INDHAMMA:คำสอนทั้งหมดก็เกิดจากดิน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

อยากให้ทุกคนเข้าใจเรื่องการนั่งกลางดิน เพื่อไม่ให้ ทุกท่านหงุดหงิดในการนั่งกลางดินและฟังไม่รู้เรื่อง 

เมื่อทุกท่านเข้าใจรู้ความหมายของการนั่งกลางดินและจึงเป็นโอกาสดีที่ได้มานั่งกลางดิน

ซึ่งจะได้รับประโยชน์ในการฟังธรรมะ ในพระพุทธศาสนา

พุทธศาสนาเกิดกลางดิน เกิดจากดิน

และพระพุทธเจ้าก็ประสูติกลางดิน

และตรัสรู้กลางดินนั่งกลางดิน ไม่ได้ตรัสรู้ในมหาวิทยาลัย 

ที่อยู่อาศัยของท่านก็พื้นดิน และในที่สุดก็นิพพานหรือตายกลางดิน 

ในพระไตรปิฏกซึ่งเป็นคำสอนทั้งหมดก็เกิดจากดิน

เกิดจากที่พระพุทธเจ้านั่งกลางดินและตรัสรู้ 

สั่งสอนกันต่อมา ที่นี้มองอีกแง่หนึ่ง ธรรมะเป็นเรื่องธรรมชาติ 

เป็นความรู้เรื่องกฎของธรรมชาติ ก็มี

เป็นความรู้เรื่องหน้าที่ตามกฎของธรรมชาติก็มี เรื่องผลที่เกิดจากการปฏิบัติหน้าที่นั้นโดยตรง

ซึ่งธรรมะเป็นเรื่องธรรมชาติ เมื่ออยากรู้จักเข้าใจธรรมชาติต้องอยู่กับธรรมชาติ 

ดังนั้นพระพุทธเจ้า จึงประสูติกลางดิน ตรัสรู้กลางดิน สอนกลางดิน อยู่และตายกลางดิน 

เพื่อให้ใกลัชิดกับธรรมชาติ

เดี๋ยวนี้เราไม่ต้องการอย่างนั้น มีใครกี่คนอยากนั่งกลางดิน อยากจะนั่งใน สถานที่สวยงามเริงรมย์อะไรต่างๆ

 ก็ไม่ชอบธรรมชาติไม่ชอบการนั่งกลางดินเพื่อเป็นเกลอกับธรรมชาติ

เดี๋ยวนี้เมื่อได้มานั่งกลางดินอย่างนี้ ก็ควรจะรู้สึกว่าเป็นเกลอกับธรรมชาติ 

เมื่ออยู่กับธรรมชาติ จิตใจมันเหมาะสมที่จะรู้จักธรรมชาติ ที่เป็นพื้นฐานของธรรมะทั้งหลาย 

จึงควรสนใจเรื่องกลางดิน

ขณะนี้ขอให้ทำความในใจให้ระลึกถึงพระพุทธเจ้า ผู้ ประสูติ กลางดิน ตรัสรู้ สอน อยู่ และตายกลางดิน 

ถ้าทำได้เป็นพุทธานุสติ ซึ่งเป็นกรรมฐานชนิดหนึ่ง ระลึกถึงพระพุทธเจ้าในทุกแง่ทุกมุม และทำความรู้สึก

ถึงจิตใจที่แตกต่างกันระหว่างการนั่งกลางดินว่าเป็นอย่างไร กับจิตใจฟุ้งอยู่การอยู่ในเมืองหลวงเป็นอย่างไร

ถ้าสามารถเปรียบเทียบกันได้จะเป็นกรรมฐานถึงพุทธานุสติ ว่าพระพุทธเจ้าท่านมีจิตใจเป็นอย่างไร

จะพลอยให้รู้ถึงสิ่งที่พระพุทธองค์ได้ตรัสรู้ และจะสามารถนำมาใช้ให้เป็นประโยชน์ได้

การศึกษาปัจจุบันยังขาดความรู้ที่ถูกต้องและช่วยขจัดความเลวร้ายออกจากทางโลกอยู่เพียงนั้น

การศึกษาทางโลกยังขาดความรู้ที่จำเป็นในการขจัดสิ่งเลวร้ายเหลานั้น 

ถ้านึกได้อย่างนี้ก็จะสนใจในเรื่อง กลางดิน ของพระพุทธเจ้า 

ในฐานะที่มีที่นั่งกลางดินเป็นเครื่องต้อนรับท่านทั้งหลาย ไม่มีเก้าอี้ พรมใดๆ ให้นั่ง

เป็นการต้อนรับทางอามิสที่ต่ำสุด เรามีหลักที่อยู่อย่างต่ำต่ำมันจะไปสูง ถ้าอยู่สูง จะตกมาต่ำ 

ดังนั้นเป็นอยู่อย่างต่ำ ก็จะมีการกระทำอย่างสูงๆๆ ขึ้นไป 

จึงตั้งต้นกลางศึกษาด้วยการตั่งกลางดินเพื่อให้เข้าใจพื้นฐานต่ำสุดของสิ่งทั้งปวง 

และจะได้รู้สูงขึ้นไปตามลำดับ ถึงแม้จะจบปริญญาเอกในการศึกษาของโลกก็ ยังโง่ อยู่นั่นเอง 

เพราะยังไม่ได้เรียนรู้ธรรมชาติ หน้าที่ตามกฎของธรรมชาติ ผลที่เกิดจากหน้าที่ตามกฎของธรรมชาติ"

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ความสุขที่เกิดจากคุณงามความดี

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พระพุทธองค์ตรัสว่าความสุขมีหลายอย่าง 

นอกจากความสุขสามัญแล้ว 

ทุกคนไม่ว่านักบวชหรือผู้ครองเรือนควรหา

ความสุขที่เกิดจากคุณงามความดี 

และความสุขอันประเสริฐที่เกิดจากการเป็นอิสระจากกิเลส 

จะได้มากน้อยแค่ไหนก็ไม่ต้องกังวล 

เพียงแค่ความพยายามที่จะสร้างความสุขประเภทนี้ 

ก็ทำให้ชีวิตมีคุณภาพอย่างน่าภาคภูมิใจแล้ว

 ชยสาโรภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ความสงบที่มี...คือกำไรของชีวิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เมื่ออารมณ์เราเปลี่ยนอยู่ตลอดเวลา

เราจึงต้องฝึกเพื่อให้ความสงบเกิดขึ้นกับเรา

อะไร ๆ ก็ได้มาแล้ว แต่ใจที่สงบยังไม่ได้

เพราะเรายังไม่ทันอารมณ์ตัวเอง

การที่เราไม่รู้เท่าทันใจตัวเองนี่ ทำให้ไม่สงบ

จึงจำเป็นที่เราจะต้องฝึกให้มีสมาธิในใจบ่อย ๆ

การที่เราฝึกใจให้รู้จักความสงบนั่นแหละ...

มันเป็นกำไรชีวิต....

เราจะมีคุณพระพุทธ พระธรรม 

พระสงฆ์ อยู่ในใจเรา ก็ต้องมีความสงบ

พอเราไม่สงบแล้วจะนึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ 

ก็นึกไม่ออกเพราะจิตเราไปอยู่กับโลกภายนอกหมด..

หลวงพ่อสนอง กตฺปุญโญ..

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:การเจริญวิปัสสนา ทำให้เกิดความสะอาด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตโดยธรรมชาตินั้นประภัสสร คือผ่องใส

แต่ไม่สะอาด มีกิเลสซ่อนอยู่ พอมีการกระทบอารมณ์ 

กิเลสก็จรขึ้นมา น้ำก็ขุ่น พอกิเลสไม่มากวน 

น้ำก็ตกตะกอน ใสอีก ไม่สะอาดจริง 

การเจริญวิปัสสนา ทำให้เกิดความสะอาด 

ความบริสุทธิ์ มีคำ 2 คำที่ไม่เหมือนกัน 

คือประภัสสร แปลว่า สว่างผ่องใส กับบริสุทธิ์ 

ไม่มีกิเลสเลย

เราจะฝึกจากจิต ซึ่งประภัสสร ค่อยๆ เจริญวิปัสสนาไปด้วยจิตที่ผ่องใส จิตธรรมชาติ

 จิตธรรมดา ไม่ใช่จิตที่กระเพื่อมไป กระเพื่อมมา เป็นจิตที่ดีๆ สบาย สงบ สว่าง ในที่สุด 

ช้อนตะกอนไปหมดด้วยวิปัสสนา รู้ทันไปเรื่อย ดูไตรลักษณ์ไปเรื่อย

 จิตก็เข้าถึงความบริสุทธิ์ เปลี่ยนจากสว่างสงบมาเป็นบริสุทธิ์ ถ้าบริสุทธิ์แล้วก็พ้นทุกข์แล้ว พ้นถาวร

หลวงพ่อปราโมทย์ ปาโมชฺโช 

แสดงธรรมที่วัดสวนสันติธรรม ๑๔ เมษายน ๒๕๖๑ 

MP3 แผ่น ๗๕ (ไฟล์ 610414A) (headphones) 

ฟังธรรม https://soundcloud.com/dhammadotcom/610414a

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ยึดพระธรรมเป็นสรณะ

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พระพุทธองค์ทรงสอนให้เรายึดพระธรรมเป็นสรณะ ให้ดำเนินชีวิตอยู่บนหลักของทาน ศีล ภาวนา

คนบางคนไม่สนใจว่าคนอื่นจะคิดหรือรู้สึกอย่างไร 

มั่นใจในตัวเองมากและคิดว่าตัวเองฉลาด

เลยทำอะไรตามใจตัวเอง 

ไม่ยอมรับผิดชอบต่อความทุกข์ที่ตนเองก่อให้ผู้อื่น

 คิดว่าตัวเองเป็นผู้ชนะ ส่วนคนอื่นๆ 

เป็นคนอ่อนแอแพ้พ่าย

คนอีกประเภทใส่ใจในความคิดและความรู้สึก

ของคนอื่นมากเกินไป

 เอาแต่กังวลว่าคนอื่นจะตัดสินการกระทำของตัวเองอย่างไร อยากให้คนทุกคนชื่นชอบ 

บางคราวถึงกับทำในสิ่งที่รู้ว่าผิด เพราะปรารถนาคำยกย่องสรรเสริญและหวั่นเกรงเสียงวิพากษ์วิจารณ์ 

คนประเภทแรกยึดตนเป็นสรณะ ส่วนประเภทหลังยึดผู้อื่นเป็นสรณะ ที่พึ่งเหล่านี้คับแคบ

เบาปัญญาและไม่ช่วยให้เราปลอดภัยเลย

พระพุทธองค์ทรงสอนให้เรายึดพระธรรมเป็นสรณะ ให้ดำเนินชีวิตอยู่บนหลักของทาน ศีล ภาวนา

ธรรมะมะคำสอน โดย พระอาจารย์ชยสาโร

แปลถอดความ โดย ปิยสีโลภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:การให้ความสุขแก่พ่อแม่

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การให้ธรรมะพ่อแม่ 

เป็นการทดแทนพระคุณที่สูงสุด..  

ลูกเอ๋ย..ยามที่พ่อแม่ของเจ้ามีอายุมากขึ้น 

ย่อมมีโรคภัยไข้เจ็บมาเบียดเบียน 

ความแข็งแรงของร่างกายที่เคยมีก็ลดลง ใจน้อย 

โกรธง่าย ความจำก็เสื่อม ขี้หลงขี้ลืม 

จิตใจก็หมดความสุขสดชื่น 

ถึงแม้พวกเจ้าจะคอยเอาใจใส่ดูแลใกล้ชิด

สักเพียงใดก็ตาม

ก็ไม่อาจช่วยให้พ่อแม่ของเจ้ามีความสุขได้เต็มที่ เพราะพวกเจ้าทุกคนต่างก็มีภาระหน้าที่ที่ต้องรับผิดชอบ 

เจ้าช่วยท่านให้ได้รับความสุขเพียงการให้กินอยู่หลับนอน 

อันเป็นความสุขทางกายเท่านั้น แต่จิตใจของท่าน หาได้ร่าเริงสดชื่นผ่องใสไม่  

 เจ้าจงจำไว้ว่า..การให้ความสุขแก่พ่อแม่อย่างแท้จริงก็คือ การให้ธรรมะ 

ด้วยการสอนหลักธรรมง่ายๆ ให้พ่อแม่ของเจ้า พาท่านไปทำบุญ ทำทาน 

สอนท่านให้รู้จักการปฏิบัติบูชา สวดมนต์ ภาวนา แผ่เมตตา 

ธรรมะจะอยู่ในจิตใจของพ่อแม่เจ้าทุกภพทุกชาติ ถือว่าเป็นการทดแทนพระคุณที่สูงสุด..

เจ้าจงจำไว้นะลูกเอ๋ย..  

สมเด็จพระพุฒาจารย์โต พรหมรังสี

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ควรจะระลึกนึกให้ได้ว่า เราทุกคนในโลกนี้ควรจะอยู่กันอย่างมีเมตตากรุณาในวันสงกรานต์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ในวันนี้เป็นระยะสงกรานต์ เราพิจารณาเรื่องความก้าวหน้ากันให้มากถึงขนาดนี้เถิด 

จะเป็นการได้ที่ดีสำหรับวันคืน ๒-๓ วันนี้ เอาแล้วทีนี้เราลองนึกดูตามภาพ

หรือเรื่องของสงกรานต์ตามที่ชาวบ้านเขาถือๆกันอยู่ เข้าใจกันอยู่ 

ว่าวันสงกรานต์นั้นเป็นวันที่เทวดาเขาแห่ขบวนกัน 

มีนางสงกรานต์ชื่อนั้นชื่อนี้อยู่ท่ามกลางขบวนแห่ไปรอบโลก 

แต่ว่าสิ่งที่สะดุดตาที่สุดในภาพเขียนเรื่องขบวนแห่สงกรานต์นั้น 

คือเศียรของท้าวมหาพรหม ใส่พานชูแห่มาในขบวนด้วย ส่วนนี้แหละเป็นส่วนที่น่าสนใจว่า 

ทำไมจะต้องเอาเศียรท้าวมหาพรหม ๔ หน้าใส่พานมาแห่ไปด้วย 

เรื่องราวจะมีเป็นอย่างอื่นก็ตามใจ แต่สำหรับพุทธบริษัทแล้วอยากจะให้ถือว่า 

เอาเศียรมหาพรหม ๔ หน้าออกมาแห่นั้น มันเป็นการโฆษณาพรหมวิหาร 

โฆษณาพรหมวิหาร คือ โฆษณาเรื่องเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 

๔ อย่างนี้แต่ละอย่างๆ เป็นพรหมวิหาร เอามาใส่ถาด ใส่พานแห่ไป

ทั่วๆโลก สะดุดตาสะดุดใจคนผู้ที่ได้เห็น ให้ได้นึกถึงพรหมวิหาร 

ว่าสัตว์โลกทั้งหลายท่านจงอยู่กันด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขาเถิด อย่างนี้จะเป็นการดี

 

เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขานี้ ก็หมายถึงความรักสากล 

คือรักกันทั้งโลก อย่างกับเป็นคนคนเดียว อย่ามีเขามีเรา

ให้ถือว่าโลกทั้งโลกเป็นคนคนเดียว ไม่มีมึงไม่มีกู 

ไม่มีเขาไม่มีเรา ตัวเราลืมเสีย ตัวเขาก็ลืมเสีย 

ถือว่าเป็นคนคนเดียวกันทั้งโลก 

อย่างนี้แหละเรียกว่าเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 

เป็นธรรมะที่ทำลายความเห็นแก่ตน 

ทำลายความเห็นแก่ตัวได้จริง 

ถ้าเอามาโฆษณาแห่กันบ่อยๆ ก็จะเป็นการดี ให้คนระลึกนึกได้ 

แต่แล้วคนที่ได้พบได้เห็นก็ควรจะระลึกนึกให้ได้ว่า เราทุกคนในโลกนี้ควรจะอยู่กันอย่างมีเมตตากรุณา

พุทธทาสภิกขุ

https://pagoda.or.th/buddhadasa/2019-05-24-10-12-13-2.html

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที


INDHAMMA:อดกลั้นต่ออารมณ์และสำรวมวาจา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...



ก่อนจะใช้วาจาทิ่มแทงใคร พึงตระหนักว่า คำต่อว่าด่าทอ

นั้นมักประจานตัวตนของผู้ด่าทอมากกว่าผู้ถูกด่า

หลายคนสะใจเมื่อได้ใช้วาจาทำร้ายผู้อื่น แต่แล้วก็ต้อง

ประสบความเดือดเนื้อร้อนใจเมื่อคำพูดเหล่านั้นย้อนกลับมา

ทำร้ายตนเองจนเสียผู้เสียคนหรือสูญเสียการยอมรับ

ตัวอย่างมีให้เห็นมากมาย


 

ดังนั้นถ้าไม่อยากเปิดเปลือยด้านมืดของตนหรืออยู่ร้อนนอนทุกข์ ก็ควรอดกลั้นต่ออารมณ์และสำรวมวาจา

ขันติธรรมนั้นมีรางวัลให้แก่ผู้บำเพ็ญเป็นนิจ

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA: อะไรเกิดขึ้นในจิต ในความคิด ในเรือนกายของคุณ  ก็แค่สังเกตแล้วปล่อยให้มันเป็นไป

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

การฝึกวิปัสสนาไม่เน้นความคิด ไม่เน้นความรู้ 

ไม่เน้นเหตุผล ให้ลืมไปเลยว่าเคยเรียนอะไรมา 

แม้กระทั่งความทรงจำทั้งหลายก็ไม่จำเป็น 

อนาคตก็ไม่จำเป็น วิปัสสนาต้องการแค่ปัจจุบันขณะ 

อะไรเกิดขึ้นในจิต ในความคิด หรือในเรือนกายของคุณ 

ก็แค่สังเกต แล้วปล่อยให้มันเป็นไป สังเกตไปเรื่อย ๆ 

อยู่กับสิ่งนั้นแล้วคุณจะหลุดออกมาจากโลกของความคิด

 เมื่อคุณเป็นอิสระจากความคิดมาอยู่กับปัจจุบัน นั่นคือนาทีที่คุณเป็นอิสระอย่างแท้จริง 

จิตของคุณจะคลี่คลาย จะมีแต่ความสดชื่น ความสงบ ความนุ่มนวลความผ่องใส ปัญญาจะเกิดขึ้น

โดยที่คุณไม่ต้องพยายาม

พระเมธีวชิโรดม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:เรียนจากข้างใน ดูจากข้างใน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จะเห็นธรรม รู้ธรรม อย่างแจ่มแจ้ง ต้องศึกษาจากข้างในจิตใจและร่างกายนี้ . …. 


“พูดมาแล้วหลายสิบครั้งแล้วว่า เรียนจากข้างใน ดูจากข้างใน 

ไม่ใช่ว่าจากสมุดจากหนังสือ จากตำรา จากพระไตรปิฎก 

มันเป็นแต่เพียงเล่าเรื่องไว้ให้ฟังสำหรับเราจะศึกษา 

แล้วเอาไปเรียนจากข้างใน พระไตรปิฎก ๘๔,๐๐๐ ข้อนั้นน่ะ 

เป็นคำบรรยาย คือบันทึกของไอ้สิ่งเหล่านี้ 

แต่มันจะบอกให้เห็นชัดหรือรู้สึกด้วยจิตใจไม่ได้ 

เราต้องเอาเรื่องนั้นน่ะ ศึกษาเข้าใจดีแล้วก็ไปใช้เป็นเครื่องมือ

เรียนจากข้างใน ดูจากข้างใน ศึกษาจากข้างใน ในจิต ในชีวิต 

จึงจะพบไอ้ตัวจริง โอ้..มันอยู่อย่างนี้ ความทุกข์อยู่อย่างนี้ 

เหตุให้เกิดทุกข์อยู่อย่างนี้ วิธีดับก็คืออย่างนั้นๆ


ฉะนั้น อย่าลืมเสีย ที่ว่าจะต้องเรียนจากข้างใน พูดได้เหมือนกันว่า “หนังสือเล่มข้างใน” 

อย่าอ่านแต่หนังสือเล่มข้างนอก ขอให้อ่านหนังสือเล่มข้างใน ที่มีอยู่ในจิตใจ ในหัวใจหนังสือนั้น 

เป็นหนังสือภายใน บรรจุไว้ทุกเรื่อง เช่นเดียวกับพระไตรปิฎกนั่น เป็นบันทึกของเรื่องเหล่านั้นไว้ 

แต่เรื่องตัวจริงอยู่ข้างใน …. เพราะฉะนั้น เราจึงหาไม่พบในพระไตรปิฎก ไอ้ที่เป็นตัวจริง 

พบแต่บันทึกเรื่องนั้นๆ เล่าว่าอย่างนั้นๆ ทีนี้ พอเรามองเข้าไปข้างใน มันจะพบตัวจริงทั้งหมด 

เรื่องทุกข์ก็ดี เหตุให้เกิดทุกข์ก็ดี ความดับทุกข์ก็ดี ไอ้ทางให้ถึงความดับทุกข์ก็ดี มันอยู่ในข้างใน 

ในร่างกายที่ยาวเพียงวาหนึ่งนี้ มีโลกทั้งหมดอยู่ในนั้น มีเหตุให้เกิดโลกทั้งหมดอยู่ในนั้น 

มีความดับสนิทแห่งโลกอยู่ในนั้น มีทางถึงความดับแห่งโลกอยู่ในนั้น นี้ฟังถูกไหม ที่ว่ามีโลกมีจักรวาล 

มีทั้งหมดอยู่ในร่างกายที่ยาววาหนึ่ง …. 

เพราะว่า ไอ้เครื่องให้ “รู้โลก” น่ะ มันอยู่ในร่างกายนี้ คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มันอยู่ในร่างกายนี้ 

ไอ้ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ที่มันจะทำให้โลกมีขึ้นมาได้ มีความหมายขึ้นมาได้ 

อย่างที่พูดแล้วว่า ถ้าเผอิญเราไม่มี ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ๖ อย่างนี้ มันก็จะมีอะไร มันก็ไม่มีอะไร 

เพราะมันรู้สึกไม่ได้ แต่เพราะมี ตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ มันรู้สึกอะไรได้ เพราะฉะนั้น สิ่งเหล่านั้นมันจึงมี

ขึ้นมา เพราะความรู้สึกของตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ …. 

ดังนั้น จึงมีความถูกต้องที่จะพูดว่า โลก เหตุให้เกิดโลก ความดับสนิทแห่งโลก 

หรือ ทางถึงความดับแห่งโลก มีอยู่ในร่างกายนี้ ที่ยาวเพียงวาเดียวนี้ ที่ยังเป็นๆนะ ที่ยังไม่ตายนะ 

ทีนี้ความทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์ ความดับแห่งทุกข์ ทางถึงความดับทุกข์ ก็มีอยู่ในร่างกายที่ยาววาหนึ่งนี้ 

ที่ยังเป็นๆอยู่นี้ นี่เรียกว่าให้ดูข้างใน ให้มองเข้าไปข้างในแล้วก็จะพบตัวจริง …

ในพระคัมภีร์ทั้งหลายมีแต่บันทึก บันทึกเรื่องราว คำบรรยายที่มีคนพูดบรรยายไว้ 

โดยเฉพาะอย่างยิ่งก็คือพระพุทธเจ้า เมื่อขึ้นไปถามพระพุทธเจ้าด้วยเรื่องอะไร ท่านก็ตอบอย่างนั้นน่ะ 

แต่ตัวจริงของเรื่องอยู่ในใจ ในชีวิตของคน เดี๋ยวท่านตอบเป็นคำพูด เป็นเรื่องราวของสิ่งเหล่านั้น นี้ 

เราก็เก็บไว้เป็นบันทึก เป็นพระคัมภีร์เป็นบันทึกของเรื่องราวเหล่านั้น บันทึกของเรื่องที่มีอยู่ในชีวิตจิตใจ

ของคนแต่ละคน …. อย่าลืม 

จะศึกษาธรรมะต้องศึกษาจากข้างใน ต้องมองเข้าไปดูจากข้างใน แล้วก็มีการตั้งต้นขึ้นมาอย่างไร

เป็นความทุกข์ ได้พูดตั้งแต่การพูดครั้งแรกแล้วว่า ก ข ก กา ของธรรมะนั้นคืออย่างไร จะต้องรู้ 

“อายตนิกธรรม” ๕ หมวด หมวดละ ๖ อย่าง รวมเป็น ๓๐ อย่าง ทั้งหมดนั้นมันอยู่ในใจ อยู่ในชีวิต 

อยู่ในร่างกายนั่น …. พอรู้เรื่องเหล่านั้น ก็เห็นสิ่งเหล่านั้น แล้วก็จัดการกับสิ่งเหล่านั้นอย่างถูกต้องตามวิธี 

แล้วความรู้สึกที่เป็นทุกข์มันก็เกิดขึ้นไม่ได้ ความดับแห่งทุกข์ก็อยู่ในร่างกายนี้ เกิดเป็นทุกข์ขึ้นมา 

มันก็ทำผิดในร่างกายนี้...ความดับทุกข์มันก็อยู่ในร่างกายนี้ และการปฏิบัติก็ปฏิบัติให้ถูกต้องในร่างกายนี้ 

ด้วยจิตใจนี้ เรื่องธรรมะนี้มันเป็นเรื่องของจิตใจเสียมากกว่า แม้ร่างกายจะพิการ แต่จิตใจไม่พิการ 

ก็รู้ธรรมะได้เท่ากัน” . 

พุทธทาสภิกขุ

ที่มา : ธรรมบรรยาย หัวข้อเรื่อง “กาลเวลากับชีวิต” 

อบรมนักศึกษาวิทยาลัยครูสงขลา พ.ศ.๒๕๒๗ เมื่อวันที่ ๗ มิถุนายน ๒๕๒๗ . 

หมายเหตุ / พระพุทธองค์ตรัสถึงเรื่องนี้ ที่มีในพระไตรปิฎก ว่า... …. 

“อนึ่ง เราบัญญัติโลก ความเกิดแห่งโลก ความดับแห่งโลก และข้อปฏิบัติให้ถึงความดับแห่งโลก 

ในร่างกายที่มีประมาณวาหนึ่ง มีสัญญา มีใจ นี้เอง.” 

. ทุติยโรหิตัสสสูตร พระไตรปิฎกภาษาไทย องฺ. จตุกฺก. ๒๑/๔๖/๗๕

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที



INDHAMMA:ความดีและความสะอาดแห่งจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

วันนี้อาตมาจะเทศน์ เรื่อง “บุญที่ให้ผลในชาติปัจจุบัน” 

คำว่า บุญ แปลแบบไทยๆ ว่า 

ความดี ความสะอาดแห่งจิต

เวลาให้ของแก่พระสงฆ์เรียกว่า ทำบุญ 

ส่วนการทำบุญในพุทธศาสนาเรียกว่า ทำบุญ 

ส่วนการทำบุญในพุทธศาสนามีอยู่ด้วยกันมากมายหลายวิธี

แต่ที่มีความสำคัญอย่างยิ่งในธรรมะเรียกว่า บุญกริยาวัตถุ 3

ซึ่งประกอบด้วย ทาน ศีล ภาวนา 

เคยมีคนถามอาตมาว่าเกิดมาเป็นคนยากจนไร้ทรัพย์จะทำบุญอย่างไร อาตมาก็ตอบเขาไปว่าการทำบุญ 

ไม่จำเป็นต้องมีทรัพย์สินเงินทอง ก็สามารถที่จะร่วมทำบุญได้ แถมยังประหยัดอีกด้วย นั่นคือ 

การรักษาศีลและการเจริญภาวนา ซึ่ง 2 อย่างนี้จะได้อานิสงส์ผลบุญมากกว่า การให้ทาน เสียอีก 

เพียงแต่ญาติโยมมองข้ามกันไป  โยมมักจะคิดทำบุญแต่การให้เท่านั้นเพราะว่ามันง่ายดี 

แต่การรักษาศีลและการเจริญภาวนา ต้องเสียสละเวลาในการปฏิบัติ จึงรู้สึกว่าทำยากกว่า 

การทำบุญทุกอย่าง โยมต้องเข้าใจด้วยว่า เพียงแต่เราตั้งใจหรือมีเจตนาที่จะทำบุญเท่านั้น 

โยมก็ได้กุศลแล้ว แต่บุญที่ได้รับยังเป็นส่วนน้อย ถ้าอยากได้บุญเต็มที่ต้องทำบุญให้ครบ 3 อย่าง 

ทาน.. คือ การให้ ถ้ามีเงินทองมากก็ทำมาก มีเงินน้อยก็ทำน้อยตามกำลังตน 

ถ้าไม่มีเงินทองใช้แรงกายก็ให้เป็นทานได้ ศีล.. พวกท่านทั้งหลายสังเกตหรือไม่ว่า 

เวลาที่ญาติโยมจะมาทำบุญ ทำไมพระท่านถึงให้พวกญาติโยมรับศีลก่อน 

เพราะท่านต้องการที่จะทำให้ผู้ให้มีจิตใจที่บริสุทธิ์ เมื่อทำบุญขณะนั้นก็จะได้รับผลเต็มกำลัง

จริงอยู่ที่บางคนไม่อาจถือศีลได้ตลอดเวลา อาจเป็นเพราะหน้าที่การงาน ทำให้ต้องผิดศีล 

แต่เราก็สามารถที่จะถือศีลได้ในขณะที่เรานอนในเวลากลางคืน และถือได้ครบทั้ง 5 ข้อด้วย 

เพียงแต่เราอาราธนารับศีลทั้ง 5 ด้วยตนเองที่หน้าพระพุทธรูปที่บ้าน 

ซึ่งถือว่าเป็นการทำบุญที่ง่ายมากได้รับผลเต็มกำลัง ในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ 

จิตใจเต็มไปด้วยความเมตตากรุณา แต่ถ้าเกิดเราต้องตายในขณะนั้นก็ส่งผลให้เราไปสู่สุคติทันที 


หัวใจของการทำบุญทุกครั้ง” ขอให้ญาติโยม จงแผ่เมตตาและอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลทุกครั้งตามนี้ 

“ข้าพเจ้าขออุทิศส่วนบุญส่วนกุศลนี้ไปให้ทุกรูปทุกนาม ทั้ง 20 ชั้นพรหมโลก 6 ชั้นเทวโลก มนุษย์โลก 

มารโลก ยมโลก อบายภูมิทั้ง 4 มี นรก เปรต อสุรกาย สัตว์เดรัจฉาน 

และในหมื่นโลกธาตุกับอีกแสนจักรวาลพิภพ ทั้งที่เป็นมนุษย์ อมนุษย์ รูปวิญญาณ อรูปวิญญาณ 

และสรรพสัตว์ทั้งหลาย ทั้งที่เป็นมิตรและศัตรู 

ตลอดจนเจ้ากรรมนายเวรของข้าพเจ้า ขอให้ทุกรูปทุกนามจงเป็นสุขเป็นสุขเถิด 

อย่าได้มีเวรซึ่งกันและกันเลย อย่าได้เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย 

ขอให้ทุกรูปทุกนามจงโมทนาในส่วนกุศลนี้ พึงได้รับประโยชน์ความสุขเช่นเดียวกับข้าพเจ้า 

จะพึงได้รับ ณ กาลบัดนี้ด้วยเทอญ” 

บุญที่ทำไปจะส่งผลให้ได้รับบุญในชาติปัจจุบันทันที ไม่ต้องรอไปถึงชาติหน้ากันหรอกนะจ๊ะ ขอเจริญพร.. 

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:เธอสามารถมองอย่างลึกซึ้งและตระหนักเห็นเขาในรูปแบบที่หลากหลาย

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เราต้องทำสมาธิภาวนา เพื่อให้เห็นตัวเราไม่ใช่แค่ในร่างกายนี้

แต่นอกร่างกายนี้ด้วย ขณะนี้ ฉันสามารถเห็นตัวฉัน 

ไม่ใช่แค่ในร่างกายนี้

ฉันเห็นตัวฉันที่สืบต่อไปในเหล่าเพื่อนๆ ในเหล่าลูกศิษย์ 

ในงานของฉันและอื่นๆ อีกมากมาย และถ้าเธอต้องการจะมองเห็นฉัน

อย่ามองมาทางร่างนี้ ร่างกายนี้เป็นแค่ส่วนน้อยๆ ของฉันเท่านั้น

บุคคลที่เธอเชื่อว่าเสียชีวิตไปแล้ว เขาไม่ได้สูญหายไป

แต่เขายังคงอยู่ตรงนั้นในรูปแบบอื่นๆ จงมองหาเขาในตัวเธอ

ในลูกๆของเธอ เขายังคงอยู่ตรงนี้กับเธอ ณ ที่นี่และขณะนี้

ความตายของคนที่เธอรัก ก็เหมือนกับก้อนเมฆบนท้องฟ้า 

เมื่อก้อนเมฆไม่อยู่ตรงนั้น ไม่ได้หมายความว่าเมฆได้ตายไปแล้ว เมฆยังคงสืบเนื่องต่อไปในรูปแบบอื่นๆ 

เช่น ฝน หิมะ หรือน้ำแข็ง ถ้าเธอไม่ยึดติดอยู่ กับรูปลักษณะเพียงอย่างใดอย่างหนึ่งของเมฆ 

เธอก็จะสามารถตระหนักเห็นเมฆของเธอ ในรูปแบบอื่นๆ และไม่เสียใจเมื่อมันไม่ได้คงสภาพอยู่เช่นนั้น 

คนที่เธอรักอาจกลายเป็นฝน และบอกเธอว่า “ที่รัก เธอไม่เห็นฉันในรูปแบบอื่นๆ หรือ?” . 

คนที่เธอรักจะสืบเนื่องต่อไปเสมอ 

สมาธิภาวนา จะช่วยให้เธอตระหนักถึงรูปแบบใหม่ๆ ของคนที่เธอรัก 

ธรรมชาติที่แท้ของเราคือการไม่เกิดและไม่ตาย 

ก้อนเมฆก็เช่นกัน เมฆอาจเปลี่ยนเป็นหิมะ ลูกเห็บ หรือ ฝน แต่เมฆไม่อาจกลายไปเป็นความไม่มีอะไรเลย 

นี้ก็เช่นเดียวกับคนที่เธอรัก เขาไม่อาจตายได้ เขาจะสืบเนื่องต่อไปในรูปแบบใหม่ 

และเธอสามารถมองอย่างลึกซึ้ง และตระหนักเห็นเขาในรูปแบบที่หลากหลาย 

จงมองหาเขาในตัวเธอ และมองหาเขารอบๆ ตัวเธอ . 

(หลวงปู่ติช นัท ฮันห์ ธรรมบรรยาย ณ วัดใหม่ หมู่บ้านพลัม ฝรั่งเศส 21 พฤษภาคม 2557) 

https://youtu.be/stAy_aFBZts

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA: ประโยชน์สูงสุดของการสวดมนต์ ภาวนา

 พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ภาวนาหรือการสวดมนต์.. คนส่วนใหญ่มักจะเข้าใจกันว่า 

การภาวนาสวดมนต์มีประโยชน์น้อย และเสียเวลามาก 

แต่ความจริงแล้วการสวดมนต์ภาวนา 

มีประโยชน์อย่างมากมาย 

เพราะการสวดมนต์ภาวนาเป็นการกล่าวถึงคุณงามความดี

ของพระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ 

การสวดมนต์ภาวนาด้วยความตั้งใจจนจิตเป็นสมาธิ 

และใช้สติพิจารณาเกิดเป็นปัญญา 

เป็นความรู้ความเข้าใจ ประโยชน์สูงสุดของการสวดมนต์

ภาวนาทำให้บรรลุไปสู่พระนิพพาน 

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี)

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม



INDHAMMA:ความสุขจากการแสดงมุทิตาจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

เมื่อได้พิจารณาจิตใจของเราขณะปฏิบัติแล้วเห็นว่า ขณะนี้กิเลสไม่ปรากฏ 

หรือคุณธรรมข้อใดข้อหนึ่งกำลังปรากฏอยู่ 

เราต้องสำนึกรับรู้ความดีที่ปรากฏนั้น ต้องรู้จักอนุโมทนา แสดงมุทิตาจิต 

เพราะนี่เป็นแหล่งความสุขที่สำคัญในชีวิต 

แต่นักปฏิบัติจำนวนมากไม่คิดจะทำเช่นนั้น น่าจะเป็นเพราะกลัวจะเกิดความรู้สึกถือตัวถือตนว่าดีว่าเก่ง 

แต่การอนุโมทนาที่กล่าวถึงนี้ ไม่ใช่อนุโมทนาตัวเราว่าดีว่าเก่ง แต่เป็นการอนุโมทนาตัวคุณธรรม 

เป็นการรู้จักชื่นชมยินดีกับการเกิดขึ้นของความดีงามที่ปรากฏในจิตใจของเรา 

โดยไม่ต้องเกิดความยึดมั่นถือมั่นว่าเราดีเราเก่งอย่างไร เราแยกแยะได้ 

และถือว่าชีวิตเราเป็นเพียงภาชนะอย่างหนึ่งที่รองรับความดีที่เกิดขึ้นเท่านั้น

เมื่อเราเจริญมุทิตาเป็น ชีวิตเราจะไม่มีวันซึมเศร้า 

ไม่มีวันจะหมดกำลังใจ 

แล้วเราจะไวต่อความดีของผู้คนรอบข้างด้วย 

มองไปทางไหนก็เห็นแต่ความดีทั้งวัน 

อาจไม่ใช่ความดีที่น่าตื่นเต้น แต่เป็นความดีธรรมดาๆ 

ที่เป็นส่วนหนึ่งในชีวิตคนทุกคน 

เมื่อเราสังเกตความดีในตัวเอง 

สังเกตความดีในการกระทำและน้ำใจของคนรอบข้าง 

เราจะรู้สึกเสมือนมีหยดน้ำหล่อเลี้ยงจิตใจเรา 

ทำให้เราสดชื่นเบิกบานตลอดเวลา

แต่ก็ไม่ใช่ว่าเราจะต้องพยายามมองทุกสิ่งทุกอย่างในแง่ดี อย่างนั้นก็ไม่เป็นธรรมชาติ 

มันเป็นเหมือนการทำใจเสียมากกว่า ในการเจริญมุทิตาจิตนั้น เราเอาความจริงเป็นที่ตั้ง 

ไม่ใช่พยายามหลอกลวงชักชวนจิตให้มองในแง่ดี 

แต่เป็นการลืมหูลืมตารับรู้รับทราบต่อความจริงที่ปรากฏในคนรอบข้าง ในตัวเราเอง 

และรู้จักชื่นชมความดีนั้น ความสุขจากการแสดงมุทิตาจิต เป็นความสุขที่ไม่มีโทษ ไม่มีเงาตามตัว 

และจะไม่มีปัญหาตามมาภายหลัง

ชยสาโรภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ฝึกจิตให้เป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ใจจะเป็นมิตรที่ดีที่สุด อยู่ที่การฝึก คนบางคนก็รู้จักปล่อยรู้จักวาง 

ใครมาต่อว่าก็ยิ้มไม่โกรธเลย อย่าว่าแต่นินทา 

แค่มาต่อว่าด่าทอก็ยิ้ม หรือว่าไม่ถือสา มันเกิดจากการฝึก …

ถ้าเราฝึกอย่างนี้บ่อยๆ จิตของเราจะกลายเป็นจิต

ที่ไม่ถือสาอะไรง่ายๆ เป็นจิตที่รู้จักปล่อยรู้จักวาง 

หรืออาจจะเป็นจิตที่นึกถึง สิ่งที่เป็นกุศลอยู่เสมอ 

เป็นจิตที่มีแต่ความเมตตากรุณา

เป็นจิตที่ระลึกนึกถึงพระรัตนตรัย นึกถึงบุญกุศล 

มันสุดแท้แต่ว่าเราจะฝึกจิตแบบไหน ถ้าเราฝึกไปในทางที่ดี 

จิตก็จะเป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา

ถึงเวลาเกิดอุปสรรค เกิดความวิกฤตอะไรต่างๆ สติก็ดี ความรู้สึกตัวก็ดี เมตตาก็ดี มันก็จะเข้ามาช่วยรักษานะ 

ให้ผ่านพ้นจากวิกฤตได้ ฉะนั้นมันอยู่ที่การเลือกของเรา 

เราจะเลือกฝึกจิตให้เป็นมิตรที่ประเสริฐที่สุดของเรา หรือจะฝึกจิตให้เป็นศัตรูที่น่ากลัวที่สุดของเราก็ได้ 

ฉะนั้นการที่เราฝึกสติ ถ้าเราฝึกสติบ่อยๆ สร้างความรู้สึกตัวบ่อยๆ แน่นอนเลยว่า มันจะช่วยทำให้จิตของเรา

เป็นจิตที่ประเสริฐ เป็นจิตที่พร้อม ที่จะพาเราผ่านพ้นอุปสรรค ผ่านพ้นวิกฤตต่างๆ ไปได้ 

ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม 

การสวดมนต์บ่อยๆ การเจริญสติบ่อยๆ การทำความรู้สึกตัวอยู่เรื่อยๆ พวกนี้ไม่มีคำว่าสูญเปล่า 

ไม่มีคำว่าไร้ประโยชน์ มันจะมีประโยชน์เกื้อกูลเรา ไม่วันนี้ก็วันหน้า 

เพราะฉะนั้นถ้าหากว่าเราพยายาม ทำสิ่งนี้ซ้ำๆ กัน ทำบ่อยๆ ทำบ่อยๆ เราจะได้ที่พึ่งที่หาได้ยาก.

พระไพศาล วิสาโล

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:เตือนตนด้วยตนเองให้ตนเป็นที่พึ่งแห่งตน

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

 ใจนี่แหละเป็นสิ่งสำคัญ ฉะนั้น...

พระพุทธองค์ท่านจึงว่าให้หาที่พึ่งทางใจ

อัตตะนา โจทะยัตตะนัง"

จงเตือนตนด้วยตนเอง

อัตตาหิ อัตตโน นาโถ

ตนแลเป็นที่พึ่งแห่งตน

คนอื่นใครจะเป็นที่พึ่งได้

คำว่าเป็นที่พึ่งที่แน่นอนก็คือ 

ใจของเรานี่เอง ม่ใช่สิ่งอื่น...

หลวงปู่ชา สุภัทโท


 #อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม 

INDHAMMA:ความประภัสสรแห่งจิต

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...


จิตของเราทุกคนบริสุทธิ์ประภัสสรอยู่ตลอดเวลา 

แต่ไม่ได้เห็นกันทั้งๆ ที่ปรารถนาจะเห็นเที่ยวแสวงหา 

เพราะไม่ยอมรับรู้ความจริงว่าตัวเองไม่เคยหยุดยั้ง

การสร้างอุปสรรคขวางกั้นไว้ตลอดเวลา 

 ความคิดปรุงแต่งอุปกิเลสทั้งปวงที่ไม่เคยหยุดยั้งนั่นแหละ 

คือ เครื่องขวางกั้นบังจิตที่ประภัสสรเสียหมดสิ้น

เพียงหยุดความคิดปรุงแต่งอุปกิเลสเสียบ้าง ความประภัสสรแห่งจิต

ก็จะปรากฏให้เห็นได้บ้าง 

ยิ่งหยุดความปรุงแต่งอุปกิเลสได้มากเพียงไร 

ความประภัสสรแห่งจิตก็จะปรากฏให้เห็นได้มากเพียงนั้น 

ถ้าหยุดความคิดปรุงแต่งอุปกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง 

ความประภัสสรแห่งจิตก็จะปรากฏเจิดจ้าชัดเจนเต็มที่ มีความสว่างไสว ไม่มีเปรียบ 

ไม่มีพลังอำนาจแม้วิเศษเพียงใด 

จะสามารถบังความประภัสสรแห่งจิตของผู้ไม่มีความคิดปรุงแต่งอุปกิเลสทั้งปวงได้

สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร

ที่มา http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=11913

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:อานาปานสติ แปลว่ามีสติทุกครั้งที่หายใจออกและหายใจเข้า

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

อานาปานสติ แปลว่ามีสติทุกครั้งที่หายใจออกและหายใจเข้า...

ถ้าถามว่ามีสติในอะไร...ก็ตอบว่ามีสติในความจริงของธรรมชาติ 

(natural law or natural truth) 

นี่เรียกว่าความจริงของธรรมชาติ... 

หมวดที่ ๑ ทำให้เรามีอำนาจเป็นนายเหนือกาย ซึ่งลมหายใจรวมอยู่ในนั้นด้วย 

หมวดที่ ๒ ทำให้เราเป็นนาย เป็นนายมีอำนาจเหนือเวทนา ไม่ให้เวทนาหลอกลวงเรา 

แต่เราจะบังคับเวทนา ให้เวทนาสร้างความคิดนึกที่ดี ที่มีประโยชน์ 

หมวดนี้เรียกว่าเราเป็นนายเหนือเวทนา 

หมวดที่ ๓ ทำให้เราเป็นนายเหนือจิต บังคับจิตได้ 

จะสร้างโลกได้ตามต้องการถ้าบังคับจิตได้... 

หมวดที่ ๔ ทำให้เราเป็นนายเหนือสิ่งที่มันหลอกให้เรายึดมั่น สิ่งที่เราเคยไป attach, 

appreciate แต่มันหลอก ทำให้เราเป็นนายเหนือสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด

นี่คือหัวใจ หัวใจๆ ของสิ่งที่เรียกว่าอานาปานสติ 

ที่อาจารย์ได้ฝึกสอนท่านแล้วที่เซนเตอร์ 

สรุปเป็นหัวใจได้เป็นสี่อย่างอย่างนี้ 

ขอให้รู้จักไว้ว่า มีประโยชน์ที่สุด บังคับปฏิจจสมุปบาทได้ 

บังคับปฏิจจสมุปบาทได้ มีนิพพานได้ตามที่เราต้องการ 

ความสำเร็จในการปฏิบัติอาณาปานสติ 

มันทำให้เรามีอำนาจเหนือสิ่งที่เป็นคู่ๆ 

ที่เป็น positive เป็น negative 

เป็น good เป็น evil ที่เป็นคู่ๆ 

 เหล่านี้ทั้งหมด ก็คือเราเป็นผู้อยู่เหนือสิ่งทั้งปวง เหนือสิ่งทั้งปวงที่จะทำให้เราเป็นทุกข์ 

เราเหนือสิ่งทั้งปวงที่เราเป็นทุกข์ เราก็หมดปัญหา 

เราจะมี usefulness และ peacefulness เต็มอัตราของมัน 

พุทธทาสภิกขุ

ธรรมะบรรยายแก่คณะชาวต่างประเทศ ปี พ.ศ. 2534 

เรื่อง อานาปานสติคือการปฏิบัติที่ทำให้สามารถควบคุมปฏิจจสมุปบาทได้


#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

INDHAMMA:ที่พึ่งของตนที่แท้จริง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

พุทธภาษิต อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ นี้ ถ้าจำได้เต็มคาถา 

จะเป็นประโยชน์อย่างยิ่ง เป็นคาถาธรรมบท (ขุ.ธ.๒๕/๒๒/๓๖) ว่าดังนี้ 

อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ โก หิ นาโถ ปโร สิยา 

อตฺตนา หิ สุทนฺเตน นาถํ ลภติ ทุลฺลภํ 

แปล. “ตนแลเป็นที่พึ่งของตน คนอื่นใครเล่าจะเป็นที่พึ่งจริงได้ 

บุคคลมีตนที่ฝึกดีแล้ว จะได้ที่พึ่งซึ่งหายากได้. 

จะพึ่งตน ก็ต้องมีตนเป็นที่พึ่งได้ 

ตนนั้นจะพึ่งได้ ก็ต้องฝึกตนนั้นขึ้นมาให้ดี 

จะฝึกตนได้ดี ก็ต้องพัฒนาให้มีธรรมขึ้นมามากๆ 

ทั้งวิริยะ สติ สมาธิ ฯลฯ จนถึงปัญญาแล้วพึ่งธรรมเหล่านั้น

โดยปฏิบัติหรือใช้มันก็จะพึ่งตนได้ดี 


หนังสือ ดู “ธรรมกาย” แท้ของพระพุทธเจ้า เข้าใจ “อนัตตา” ให้ตรงตามจริง 

โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต) 

พิมพ์ครั้งที่ ๒ มิถุนายน ๒๕๖๑ หน้า ๔๔ 

สามารถอ่านหนังสือเพิ่มเติมได้ที่ http://book.watnyanaves.net/

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ภาษาเพลง...ภาษาธรรม...ชวนฝึกหยุดคิด

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จิตใจคนเราต่างเฝ้าคอยเวลา ต่างไขว่คว้าความสุขสมหวัง

คนที่คิดมัวเมาอยู่กับความมุ่งหวัง จึงออกห่างความสุขแสนไกล

หากหยุดคิดแล้วลองมาเริ่มต้นกันใหม่ หยุดใจกลับมารู้สึกตัว

แล้วมองนิ่งอยู่ ประคองความรู้สึก จิตดิ่งลึก ว่างโปร่งเบาสบาย

จิตใจที่ถูกฝึกดีแล้ว เป็นสุขล้ำเหลือบรรยาย คนไม่รู้กลับขวนขวาย 

ปล่อยวางได้ ได้เพราะปล่อยวาง ปล่อยวางว่าง..ว่างเพราะปล่อยวาง

 จิตของคนเราวกวนเหมือนคนพายเรืออยู่ในอ่าง

ไม่มีอะไรจบสิ้น เมื่อเรารู้จิตเห็นจิตของเราแล้วก็เกิด

สติปัญญา เวลาโกรธก็ห้ามความโกรธได้ เวลาคิดอะไร

เผลอๆ เพลินๆไปโดยไร้สาระ เราก็ตั้งสติรั้งกลับมา

จิตของเราก็จะระงับความคิดทำให้ใจของเราเย็นสบาย

ไม่วิตกกังวล คนเราที่ทุกข์ทุกวันนี้เพราะไม่ได้รัก

ไม่ได้ห่วงตัวเอง ในใจมัวไปวิตกข้างนอกหมด ทุกข์ทั้งหลาย

เราไม่ดับเหตุที่ใจเราไม่รู้จักระงับใจ เพราะไปวิตกกังวล

เสียจน หาเหตุไม่ได้ การที่เราไปห่วงไปกังวลถึงคนอื่นจน

มากมาย สุดที่จะระงับได้ นี่แหละคือตัวปัญหา จึงนำมาซึ่ง

ความไม่สบายใจทุกวัน 

 เมื่อเป็นอย่างนี้ ต้องมาฝึกภาวนาฝึกเดิน "พุทโธ" นั่ง "พุทโธ" นอน "พุทโธ" ให้ถี่เข้า 

จนมันหยุดคิด หยุดวิตกกังวล "พุทโธ" จนระงับใจได้ ไม่โลภ ไม่โกรธ ไม่หลง 

นี่ถือว่าเราได้หลักปฏิบัติ

หลวงพ่อสนอง กตปุญโญ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

Select your language