|
บารมี ต้องสร้างเอา เหมือนอยากให้มะม่วง ของตนมีผลดก ก็ต้องหมั่นบำรุงรักษาเอา ไม่ใช่แห่ไปชื่นชมต้นมะม่วงของคนอื่น ต้องไปปลูก ไปบำรุงต้นมะม่วงของตนเอง การสร้างบารมี ก็เช่นกัน ต้องสร้าง ต้องทำเอาเอง" |
หลวงปู่แหวน สุจิณโณ |
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
 |
ใจนั้นเมื่อใส่ลงไปในอะไร สิ่งนั้นก็กลายเป็นของพิเศษขึ้นมาได้ แม้แต่การกินข้าว ถ้าเราใส่ใจลงไป ก็กลายเป็นการปฏิบัติธรรมไปทันที มันจะไม่ใช่เรื่องของการเลี้ยงดูร่างกาย อย่างเดียว แต่ยังเป็นการบำรุงจิตใจด้วย การกินด้วยสติจะพาเราสัมผัสกับอีกมิติหนึ่ง |
ที่ท่านพุทธทาสภิกขุเรียกว่า “ความว่าง” เป็นมิติที่อยู่ “เหนือโลก” หรือเรียกว่า “โลกุตตระ”
สิ่งสามัญกลับกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ขึ้นมาเพราะความใส่ใจนี้เอง ชีวิตประจำวันของเรา
จะไม่ใช่สิ่งดาษๆซ้ำซากจำเจอีกต่อไป หากเราใส่ใจลงไปในทุกอย่าง
โดยไม่เลือกว่าเล็กว่าน้อย แทนที่จะปล่อยใจลอยหรือ ทำหลายอย่างเวลาเดียวกัน
ลองใส่ใจกับแต่ละอย่างที่ทำอย่างจริงจังดูซิว่ามิติใหม่จะเผยปรากฏแก่เราหรือไม่
พระไพศาล วิสาโล
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้
#ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
คนที่จะวางเฉยได้ ต้องมีปัญญา ประกอบด้วยปัญญา พิจารณาถึงบุญกรรม บาปเวร บุญวาสนาบารมีของมนุษย์ สัตว์ทั่วไปว่ามนุษย์ สัตว์ทั้งหลาย เกิดมามีกรรมเป็นของของตน ตนนั่นแหละ เป็นผู้ได้รับผลของกรรม คนอื่น...จะรับแทนไม่ได้ คนอื่น...เป็นแต่ผู้ช่วยเมตตาแนะนำ และตักเตือน ให้เขาเว้นจากความชั่ว เมื่อเขาไม่ได้ทำกรรมชั่ว เขาก็ไม่เดือดร้อน เมื่อเขาไม่ทำกรรมชั่ว และไม่เดือดร้อนแล้ว ใจของเขา...ก็สบาย เป็นอุเบกขา เป็นความดีของเขา ที่ทำตามคำสอนของเรา |
คราวนี้...เมื่อเราสอนเขาแล้ว เขาทำไม่ทำตามคำสอนของเรา จนกระทั่งเขาทำความผิด
ได้รับโทษนานาประการ เราก็พิจารณาเช่นนั้น
เหมือนกันว่า... น้ำขี้โคลน มองไม่เห็นตัวปลา ฉันใด คนที่ทำกรรมกิเลสมาก ไม่มี...ปัญญา
ใครจะตักเตือนชี้ เหตุผลให้ฟังสักเท่าใดๆ ก็ย่อมรู้ตามไม่ได้ เอาแต่ใจของตัว ถ่ายเดียว
เมื่อพิจารณาอย่างนี้แล้ว ใจ...ก็วางเฉยได้
(คติธรรม หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน
#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง
#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
ตอบปัญหาด้วยปัญญา ต้องแยกแยะคำถามให้ถูกเสียก่อน คำถามมีสี่ประเภท ๑. คำถามที่ควรตอบตรงตามที่เขาถาม เช่น กรุงเทพเป็น เมืองหลวงของประเทศไทยใช่ไหม ตอบว่า ใช่ ๒. คำถามที่ควรแยกประเด็น เช่น กรุงเทพฯน่าอยู่ไหม ตอบว่า แล้วแต่...อาจจะไม่น่าอยู่สำหรับผู้ไม่มีสตางค์ น่าอยู่สำหรับผู้มีสตางค์ ไม่น่าอยู่สำหรับผู้รักสงบ แต่น่าอยู่ สำหรับผู้ชอบเที่ยวกลางคืน ไม่น่าอยู่สำหรับช้าง น่าอยู่ สำหรับนกพิราบ อย่างนี้ เป็นต้น |
|
๓. คำถามที่ตอบด้วยการย้อนถาม เพื่อความกระชับ และเพื่อ ผู้ถามจะสำนึกในเจตนาของตน เช่น
โยมมาเที่ยววัดเคยถาม อาตมาว่า ท่านจะสึกเมื่อไร? อาตมาย้อนถามเขาว่า โยมจะตายเมื่อไร?
๔ คำถามที่ไม่ควรตอบ (ยิ้มได้ในบางกรณี) เช่นเขาถามด้วยมิจฉาทิฐิ หรือ ความฟุ้งซ่าน เป็นต้น
ตอบอย่างไรก็ไม่เกิดประโยชน์ อาจจะเพิ่มความสับสนให้กับผู้ถามเสียมากกว่า
ชยสาโรภิกขุ
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
 |
"การทำบุญให้แก่คนยากคนจน ไม่ใช่แค่ ทำกับคนเท่านั้น กับธรรมชาติเราก็ต้อง รู้จักทำบุญให้ด้วย ด้วยการไม่เอาเปรียบ ไม่ทำลายสิ่งแวดล้อม รู้จักวิธีใคร่ครวญ พิจารณาว่า ทำอย่างไรถึงจะมีชีวิตที่ไม่ไป เบียดเบียนสิ่งแวดล้อม เช่น การใช้น้ำ เรารู้หรือไม่ว่า การใช้น้ำอย่างฟุ่มเฟือย |
ทำให้เกิดความเดือดร้อนแก่ผู้อื่นอย่างไรบ้าง เวลาเราใช้ไฟฟุ่มเฟือยเรารู้หรือไม่ว่าทำให้
คนจำนวนมากต้องพลัดที่นาคาที่อยู่เพราะต้องสร้างเขื่อน หรือไม่ก็ต้องทำให้สัตว์มากมาย
ต้องล้มตาย เพราะว่าป่าถูกทำลายไป เพราะฉะนั้นจึงต้องรู้จักทำบุญให้แก่ผู้อื่นอย่างถูกต้องด้วย
โดยการพิจารณาว่า การใช้ชีวิตของเราแต่ละวันๆไปเบียดเบียนเอาเปรียบใครหรือเปล่า
พระไพศาล วิสาโล
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
ถ้าขึ้นต้นด้วยความอยากสงบเร็วๆ ตามด้วยการเห็นแต่ลมหายใจ ไม่เห็นความรู้สึกนึกคิด ไม่เห็นสภาพความแปรไปของจิตที่ปรากฏ อยู่ในแต่ละลมหายใจเข้าออก นั่นไม่นับเป็นอานาปานสติที่พระพุทธเจ้าสอน นักภาวนาส่วนใหญ่ ตะบี้ตะบันยึดลมหายใจไว้ เหมือนจะแกล้งให้ตัวเองอึดอัด แล้วบอกตัวเอง บอกคนอื่นว่า ฝึกอานาปานสติอยู่ แต่ฝึกเท่าไหร่ก็ไม่สงบเสียที กระทั่งได้ข้อสรุปประมาณ ‘ฉันคงไม่ถูกจริตกับอานาปานสติ!’ |
ที่ลมนี้ เกร็งแน่นเป็นหุ่นเหล็กก็ยอมรับไป
ที่ลมนี้ ผ่อนคลายแบบคนพักเป็นก็รับรู้ไป
ที่ลมนี้ ฟุ้งซ่านอุตลุดเหมือนพายุก็ยอมรับไป
ที่ลมนี้ สงบราบคาบปานทะเลเรียบก็รับรู้ไป
บทสรุปของอานาปานสติที่สำคัญสูงสุด ที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้จุดประสงค์หลัก คือ ฝึกเพื่อให้รู้ว่า
อะไรๆไม่เที่ยง ไม่ว่าจะเป็นส่วนของกาย ไม่ว่าจะเป็นส่วนของใจ หาใช่ว่า ท่านให้เอาแต่ดี
ยึดแต่สงบเป็นเรือนตาย ถ้าเริ่มเจริญอานาปานสติด้วยความเข้าใจถูกต้องแต่ต้น
ก็จะรู้เห็นความจริงเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ ก้าวหน้าขึ้นเรื่อยๆ แต่ถ้ายังแค่เข้าใจว่า
อานาปานสติ คือการยึดลมเหนียวแน่นเอาเป็นเอาตาย เพื่อกดจิตให้แน่นิ่งท่าเดียว
สุดท้ายก็ได้แต่เป็น ‘หุ่นยนต์อานาปานสติ’ ไม่เคยได้เป็นนักเจริญอานาปานสติกับเขาเลย!
ดังตฤณ
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน
#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง
#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
เมื่อแหงนหน้ามองท้องฟ้ายามค่ำคืน ดวงดาวพราวพร่างฟ้าสามารถสะกดใจเราให้สงบได้ ในยามนั้นแหละที่เราจะระลึกได้ถึง ตำแหน่งแห่งหนที่แท้จริงของเราในจักรวาล ไม่ว่าจะยิ่งใหญ่มาจากไหน คุณจะรู้สึกถึง ความกะจิริดของตัวเองเมื่ออยู่ต่อหน้าดวงดาวนับล้าน และทางช้างเผือกที่พาดผ่านฟ้า |
ดวงดาวเหล่านี้มีขนาดมโหฬารเกินจินตนาการ บ้างก็เป็นดาราจักรที่กว้างหลายปีแสง
แต่แล้วกลับกลายเป็นแค่จุดเล็ก ๆ ระยิบระยับเบื้องหน้าเรา
ใช่หรือไม่ว่าแท้จริงเราไม่ต่างจากธุลีของจักรวาลการปรากฏตัวของเราบนพื้นโลกนั้น
แม้จะเป็นเหตุการณ์อันยิ่งใหญ่ของใครบางคน แต่ก็ไม่ต่างจากการเกิดขึ้นของฝุ่นผงเม็ดหนึ่งในจักรวาล
พันปีนั้นนานเกินกว่าที่ทุกคนใฝ่ฝันจะอยู่ในโลกนี้ แต่นั่นเทียบไม่ได้เลยกับอายุหลายพันล้านปีของดวงดาว
แต่ละดวงบนท้องฟ้า มิไยต้องเอ่ยถึงอายุของจักรวาล เมื่อดาวดวงหนึ่งแตกดับ อาจเกิดแรงสั่นสะเทือนไป
ยังดวงดาวใกล้เคียง แต่แทบไม่มีความหมายเลยสำหรับจักรวาลที่มีดาวแสนล้านดวงเกลื่อนกล่นเต็มฟ้า
เมื่อดาราจักรที่ไกลหลายร้อยปีแสงระเบิดกัมปนาท เราเคยรับรู้ถึงแรงสั่นสะเทือนหรือไม่
อย่างมากที่สุดก็เป็นแค่แรงกระเพื่อมเล็ก ๆ ที่เครื่องมืออันละเอียดอ่อนเท่านั้นสามารถดักจับได้
แล้วเหตุใดเราจึงคิดว่าการตายของเราเป็นปรากฏการณ์อันยิ่งใหญ่ที่โลกจะไม่มีวันลืม
เป็นเพราะเราคิดว่าตัวเรานั้นเป็นคนสำคัญ จึงเห็นความปรารถนาของตัวเองเป็นเรื่องใหญ่ที่สุด
ยิ่งคิดว่าตัวเองใหญ่คับฟ้า ก็ยิ่งเป็นทุกข์อย่างยิ่งเมื่อไม่สมหวัง อดไม่ได้ที่จะกราดเกรี้ยวต่อโลกทั้งโลก
และเมื่อถึงวันที่จะลาลับโลก เราอดสงสัยไม่ได้ว่าโลกจะขับเคลื่อนอย่างไรเมื่อไม่มีเรา
แต่ความจริงก็คือการตายของเรานั้นไม่ได้ต่างอะไรเลยกับการหายวับของฝุ่นธุลีในอวกาศ
โลกก็ยังหมุนอยู่ต่อไป และในที่สุดก็จะลืมเรา ตราบใดที่ยังคิดถึงแต่ตัวเอง
ก็ย่อมสำคัญผิดคิดว่าฉันคือคนที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เป็นประหนึ่งศูนย์กลางของโลก ที่ทุกคนต้องหมุนรอบ
แต่เมื่อเปิดตาเบิ่งมองท้องฟ้ายามดึก แสงระยิบระยับของดวงดาวเต็มฟ้าสามารถสาดส่องใจเรา
ให้สว่างไสวและโปร่งเบา ความทุกข์จะลดลงและรู้สึกเจียมเนื้อเจียมตัวมากขึ้น
พระไพศาล วิสาโล
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน
#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง
#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
ในการดำเนินชีวิตเป็นอยู่ของมนุษย์ เมื่อมีปัญญารู้เข้าใจความจริงตามธรรมดาของสภาวะแล้ว ก็รู้จักที่จะปฏิบัติในการดำเนินชีวิตให้ถูกต้อง เรียกว่านำความรู้เข้าใจสัจธรรม ในภาคมัชเฌนธรรมเทศนานี้ ไปใช้ประโยชน์ในการปฏิบัติจริยธรรม เป็นการดำเนินมรรคาชีวิตในภาคมัชฌิมาปฎิปทา คือรู้ทันว่า การถืออัตตา ตัวตนนั้น เป็นเรื่องของมนุษย์ ที่มีความยึดถือด้วยอวิชชาตัณหาอุปาทาน ซึ่งไม่ตรงตามความเป็นจริง |
ถ้าอยู่แค่กับความอยากความยึดนั้น ก็ไม่มีอะไรสำเร็จตามที่ปรารถนา
แต่จะต้องเจอกับสภาพฝืนใจที่ย้อนกลับมาบีบคั้นตัวเอง ให้มีทุกข์อัดอั้นบอบช้ำ
ดังนั้น คนที่มีปัญญา รู้เข้าใจความจริงแห่งธรรมดาของสิ่งทั้งหลายที่เป็นไปตามเหตุปัจจัยแล้ว
เมื่อต้องการให้อะไรเป็นอย่างไร หรือเมื่ออะไรไม่เป็นไปอย่างที่ปรารถนา
ก็ไม่มัวอยู่กับความปรารถนาที่ไม่สมได้แค่โอดครวญพร่ำเพ้อ
แต่รู้จักปฏิบัติจัดการให้ตรงเรื่องของเหตุปัจจัยนั้นๆ ก็รักษาจิตให้เป็นอิสระได้
และรู้ทันความสำเร็จหรือไม่ตามความเป็นไปได้หรือไม่ได้ของเหตุปัจจัยเหล่านั้น
หนังสือ พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
โดย สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (ป. อ. ปยุตฺโต)
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน
#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง
#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
จุดมุ่งหมายในการทำสมาธิคือการ ปล่อยวางความคิดผิด เพื่อให้จิตมีความสุขและความ แน่วแน่ พร้อมที่จะเกิดปัญญา ไม่ใช่เพื่อจะได้กด เพื่อจะได้ข่มความคิดบางอย่างเอาไว้ ถ้าทำสมาธิ อย่างนั้นอาจจะกลายเป็นโรคประสาทก็ได้ เพราะไม่ได้แก้ที่เหตุของความเดือดร้อน เพียงแต่ใช้สมาธิหาหลุม หลบชั่วคราว การทำสมาธิมีบทบาทสำคัญในการแก้ปัญหาชีวิต แต่ไม่ใช่ว่าแค่สงบสติอารมณ์เท่านั้น สมาธิจะช่วยให้พ้น ความขุ่นมัวได้ทุกอย่าง |
|
ไม่ใช่ว่าชาวพุทธเราต้องทำใจกับทุกเรื่องที่เกิดขึ้นในชีวิต บางเรื่องที่ระทมขมขื่น
เกี่ยวข้องกับความไม่ถูกต้องภายนอก เรามีหน้าที่ต้องช่วยปรับปรุงแก้ไข
พระพุทธองค์ไม่เคยสอนให้เรานั่งหลับตา ปล่อยวางความรับผิดชอบของตน
ในกรณีที่สิ่งแวดล้อมบกพร่องในลักษณะที่แก้ได้.... ..... ....
ชยสาโรภิกขุ
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน
#อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน
#จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก
#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
มีพระพุทธศาสนสุภาษิตบทหนึ่งที่เกี่ยวกับ "ฉัตร" หรือ ร่มใหญ่ที่อาตมภาพขอยกมากล่าวกับท่านทั้งหลาย
ในวันนี้ เพื่อจะได้นำไปเป็นแนวทางของการดำเนินชีวิต และการปฏิบัติภารกิจการงาน
ภาษิตนั้นมีความเป็นภาษาบาลีว่า
"ธมฺโม หเว รกฺขติ ธมฺมจารึ ฉตฺตํ มหนฺตํ วิย วสฺสกาเล"
แปลเป็นไทยว่า
"ธรรมย่อมรักษาผู้ประพฤติธรรมไว้ได้แท้จริง ประดุจร่มใหญ่ในฤดูฝน"
|
|
"ธรรมมะ" หรือความดีในกาย วาจา และใจนั้น เป็นคุณสมบัติของมนุษย์ผู้ประเสริฐ เพราะคนที่มีธรรมะย่อมสามารถพัฒนาตนพัฒนาองค์กร และพัฒนาสังคมให้งอกงามรุ่งเรืองได้อย่างไม่มีวันเสื่อมถอย ถ้าเรามีธรรมะเป็นทางประพฤติแล้ว จงอย่าเกรงกลัวต่อทุกข์ภัยใดๆ เลย เพราะธรรมย่อมจะตามรักษาผู้ประพฤติธรรม เสมือนมีฉัตรคอยกางกั้น มิให้แดด ฝน และธุลีละอองต่างๆ มาแผ้วพาน |
พระโอวาท สมเด็จพระอริยวงศาคตญาณ สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก
ประทานเนื่องในงานเชิดซูเกียรติ จิตอาสา ข้าวตราฉัตร วันที่ ๑๐ สิงหาคม ๒๕๖๐
https://ch3plus.com/news/ch3prnews/ch3onlinenews/353988
#๙๖พรรษาสมเด็จพระสังฆราชฯ #พระโอวาท
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
ความลืมตัวเป็นความขาดสติ อันความลืมที่สำคัญมาก คือ ความลืมตัว เพราะเมื่อลืมตัวไปเสียอย่างเดียวก็ชื่อว่า ลืมข้ออื่นๆ ไปด้วยอีกมากมาย และเพราะลืมตัว จึงทำให้สำคัญตนผิดเป็นต้น ดังได้กล่าวมาแล้ว ความลืมตัวเป็นความขาดสติ ที่จะระลึกได้ว่า ตนเป็นอะไรอย่างไรตามที่เป็นอยู่ "๑๐๑ ญาณทรรศน์" สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร |
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
คนเดี๋ยวนี้มีความเครียดสะสม มีความผิดหวังสะสม มีความเศร้าสะสม ก็เพราะว่า การที่ไม่มีสติครองใจ
ไม่มีความรู้สึกตัวมาครองใจ แต่เมื่อไรที่เราเริ่มมีความรู้สึกตัวขึ้นมาในแต่ละขณะๆ
ทำอะไรด้วยความรู้เนื้อรู้ตัว ทำอะไรอย่างมีสติ มีใจใส่ลงไปในสิ่งนั้น
มันก็เหมือนกับว่าค่อยๆไถ่ถอนความรู้สึกเครียด ความผิดหวัง ความโกรธ
หรือความทุกข์เหล่านี้ไปทีละน้อยๆ นอกจากจะปิดกั้นไม่ให้เข้ามาสะสมมากขึ้นแล้ว
ยังช่วยระบายถ่ายเทออกไปทีละน้อย ๆ คล้ายๆการดีท็อกซ์
|
|
เรานิยมดีท็อกซ์กันเพื่อเอาของเสียในร่างกายออกไป จากที่มันสะสมตามอวัยวะต่างๆ เรานิยมดีท็อกซ์เพื่อให้ร่างกายมีสุขภาพดี แต่เราลืมดีท็อกซ์จิตใจเพื่อให้สารพิษหรือว่าสิ่งที่เป็นพิษในจิตใจ ออกไป แต่ถ้าเรามีสติมีความรู้สึกตัว มันจะค่อยๆช่วยไถ่ถอนสิ่งต่างๆ เหล่านี้ออกไป มันทำให้จิตใจของเราผ่องใส หรือว่าเป็นปกติสุขมากขึ้น มีพิษมีภัยน้อยลง |
นอกจากไม่สะสมมากขึ้นแล้ว มันยังช่วยไถ่ถอนถ่ายเทออกไป
เพราะเราเห็น เห็นความคิดที่มันเข้ามาเล่นงานจิตใจ พอเห็นปุ๊บ ความคิดอารมณ์เหล่านั้นก็ชะงัก
แล้วมันก็ละลายหายไป ตอนหลังก็จะเห็นของเก่าที่สะสมที่เกิดจากการคิดเป็นนิสัย
เกิดจากการยึดติดถือมั่นเป็นนิสัย พอเห็นบ่อยๆก็วางได้ง่าย วางได้เร็วไถ่ถอนออกไปได้มากขึ้นเรื่อยๆ
จนกระทั่งจิตใจผ่องใสเบิกบาน อันนี้เพราะเรามีความรู้สึกตัว มีสติเป็นเครื่องรักษาใจเอาไว้
ถ้าเราไม่ลืมกายไม่ลืมใจ ความทุกข์สะสมมันก็จะค่อยๆลดน้อยถอยลง และมันเป็นวิธีที่ช่วยรักษาตัวได้ดี
ไม่น้อยกว่าการที่เรารักษาสุขภาพ ด้วยการกินอาหาร ด้วยการออกกำลังกาย
การรักษากายสำคัญแต่ก็อย่าลืมรักษาใจให้มีสติครองใจ มีความรู้สึกตัวในสิ่งที่ทำอยู่เสมอ -
พระไพศาล วิสาโล
https://pagoda.or.th/aj-visalo/2021-06-30-08-09-51.html
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
|
|
การมาวัดนั้น ไม่ใช่เรื่องของคนแก่คนชรา แต่เป็นเรื่องของคนที่ต้องการความสงบทางใจ ต้องการ ความมั่นคงทางด้านจิตใจ ไม่ว่าเราจะอยู่ในวัยไหน เราก็ต้องการสิ่งนี้ด้วยกันทั้งนั้น แต่ว่าการกระทำนั้น มักจะเป็นไปในรูปอย่างนั้น จึงใคร่ขอแนะนำว่า เรามาปฏิรูปกันเสียที แทนที่จะเป็นคนแก่เข้าวัดศึกษาธรรมะ เราควรที่จะเอาคนที่อยู่ ในวัยหนุ่ม วัยฉกรรจ์ วัยกลางคน เข้าวัดกันเสียมั่ง เพราะว่าคนที่อยู่ในวัยหนุ่มวัยฉกรรจ์นี่แหละ จะเป็นกำลังสำคัญ ของสังคมไทยในการต่อไป |
ถ้าจิตใจของเขาไม่มั่นคง ขาดกำลังเป็นเครื่องหล่อเลี้ยง การปฏิบัติกิจในหน้าที่ จะเอาดีได้อย่างไร
อันนี้ เป็นเรื่องคน มีความเกี่ยวข้องกับการงานต่างๆ มีความเกี่ยวข้องกับคนมากๆ
ย่อมจะมองเห็นด้วยตัวเอง ว่าคนที่ปฏิบัติงานอยู่ ในหน้าที่ประจำนั้น ยังมีการขาดอะไรบางสิ่ง บางประการ
ที่เป็นเรื่องสำคัญที่สุด จึงได้เกิดเป็นปัญหา มีความวุ่นวายด้วยอาการต่างๆ นั่นแหละคือการขาดธรรมะ
ไม่ได้สนใจ ที่จะมารับฟัง สิ่งที่เป็นประโยชน์ เราจึงควรจะได้เปลี่ยนแปลง นำคนที่ควรนำเข้ามาวัด
คล้ายๆ กับคนป่วย ที่เราควรนำมารักษา ถ้าคนไม่เจ็บไม่ป่วย ไม่ร้องรักษาก็ไม่เป็นไร เพราะว่าคนป่วยนั้น
อาการมันหนัก เราก็ต้องให้หยูกให้ยารักษากันไปตามเรี่อง คนป่วยทางกาย ยังต้องรีบพาไปโรงพยาบาล
อันนี้นับว่าเป็นความผิดพลาดในชีวิตประจำวัน จึงใคร่แนะนำว่า ถ้าเรามีคนอยู่ในปกครองของเรา เช่น
ลูก หลาน ถ้าเห็นว่า มันมีอาการผิดปกติทางจิตใจ มีความคิดไม่ค่อยถูกทาง เราก็ควรแนะนำเขามาหา
พระสงฆ์องค์เจ้า เพื่อช่วยแนะนำแนวทางชีวิตแก่เขา ให้เขาได้รู้ว่า อะไรเป็นอะไร ถูกต้องตามเรื่องที่ควรจะรู้
ควรจะเข้าใจ นี้เป็นเรื่องที่จะต้องร่วมมือร่วมใจกัน ในสังคมยุคปัจจุบัน ถ้าเราไม่ทำอย่างนั้น กว่าเด็กเหล่านั้น
จะเป็นคนแก่ ก็คงจะสร้างความรำคาญ ให้แก่เพื่อนมนุษย์มากมายก่ายกองทีเดียว แต่ถ้าเรารีบเอาไปรักษา
ชี้แนะแนวทางให้เขาเข้าใจ เขาก็จะเปลี่ยนเข็มชีวิตได้
ปัญญานันทภิกขุ
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
บุญเกิดด้วย ทาน๑ ศีล๑ และ ภาวนา๑ ทำไมการให้ทานจึงนับว่าเป็นบุญ ก็เพราะว่าการให้ทานมุ่งที่จะลดและขจัดความตระหนี่ พระพุทธองค์ให้ความสำคัญ กับการจัดการกับความตระหนี่มาก ในโอกาสหนึ่งพระพุทธองค์ตรัส จิตที่ยังมีความตระหนี่ครอบงำอยู่ไม่สามารถเข้าฌานได้ |
|
พระพุทธองค์ตรัสถึงความตระหนี่ ๕ อย่าง
๑. ตระหนี่ในลาภ คือทรัพย์สมบัติเงินทอง คือความยึดมั่นถือมั่นว่านี่ของเรา อย่ามายุ่ง
ผู้ที่ตระหนี่ในลาภมักจะมองคุณค่าของตัวเองประเมินได้ด้วยวัตถุหรือตัวเลขในบัญชีธนาคาร
ตระหนี่อย่างนี้ใจคับแคบที่สุด
๒. ตระหนี่ในวรรณะ ความตระหนี่นี้อาจเริ่มตั้งแต่ต้องการจะสวยคนเดียว จะหล่อคนเดียว
จิตจะเครียดและวุ่นวายกับภาพลักษณ์ของตัวเอง แต่วรรณะไม่ได้จำกัดอยู่ที่ความสวยงามของร่างกาย
ผู้ตระหนี่ในวรรณะคือผู้ที่ตระหนี่ในการดูดีของตนเอง เช่นต้องการเป็นที่ชื่นชมคนเดียว เป็นที่ประทับใจ
เป็นที่น่าทึ่ง น่าเคารพนับถือคนเดียว เมื่อรู้สึกว่าเราดูดีในสายตาของคนอื่นในนัยใดนัยหนึ่ง
ความตระหนี่มักเกิดขึ้น หวงแหนเอาไว้
โดยถือว่าคุณค่าของเราประเมินได้ด้วยความรู้สึกของคนอื่นที่มีต่อเรา
สองข้อต่อไปนี้เน้นที่พระสงฆ์ คือ ๓. ตระหนี่ในอาวาส คือกีดกันไม่ให้ผู้ที่ไม่ใช่พรรคพวกหรือไม่ถูกจริต
เข้ามาอยู่อาศัย ข้อนี้จะเห็นชัดในพระสงฆ์ที่หวงแหนกุฏิหรือเสนาสนะ
ในวัดป่าสายหลวงพ่อชาจึงมีข้อวัตรปฏิบัติว่าถ้าพระเดินทางไปไหนเป็นเวลานานก็ต้องสละกุฏิท่าน
โดยถือว่าไม่ใช่กุฏิท่านแล้ว ท่านไม่มีสิทธิ์กลับมาอยู่กุฏิหลังนี้ต่อไป
๔. ตระหนี่ในตระกูล ความตระหนี่นี้เกิดขึ้นเมื่อพระมีลูกศิษย์หรืออุปัฏฐากที่ศรัทธาเลื่อมใสและใจบุญ
แล้วท่านพยายามกีดกันไม่ให้เกิดศรัทธาหรือพยายามไม่ให้ลูกศิษย์ของท่านไปทำบุญกับพระองค์อื่นหรือ
สำนักอื่น ข้อ ๓ และ ๔ ถึงเน้นที่สงฆ์ แต่ผู้ครองเรือนก็คงได้คติธรรมได้บ้างเหมือนกัน
๕. ตระหนี่ในธรรม ข้อนี้เป็นได้กับทั้งพระและโยม คือผู้ที่ต้องการยกตนข่มท่านด้วยภูมิธรรม
ถ้ามีเงื่อนไขหรือเหตุปัจจัยหรือเทคนิคอะไรต่างๆที่ทำให้เกิดผลในการปฏิบัติของตน
ก็เก็บไว้ไม่ให้ใครทราบ เพราะไม่ต้องการให้ใครเก่งเท่าหรือเก่งกว่าตน
ความตระหนี่ ๕ อย่างนี้แก้ยากเหมือนกัน
แต่การปลูกฝังนิสัยในการให้ทาน ให้รู้จักปล่อยวางในขั้นหยาบ
จะให้แนวทาง และเป็นพลังในการระงับความตระหนี่ที่ละเอียดขึ้นไป
ชยสาโรภิกขุ
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
 |
การที่เรากินอาหารด้วยความรู้ค่า รู้คุณ เป็นการปฏิบัติธรรมอย่างหนึ่ง ถ้าเราเห็นคุณค่าของสิ่งที่เรากิน เราก็จะรู้สึกเป็นหนี้บุญคุณของชีวิต และผู้คนที่ผลิตและนำอาหารมาให้เรา สำนึกดังกล่าวจะกระตุ้นเตือนให้เรา พยายามใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า |
เพื่อตอบแทนบุญคุณของสรรพชีวิตที่ให้อาหารเรา
สิ่งนี้เป็นการปฏิบัติธรรมอย่างหนึ่งที่เราควรจะทำเป็นอาจิณ
ก่อนที่จะกินอาหารพระบางวัดจะสวดสวดเป็นภาษาบาลี เรียกว่า สวดปฏิสังขาโย
จุดมุ่งหมายก็เพื่อเตือนสติให้เรากินอย่างรู้ค่า ให้รู้ว่าควรกินเพื่ออะไร
คือ กินเพื่อให้ร่างกายอยู่ได้ไม่ใช่กินเพื่อความเอร็ดอร่อย เพื่อความเพลิดเพลิน สนุกสนาน เพื่อความโก้เก๋
แต่กินเพื่อบรรเทาความหิว และไม่ทำให้มีความทุกข์เพิ่มขึ้น
พระไพศาล วิสาโล
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
ต้นหาย กำไรสูญ เปรียบเสมือนคนเราบางคนที่ตั้งอกตั้งใจ ทำการทำงาน จะประกอบการค้าขาย
หรือทำกิจการงานอะไรก็ดี ตั้งแต่เยาว์วัยจนกระทั่งเป็นหนุ่มเป็นสาว และแก่เฒ่าแก่ชราในที่สุด
และถึงพร้อมด้วยความร่ำรวยสมบูรณ์พูนสุข สร้างบ้านสร้างเรือน สร้างหลักฐานได้อย่างมั่นคง
ตลอดจนสร้างเกียรติยศ สร้างชื่อเสียง จนได้ลาภได้ยศ ได้สรรเสริญ ประสบความสำเร็จในชีวิตทางโลก
ทุกสิ่งทุกอย่าง
|
แต่คนบางคนที่กล่าวถึงเหล่านี้ เมื่อถึงกาลเวลาอันสมควร ซึ่งที่จริง ก็เป็นการเพียงพอแล้วสำหรับทรัพย์สมบัติในทางโลก ที่ได้สร้างสมมามากแล้ว ก็ควรจะหยุด เพื่อรีบสร้างสมสิ่งที่เป็น “อริยทรัพย์” ในบั้นปลายของชีวิตให้มากที่สุดเท่าที่จะกระทำได้บ้าง แต่เขาเหล่านั้นก็หาได้มีความหยุด ความยั้ง ความละ ความปล่อย ความวาง ในทรัพย์สมบัติที่หามาได้เหล่านั้นไม่มุ่งหน้าที่จะคิดอ่าน ประกอบกิจการงาน ให้มีความเจริญก้าวหน้ายิ่งๆ ขึ้นไปเรื่อยๆ โดยไม่คำนึงถึงว่า สักวันหนึ่ง ไม่ช้าก็เร็ว ความตายก็จะต้องมาถึง เข้าอย่างแน่นอน ในที่สุดร่างกายของเขาก็ถึงซึ่งความแตกดับจริงๆ |
|
และย่อยยับสูญหายไป ละทิ้งทุกสิ่งทุกอย่างที่ตนหามาได้ไว้ในโลกนี้ให้กับคนอื่นทั้งหมด
ไม่สามารถที่จะนำเอาทรัพย์สมบัติเหล่านั้นติดตามตนไปได้แม้แต่นิดเดียว
โดยที่ตนเองมิได้ประกอบคุณงามความดี ในทางสร้างสมในสิ่งที่เป็นอริยทรัพย์ให้มากเท่าที่ควรเลย
ซึ่งตนเองก็มีโอกาสและโชคดีอย่างดีที่สุดแล้ว แต่ก็มิได้กระทำลงไป
จึงเป็นสิ่งที่น่าเสียดายที่สุดในชีวิตของเขา เปรียบเสมือน “ต้นหาย กำไรสูญ”
“ต้น” ก็คือร่างกายและทรัพย์สมบัติที่หามาได้ทั้งหมด
“กำไร” ก็คือบุญกุศลหรือสิ่งที่เป็นอริยทรัพย์
แทนที่จะได้ก็ไม่ได้ และถ้าใช้ทรัพย์สมบัติเหล่านั้นไปในทางที่ไม่ดี ผิดศีลผิดธรรมอีกด้วยแล้ว
หรือยึดในทรัพย์สมบัติที่หามาได้นั้นมากเกินไป ก็ยิ่งจะขาดทุนเพิ่มขึ้นเป็นทวีคูณ
ต้นก็หาย กำไรก็สูญ ชีวิตนี้ก็ขาดทุน
หลวงปู่มั่น ภูริทัตโต
(ภูริทตฺตธมฺโมวาท จากหนังสือภูริทตฺตมหาเถรานุสรณ์)
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...
|
|
การพยายามช่วยเหลือตนเองให้พ้นทุกข์ ด้วยการปฏิบัติตามที่พระพุทธองค์ทรงสอน นับได้ว่าเป็นการกรุณาตนเอง และเป็นการกรุณาผู้อื่นอีกด้วย พระพุทธองค์ทรงมีพระมหากรุณาต่อสัตว์โลก จึงได้ทรงบรรลุพระสัมมาสัมโพธิญาณ ทรงตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ผู้มีกรุณาต่อตนเอง ต้องพากเพียรพยายามปฏิบัติตามที่ทรงสอนให้จริงจัง จึงจะประสบความสำเร็จ ช่วยตนเองให้พ้นทุกข์ได้ |
ผู้ที่ช่วยตนเองให้พ้นทุกข์ได้นั้น ย่อมสามารถช่วยผู้อื่นไปพร้อมกันด้วย
ให้ผู้อื่นได้พลอยมีส่วนแห่งความร่มเย็นเป็นสุขด้วย
เพราะผู้ไม่มีทุกข์เพียงไร คือ ผู้ไกลจากกิเลสเพียงนั้น ความโลภ ความโกรธ ความหลง ไกลจากใจเพียงนั้น
อันผู้มีความโลภ ความโกรธ ความหลงบางเบา คือ ผู้ให้โทษผู้อื่นบางเบาด้วย
นั่นก็คือ ไม่มีความร้อนของกิเลสแผดเผาจิตใจตนเองให้ร้อน
ความร้อนนั้นเข้าใกล้ผู้ใด ย่อมทำให้ผู้นั้นร้อนแน่ ไม่ร้อนแต่เพียงตัวเองเท่านั้น
สมเด็จพระสังฆราชเจ้า กรมหลวงวชิรญาณสังวร
https://www.openbase.in.th/node/3003
#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา
#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี
#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน
#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม
