พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
เรื่องที่ถึงคราวนั่งสมาธิเราก็ทำไป ให้เข้าใจว่าการทำสมาธิ ก็เพื่อให้เกิดความสงบ ความสงบนั้นมันจะเพาะกำลังให้เกิด เท่านั้นแหละ ไม่ใช่ว่านั่งสมาธิ เพื่อจะตามไปเล่นอะไร มากมายหรอก ดังนั้น การทำสมาธิก็ต้องให้มันสม่ำเสมอ การทำวิปัสสนา ก็คือการทำสมาธินั่นเองแหละบางแห่งเขา ก็ว่า บัดนี้เราทำสมาธิ ต่อไปเราจึงจะทำวิปัสสนา บัดนี้เราทำ สมถะเป็นต้น อย่าให้มันห่างกันอย่างนั้นสิ สมถะนี้แหละ คือบ่อเกิดของปัญญา |
ปัญญานี้ก็คือผลของสมถะ จะไปถือว่า บัดนี้เราทำสมถะ ต่อไปเราจะทำวิปัสสนาอย่างนั้น
มันแยกกันไม่ได้หรอก มันจะแยก กันได้ก็แต่คำพูด . เหมือนกับมีดเล่มหนึ่งนะคมมันก็อยู่
ข้างหนึ่ง สันมันก็อยู่อีกข้างหนึ่งนั่นแหละ มันแยกกันไม่ได้ หรอก ถ้าเราจับด้ามมันขึ้นมา
อันเดียวเท่านั้นมันก็ติดมาทั้ง คมทั้งสันนั่นแหละ ความสงบนั้นมันก็ให้เกิดปัญญาใน ตรงนั้น
ให้เข้าใจว่ามันเป็นท่อนฟืนดุ้นเดียวกันนั่นแหละ .
- หลวงปู่ชา สุภัทโท - . "เหนือเวทนา"
We sit in meditation to establish peacefulness and cultivate mental
energy. We don't do it in order to play around at anything special.
Insight meditation is sitting in samādhi itself. At some places they say,
''Now we are going to sit in samādhi, after that we'll do insight
meditation.'' Don't divide them like this! Tranquillity is the base which
gives rise to wisdom; wisdom is the fruit of tranquillity. To say that now
we are going to do calm meditation, later we'll do insight - you can't do
that! You can only divide them in speech. . Just like a knife, the blade is
on one side, the back of the blade on the other. You can't divide them.
If you pick up one side you get both sides. Tranquillity gives rise to
wisdom like this. .
- Ajahn Chah - . "The Peace Beyond"
