INDHAMMA:ความหมายเป็นการอยากรวมเป็นตัวเดียวกันของของ ๒ สิ่ง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ให้ธรรมะเป็นเครื่องอบรมในการปฏิบัติอบรมจิต ในเบื้องต้น

ขอให้ทุกๆ ท่านตั้งใจนอบน้อมนมัสการ 

พระผู้มีพระภาคอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าพระองค์นั้น 

ตั้งใจถึงพระองค์พร้อมทั้งพระธรรมและพระสงฆ์เป็นสรณะ 

ตั้งใจสำรวมกายวาจาใจให้เป็นศีล ทำสมาธิในการอ่าน การฟัง คิด พิจารณาเพื่อให้ได้ปัญญาในธรรม

“ความรัก” โดยภาษาบาลีก็เรียกว่า เปมะ 

ความรักในความหมายของธรรมชาติ คือ อาการที่อยากจะรวมกันเป็นสิ่งเดียวของของ ๒ สิ่งตามธรรมชาติ

ในนิทานที่พวกคริสต์เคยเล่าไว้ที่เป็นนิยายว่า...ตัวมนุษย์นี่ เมื่อก่อนนี้มันมีลักษณะเป็นก้อนกลม ๆ 

มีขาออกรอบตัว ๘ ขาในราวนั้น ๘ ซีก มันมีฤทธิ์มาก ฤทธิ์มากเหลือประมาณ

จนจะไปทำลายพระเจ้าในโลกของพระเจ้า เทพเจ้า 

แล้วเทพเจ้านั้นก็คิดตัดทอนกำลังของไอ้สัตว์ประหลาดนี้ 

โดยผ่ามันออกเป็น ๒ ตัว คือให้มันเป็นชายตัวหนึ่ง เป็นหญิงตัวหนึ่ง 

มันก็มีเพียง ๔ เงี่ยง ๒ ตัวที่เคยมี ๒ ตัวรวมกันเป็น ๘ เงี่ยง 

ทีเมื่อมันถูกผ่าออกเป็น ๒ ส่วน กำลังมันก็ลดลง ๕๐ เปอร์เซ็นต์ 

คือครึ่งหนึ่งก็ไม่เป็นที่หวาดกลัวแก่เทพเจ้า...ทีนี้สัตว์ ๒ ตัวนี้คือตัวหญิงกับตัวชายนี่ 

มันประสงค์จะกลับไปรวมเป็นตัวเดียวกันอย่างเดิมเพื่อมีฤทธิ์เดชที่จะทำลายพระเจ้าให้จนได้ 

แต่มันก็ไม่สำเร็จดังนั้นมันจึงพยายามอยู่จนกระทั่งทุกวันนี้ 

ไอ้ความพยายามที่จะกลับรวมเป็นตัวเดียวดังเดิมนี่คือสิ่งที่เรียกว่าความรัก mythology ของพวกกรีก 

มีอย่างนี้

เพราะสิ่งที่เรียกว่าความรักนั้นจะมีความหมายเป็นการอยากรวมเป็นตัวเดียวกันของของ ๒ สิ่ง

หรือมากกว่า ๒ สิ่งเสมอ ความรักอย่างเพศอย่างกามารมณ์ก็คือว่าอยากจะรวมกันของของ ๒ สิ่ง 

ความรักบริสุทธิ์ของบิดามารดากับลูกอย่างนี้ก็คืออยากจะรวมเป็นอันเดียวกันของของ ๒ สิ่ง 

ดังนั้นความรักจึงแสดงอาการคือโผเข้าหากัน กอดรัดกันเพื่ออยากจะรวมเป็นอันเดียวกัน 

นี่เป็นความหมาย ความรักที่มีความหมายว่าอยากรวมเป็นอันเดียวกันนั่น มันก็มี ๒ ชนิดอีกแหละ 

ความรักบริสุทธิ์ซึ่งเรามักจะเรียกว่าเมตตา แต่ก็เรียกว่าความรักก็ได้ ในภาษาธรรมดาใช้คำว่า “ความรัก”

แต่ถ้าว่าเราจะศึกษากันในทางของธรรมะ  เราต้องแยกออกเป็น ๒ ชนิดนะ  รักอย่างบริสุทธิ์อย่างเมตตานี่รักด้วยวิชชา  สติปัญญาหรือความรู้ รักด้วยกามารมณ์นั่น มันเป็นกิเลส  มันรักด้วยอวิชชา ให้จำกันง่าย ๆ ก็ว่า ความรักบริสุทธิ์ทำไปด้วยวิชชา  กลายเป็นธรรมะชั้นสูงเรียกว่าพรหมวิหาร  พรหมวิหารคือ เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา ความรักบริสุทธิ์ โดยวิชชานี่เราเรียกว่าพรหมวิหารข้อ ๑ ใน ๔ ข้อ

ส่วนความรักด้วยกิเลสเป็นกามารมณ์นั้นไม่มีทางที่จะเป็นพรหมวิหาร มันทำไปด้วยอวิชชา 

ฉะนั้นมันเป็นกามารมณ์ของความโง่อย่างสูงสุดก็เป็นกามเทพ กามเทพหรือเทพเจ้าแห่งกามารมณ์ 

พุทธทาสภิกขุ

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

 #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน

 #indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

INDHAMMA:ควรจะระลึกนึกให้ได้ว่า เราทุกคนในโลกนี้ควรจะอยู่กันอย่างมีเมตตากรุณาในวันสงกรานต์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

ในวันนี้เป็นระยะสงกรานต์ เราพิจารณาเรื่องความก้าวหน้ากันให้มากถึงขนาดนี้เถิด 

จะเป็นการได้ที่ดีสำหรับวันคืน ๒-๓ วันนี้ เอาแล้วทีนี้เราลองนึกดูตามภาพ

หรือเรื่องของสงกรานต์ตามที่ชาวบ้านเขาถือๆกันอยู่ เข้าใจกันอยู่ 

ว่าวันสงกรานต์นั้นเป็นวันที่เทวดาเขาแห่ขบวนกัน 

มีนางสงกรานต์ชื่อนั้นชื่อนี้อยู่ท่ามกลางขบวนแห่ไปรอบโลก 

แต่ว่าสิ่งที่สะดุดตาที่สุดในภาพเขียนเรื่องขบวนแห่สงกรานต์นั้น 

คือเศียรของท้าวมหาพรหม ใส่พานชูแห่มาในขบวนด้วย ส่วนนี้แหละเป็นส่วนที่น่าสนใจว่า 

ทำไมจะต้องเอาเศียรท้าวมหาพรหม ๔ หน้าใส่พานมาแห่ไปด้วย 

เรื่องราวจะมีเป็นอย่างอื่นก็ตามใจ แต่สำหรับพุทธบริษัทแล้วอยากจะให้ถือว่า 

เอาเศียรมหาพรหม ๔ หน้าออกมาแห่นั้น มันเป็นการโฆษณาพรหมวิหาร 

โฆษณาพรหมวิหาร คือ โฆษณาเรื่องเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา 

๔ อย่างนี้แต่ละอย่างๆ เป็นพรหมวิหาร เอามาใส่ถาด ใส่พานแห่ไป

ทั่วๆโลก สะดุดตาสะดุดใจคนผู้ที่ได้เห็น ให้ได้นึกถึงพรหมวิหาร 

ว่าสัตว์โลกทั้งหลายท่านจงอยู่กันด้วยเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขาเถิด อย่างนี้จะเป็นการดี

เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขานี้ ก็หมายถึงความรักสากล  คือรักกันทั้งโลก อย่างกับเป็นคนคนเดียว อย่ามีเขามีเรา ให้ถือว่าโลกทั้งโลกเป็นคนคนเดียว ไม่มีมึงไม่มีกู  ไม่มีเขาไม่มีเรา ตัวเราลืมเสีย ตัวเขาก็ลืมเสีย  ถือว่าเป็นคนคนเดียวกันทั้งโลก  อย่างนี้แหละเรียกว่าเมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา  เป็นธรรมะที่ทำลายความเห็นแก่ตน  ทำลายความเห็นแก่ตัวได้จริง

ถ้าเอามาโฆษณาแห่กันบ่อยๆ ก็จะเป็นการดี ให้คนระลึกนึกได้ 

แต่แล้วคนที่ได้พบได้เห็นก็ควรจะระลึกนึกให้ได้ว่า เราทุกคนในโลกนี้ควรจะอยู่กันอย่างมีเมตตากรุณา

พุทธทาสภิกขุ

https://pagoda.or.th/buddhadasa/2019-05-24-10-12-13-2.html

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน 

#ฝึกฝนปัญญา #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง 

#ฉลาดใช้ #ชีวิตดี #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

Dhamma together:แสดงความหวังดีต่อคนอื่นในกรอบของความถูกต้อง

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

บางคนเข้าใจผิดว่าถ้าเราใจดีมีเมตตามากเกินไป อาจจะถูกเอาเปรียบ อาจจะโดนคนเห็นแก่ตัวเดินเหยียบ ข้ามไป ที่จริงพระพุทธองค์ทรงตรัสเรื่องเมตตาว่า เป็นหนึ่งในสี่ข้อของพรหมวิหาร (เมตตา กรุณา มุทิตา อุเบกขา) ในสี่ข้อนี้ ข้อสุดท้ายคืออุเบกขาเป็นตัวสำคัญ อุเบกขา คือ ความเป็นกลาง ซึ่งเกิดจากความเข้าใจใน กฎแห่งกรรม

ถ้าใครมีเมตตาในบริบทของพรหมวิหารจะไม่ลืมกฎแห่งกรรม เมื่อเป็นเช่นนั้น ความหวังดีต่อคนอื่น

ย่อมแสดงออกในกรอบของความถูกต้อง ถ้าเราต้องการให้ใครมีความสุข เราจะไม่ยอมให้เขา

เอาเปรียบใครรวมถึงตัวเรา เพราะถ้าเขาเอาเปรียบเราเขาอาจได้รับความสุขในระยะสั้น แต่เขาย่อม

ได้รับความทุกข์เป็นวิบากในอนาคต เราจึงไม่ยอม ถ้าเราเข้าใจว่าเมตตาเขาคือให้ทุกสิ่งทุกอย่าง

ที่เขาต้องการ นั่นไม่ใช่หลัก พรหมวิหาร นั่นคือ พรมวิหาร

พระอาจารย์ชยสาโร

#inndhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม

#ทำความเข้าใจ #ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #ลงมือทำทันที

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา

#พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก

#สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน