INDHAMMA:สิทธิมนุษยชน กับ สิทธิที่จะพ้นทุกข์

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

“คนธรรมดา หมายถึงคนทั่วไป (ไม่ได้หมายความว่า คนโง่ อย่างที่มีบางคนพยายามจะตีความหรือยัดเยียดว่า อาตมากำลังดูถูกคนอื่นผ่านถ้อยคำเช่นนี้) นิยมเรียกร้องสิทธิมนุษยชน ซึ่งก็เป็น เรื่องธรรมดา ของประชาชนทั่ว ๆ ไป เมื่อไม่ได้รับความเป็นธรรม ไม่ได้รับการเคารพใน ศักดิ์ศรีแห่งความเป็นมนุษย์ ก็สามารถเรียกร้องสิทธิมนุษยชนได้

   พระพุทธศาสนาก็มีคำสอนที่ส่งเสริมสิทธิมนุษยชนอยู่แล้ว เช่น พระพุทธองค์ทรงสอนให้เรา

เคารพมนุษย์ทุกคนเหมือนดังหนึ่งคนทุกคนเป็นญาติพี่น้องของเรา หรือการที่ทรงปฏิเสธระบบ

วรรณะแล้วทรงสอนว่า 

มนุษย์ทุกคนเท่าเทียมกันในฐานะที่เป็นมนุษย์เหมือนกัน

แต่แตกต่างกันเพราะ การกระทำเท่านั้น

ใครทำดีคนนั้นก็ประเสริฐ ใครทำชั่วคนนั้นก็เป็นคนเลว หรือการที่ทรงเปิดโอกาสให้

สตรีได้บวชเป็นภิกษุณีเสมอบุรุษ ก็นับเป็นการส่งเสริมสิทธิมนุษยชนเหมือนกัน

ส่วนเราทั้งหลายที่เป็นชาวพุทธ นอกจากเรียกร้องเพื่อสิทธิมนุษยชนแล้ว

ก็ควรเรียกร้องสิทธิที่จะพ้นทุกข์ด้วย สิทธิที่จะพ้นทุกข์ก็คือ

สิทธิที่จะบรรลุพระนิพพาน เพราะมนุษย์ทุกคนมี “โพธิจิต” อันหมายถึง

การมีศักยภาพที่จะบรรลุนิพพานอยู่แล้ว"

  พระเมธีวชิโรดม

#อ่านแล้วแบ่งกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #คิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา 

 #พัฒนาประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ฉลาดใช้ #ชีวิตดี 

#เฉลียวคิด #ชีวิตจักสนุก #สุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน 

#indhamma #อยู่ในธรรม #ทบทวนธรรม #ลงมือทำทันที

Dhamma together:จริยธรรมในการสร้างเสริม

พระพุทธองค์ทรงชี้ทางแก่ผู้มาหา...มาฝึกกับพวกเราสิ...

จริยศึกษาของเราในปัจจุบันได้เห็นตระหนักว่า ปัญหาและความขัดแย้งต่าง ๆ เกิดจากการแข่งขันทะยาน หาความสุขกันอย่างไม่มีขอบเขต จึงสอนคนให้รู้จักควบคุม ตนเอง โดยไม่ล่วงละเมิด "สิทธิมนุษยชน" ของคนอื่น เพราะฉะนั้น เราจึงมีชีวิตอยู่ในสังคมที่รักษาความสงบไว้ได้ ด้วยการวางกฎเกณฑ์ข้อบังคับ

แต่จริยธรรมใดก็ตามที่ต้องใช้ความกลัว และความจำใจ จำยอมเป็นพื้นฐาน ย่อมเป็นจริยธรรม

ที่ไม่อาจวางใจได้ จริยธรรมที่มีลักษณะแบบห้ามสั่งบังคับนั้นเป็นจริยธรรมที่ไม่เพียงพอ

จริยธรรมที่แท้จริงต้องมีพื้นฐานมาจากความประสาน กลมกลืนและความสุข ชนเหล่าใดมีสันติ

ภายในจิตใจและมีความสุขที่เป็นอิสระ ชนเหล่านั้นย่อมไม่ลุ่มหลงเอาทรัพย์และอำนาจ

เป็นเครื่องบำรุง บำเรอ เสริมความยิ่งใหญ่ของตน แต่ทรัพย์และอำนาจนั้นจะกลายเป็นเครื่องมือ

สำหรับใช้สร้างสรรค์ประโยชน์สุขแก่เพื่อนมนุษย์

จริยธรรมในการสร้างเสริมเช่นนี้แหละ คือ สิ่งที่ต้องการในยุคสมัยปัจจุบันของพวกเรา

ป. อ. ปยุตฺโต

#อ่านแล้วแบ่งๆกันอ่านหลายๆท่าน #อ่านหลายรอบ #ระดมสมองคิดหลายๆหน #ฝึกฝนปัญญา #ประยุกต์ปรับใช้ในชีวิตประจำวัน #จิตรู้เท่าทันสรรพสิ่ง #ชีวิตสุขสงบเย็น #เฉกเช่นพระนิพพาน