกายก็คือข้าวน้ำ โภชนาอาหาร ปัจจัยสี่  ส่วนอาหารใจก็คือธรรมปฏิบัติ ศีล สมาธิ ปัญญา  โดยเฉพาะอย่างยิ่งสมาธิทำจิตใจให้สงบ นั่นล่ะ อาหารใจ

ถ้าเรามีแต่อาหารกายอย่างเดียว อาหารใจไม่มี นั่นล่ะ โค้งสุดท้ายเมื่อเราจะจากโลกนี้ไป

เราจะว้าเหว่ อ้างว้าง เงียบเหงา ซึมเซาที่สุด เพราะไม่มีที่พึ่งทางด้านจิตใจ แต่ถ้าเรามีอาหารใจ

บริบูรณ์ ตั้งอกตั้งใจภาวนาจนสำเร็จมรรคผล เป็นพระอริยบุคคล เป็นพระอรหันต์ถึงที่สุด

ถึงจะทุกข์ใจอย่างไรก็เป็นพระอรหันต์ จากชาตินี้ไปไม่มาเวียนว่ายตายเกิดอีกแล้ว ในหลักธรรม

คำสอนเชิดชูบูชาที่จุดนั้น

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

#ทบทวนธรรม #ธรรมะสอนใจ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:ที่สิ้นสุดและไม่สิ้นสุดของการปฏิบัติธรรม และการไม่ปฏิบัติธรรม...

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ... 

การปฏิบัติธรรมมีที่สิ้นสุด รู้แจ้งเห็นจริงที่ใจ ปล่อยวางที่ใจ หลุดพ้นที่ใจ ใจของเราเป็นผู้ลุ่มหลง

มัวเมา ใจของเราเป็นนักท่องเที่ยว วนเวียน เวียนเกิดเวียนตายในวัฏฏสงสาร ไม่มีที่สิ้นสุด

ลุ่มๆดอนๆ สูงๆต่ำๆ วกวนเวียน พลิกคว่ำพลิกหงาย

พวกเราพิจารณาให้ดี ไม่เบื่อบ้างหรือ เราจะอยู่อย่างนั้นไปถึงเท่าไร เราจะทำยังไงให้ใจของ เราสั้นเข้า คือให้รู้เห็นตามความเป็นจริง สลัดกิเลส ออกจากจิตใจ เป็นพระอรหันต์แล้วก็จบ ไม่มาเวียน ว่ายตายเกิดเป็นอนันตกาล ตายแล้วชาตินี้เป็นชาติ สุดท้าย ไม่เกิดอีกแล้ว มรรคผลนิพพานตามที่พ่อแม่ ครูบาอาจารย์พาประพฤติปฏิบัติมาเป็นของจริง เราก้าว เดินไปเรื่อยๆ เราจะรู้เห็นตามความเป็นจริงไปเรื่อยๆ จนหมดความสงสัย สิ้นความสงสัยอย่างที่พ่อแม่ครูบา อาจารย์บอกกล่าวไว้…”

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก วัดป่านาคำน้อย บ้านนาคำน้อย ต.บ้านก้อง อ.นายูง จ.อุดรธานี

facebook page #ธรรมะพระธุดงคกรรมฐานสายพระบูรพาจารย์หลวงปู่มั่น ภูริทตฺตเถระ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ ##คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:เสียสละ ช่วยเหลืออารีต่อกัน มีเมตตาต่อกัน สงเคราะห์อนุเคราะห์กัน นี่ล่ะ การอยู่ด้วยกัน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ชาวพุทธเราต้องมีการเสียสละ ช่วยเหลืออารีต่อกัน มีเมตตาต่อกัน  สงเคราะห์อนุเคราะห์กัน ยามบ้านเมืองสับสนวุ่นวาย มีโรคภัย ไข้เจ็บอย่างปีนี้ ทุกคนพี่น้องประชาชนทุกหมู่เหล่าผู้มีอันจะกินก็ มองดูคนที่ด้อยกว่า เราจะไปดูถูกเหยียดหยามเสียทีเดียวก็ไม่ได้  เหมือนนิ้วมือแต่ละมือ เกิดมาพร้อมกัน ทำไมจึงไม่เสมอกัน มีสั้น  มียาว นี่ก็เหมือนกัน มวลมนุษยชาติที่เกิดมาในโลกก็ต่างกัน  เราเกิดมาก็ให้รู้ว่าในเมื่อสถานะอย่างนี้ เกิดขึ้นมาอย่างนี้  เราควรจะแก้ไขอย่างไร ควรจะสงเคราะห์อนุเคราะห์อย่างไร  และควรจะดูตัวเองอย่างไร ไม่ใช่จะดูแต่คนอื่นนะ ให้ดูตนเองด้วย  นี่ล่ะ การอยู่ด้วยกัน

 แต่จะไปแบมืออย่างเดียวก็ไม่ได้ ถ้าพอมีอันจะกิน พอจะเป็นไปได้ก็ไม่ควรจะไป

แย่งเขา ควรจะให้คนที่ด้อยกว่าหรือยากจนให้ได้รับการอนุเคราะห์

หลวงพ่อก็ขอฝากไว้กับลูกหลานคณะศรัทธาญาติโยมพุทธศาสนิกชนพี่น้องชาวไทยทุกคน ถ้าหากว่า

พอที่จะแบ่งเจียดให้ตัวเองไม่เดือดร้อน ก็ควรจะให้เขาบ้าง แต่ถ้าตัวเองเดือดร้อนอยู่แล้วก็ไม่ต้องให้ 

เพราะตัวเองเดือดร้อนอยู่แล้ว ก็ต้องประหยัด ต้องดูแลครอบครัว วงศาคณาญาติของตนเอง แต่ถ้ามี

เหลือพอที่จะแบ่งออกไปได้ ก็แบ่งก็เจียดออกไป นี่ล่ะ การอยู่ด้วยกัน ถ้าไม่มีการสงเคราะห์กัน มันก็ทุกข์

ยากลำบากเหมือนกัน เพราะพวกเราอยู่ในตะกร้าใบเดียวกัน

หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

จากพระธรรมเทศนา “ ตกนรกรับรองไม่พลาด”

แสดงธรรมเมื่อวันที่ “๒๓ เมษายน ๒๕๖๓

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:พระพุทธเจ้าสอนอย่างไร พ่อแม่ครูบาอาจารย์สอนอย่างไร เราก็ต้องมาแยกแยะ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ถ้าเรามาเปรียบเทียบกับยุคปัจจุบัน ฟังๆดูเห็นสื่อต่างๆ หนังสือพิมพ์ โทรทัศน์ อะไรลักษณะอย่างนั้นล่ะ พวกเราทั้งหลายก็คงจะอ่อนอกอ่อนใจเหมือนกันว่า พระพุทธศาสนา ลูกศิษย์ลูกหาหรือพระ ทำไมทำอย่างนี้ เราจะถือว่าเป็นอุปสรรคไม่ได้ ถ้าเราไปถือว่าเป็นอุปสรรค ก็แสดงว่าเราท้อแท้ อ่อนแอ เรางอมืองอเท้า เราไม่เชื่อกรรมหรือเชื่อผลของกรรม เราไม่เชื่อบุญเราไม่เชื่อบาป แต่ตามที่จริงเราต้องเชื่อพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า

พระพุทธเจ้าสอนอย่างไร พ่อแม่ครูบาอาจารย์สายหลวงปู่มั่นท่านสอนอย่างไร เราทำไมไม่ศึกษา

สิ่งอื่นที่แปลกปลอมเข้ามาเราก็ฟัง เรามีหู แต่เมื่อฟังแล้วเราก็ต้องมาแยกแยะ 

สุตมยปัญญา ปัญญาเกิดจากการได้ยินได้ฟัง

จินตมยปัญญา ปัญญาเกิดจากการจินตนาการ ใคร่ครวญ ทบทวน หาเหตุและผล

ภาวนามยปัญญา ปัญญาเกิดจากการภาวนา ทำจิตใจให้สงบก่อน จึงมาแยกแยะอีกทีหนึ่ง ให้ละเอียดอีก

อาหารในสำรับของเรา เรายังแยก ไม่ใช่ว่าอาหารในถ้วยเราจะกินทั้งหมด ทั้งก้าง ทั้งกระดูก เราจะกินได้

หรอ มันติดคอนะ เพราะฉะนั้นอาหารอยู่ในสำรับเรายังแยก สิ่งที่มีอยู่ในโลกมันคละเคล้าไปหมด

เราจะไม่รู้จักแยกได้อย่างไร เราต้องรู้จักแยกแยะ รู้จักใช้ปัญญาใคร่ครวญ ทบทวน อันไหนถูก

อันไหนผิด เราต้องศึกษา ศึกษาในพระธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า ในพระไตรปิฎก ศึกษาตาม

พระธรรมเทศนาของครูบาอาจารย์ จากเทปบ้าง จากหนังสือบ้าง ฟังแล้วอย่าไปเชื่อทีเดียว 

ฟังแล้วต้องหาเหตุผล น่าเชื่อถือมากน้อยแค่ไหน สิ่งเหล่านี้อยากจะให้พวกเราใช้ปัญญา ให้คิด

ใคร่ครวญ ทบทวน ให้เป็นกลาง ให้เป็นธรรมในจิตใจ

อันนี้สอนเป็นแนวความคิดให้พวกเราคิด 

อย่าไปท้อแท้อ่อนแอ ต่อคุณงามความดี ใครจะทำความชั่วอย่างไรก็ตาม แต่ข้าพเจ้าจะเป็นคนดี

ข้าพเจ้าจะเป็นพระที่ดี ข้าพเจ้าจะเป็นอุบาสกอุบาสิกาที่ดี มีคุณธรรม มีศีลธรรม มีจริยธรรมที่ดี

สิ่งไหนดีข้าพเจ้าจะทำสิ่งนั้น ตามธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า

ตามธรรมคำสอนของพ่อแม่ครูบาอาจารย์ ที่ท่านได้วางร่องรอยเอาไว้แล้ว

 หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

จากพระธรรมเทศนา "อย่าพ่ายแพ้ต่อสิ่งจอมปลอม"

แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๕ กันยายน ๒๕๕๔

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

Dhamma together:อาหารร่างกายเราก็ต้องมี อาหารจิตใจที่จะทำให้รู้แจ้งเห็นจริงปล่อยวางก็ต้องมี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

#สันตุสสโกวาท "ทุกสิ่งทุกอย่าง อยู่ที่ใจ" กิเลสไม่ใช่อยู่ในกาย มันอยู่ในใจ ตัวผู้รู้ ตัวนึก ตัวคิด นั้นล่ะมันอยู่ในนั้นทั้งหมด ไปให้ความสำคัญเรื่องนั้น ไปให้ความสำคัญเรื่องนี้ เรื่องทั้งหลายออกไปจากใจ ทั้งหมด มโนปุพพังคมา ธัมมา มโนเสฏฐา มโนมยา เรื่องทั้งหลายมีใจเป็นใหญ่ มีใจเป็นหัวหน้า สำเร็จแล้ว ด้วยใจ ใจตัวนั้นแหล่ะคือตัวผู้รู้ คือนามธรรม เป็นตัวการ ใหญ่ ในหลักของพระพุทธศาสนา

เพราะฉะนั้น พ่อแม่ ครูบาอาจารย์จึงให้ มองไปถึงจุดนั้น จุดตัวผู้รู้ ตัวนึกคิด ตัวนามธรรม

จุดนั้น เรื่องทั้งหลายทั้งปวง ออกมาจากจุดนั้นทั้งหมด ตัวนั้นเป็นตัวการใหญ่ วิชชาก็อยู่ใน

นั้น อวิชชาก็อยู่ในนั้น กิเลสก็อยู่ในนั้น ผู้รู้แจ้งเห็นจริงก็อยู่ในนั้น เหมือนกับพวกเราท่าน

ทั้งหลาย แต่ก่อนเราไม่รู้ ก.ไก่ ข.ไข่แต่บัดนี้เมื่อเราเรียนรู้ ก.ไก่ ข.ไข่แล้ว มีความรู้ขึ้นมา

แล้ว แล้วตัวที่ไม่รู้มันหายไปไหน มันก็หายไปอยู่ในนั้นล่ะ ที่มันไม่รู้ แต่ก่อนมันไม่รู้ มันก็อยู่

ในนั้นอีกเหมือนกันเพราะฉะนั้น ในหลักธรรมคำสอนของพุทธะที่ท่านได้ตรัสรู้

พระอนุตตรสัมมาสัมโพธิญาณท่านไม่ได้ตรัสรู้ที่ไหนนะ พวกเราท่านทั้งหลาย

ท่านตรัสรู้ในพระทัย ในใจของพระองค์เองรู้แจ้ง เห็นจริง ตามสภาพแล้วก็ปล่อยวาง

ไม่ยึดมั่น ถือมั่น เห็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา ขนาดร่างกายสังขาร ยังไม่ใช่ตัวตนของเรา

เราจะไปยึดมั่นอย่างอื่น ว่าเป็นเนื้อหนังมังสา ว่าเป็นยศถาบรรดาศักดิ์ ว่าเป็นสามีภรรยา

ลูกหลานเงินคำทรัพย์สมบัติจะเป็นของเรา จะเป็นของเราได้อย่างไร เป็นของใช้ชั่วคราว

เท่านั้นเอง ไม่ใช่ของที่จะยึดมั่นถือมั่น นี้ล่ะหลักธรรมคำสอนของพุทธะ พอถึงจุดนั้น เราต้อง

ปล่อยว่างอย่างนั้น แต่เมื่อเรายังมีชีวิตอยู่ ยังครองธาตุขันธ์อยู่ เราก็ดำเนินไปตาม

ธาตุขันธ์ที่ยังมีชีวิตอยู่ แต่เราอย่าไปถือว่าอันนี้คือเนื้อ คือหนังเราจะไม่หนีไปไหน อันนั้นคิด

ผิดเสียแล้ว เมื่อเราอยู่ทางโลก อาหารร่างกายเราก็ต้องมี อาหารจิตใจ ที่จะทำให้รู้แจ้งเห็น

จริงปล่อยวาง ก็ต้องมี เพราะฉะนั้นให้พวกเราท่านทั้งหลาย ให้แบ่งแยกให้ออกว่า การเป็นอยู่

นั้นคืออะไร ทางด้านจิตใจนั้นคิดอย่างไร ที่จะพ้นทุกข์ในวัฏะสงสารได้

 หลวงพ่ออินทร์ถวาย สันตุสสโก

จากพระธรรมเทศนา "ธรรมทวนกระแสโลก"

แสดงธรรมเมื่อวันที่ ๒๐ มิถุนายน ๒๕๕๙

 

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่านนะจ๊ะ #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตจักสนุก สุข สงบ เย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน